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草木榮華滋碩之時,則斧斤不入山林,不夭其生,不絕其長也;黿鼉、魚...
解讀 習近平在這次講話中還引用「子釣而不綱,弋不射宿」「竭澤而漁,豈不獲得?而明年無魚；焚藪而田,豈不獲得?而明年無獸」等,來說明中國傳統文化中對自然要取之以時、取之有度的環保意識。
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春天,請禁斧斤
春天，請禁斧斤 2014-03-12來源：瀟湘晨報 3月12日，植樹節。「長沙數十條幹道讓道於樹」，「種一棵樹，捐一本書」，「種一棵孝心樹」，仿佛讓人看到一片蔥綠，令人欣喜。 古人講，「草木榮華滋碩之時，則斧斤不入山林。」春天是樹木發芽開花的季節，此時砍伐對生態的破壞會更加嚴重。這種禁忌基於樸素的科學知識，同樣是一種將心比心的人間倫理。人對自然的利用或許是必須的，但是這種索取必須建立在科學與道德的基礎上。春天樹木剛剛轉綠，花朵剛剛開放，施以斧斤戕害，違背了人的不忍之心。
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2020年國家公務員考試申論備考:申論素材積累之生態文明
2020年國家公務員考試申論備考：申論素材積累之生態文明由華圖國家公務員考試網整理髮布，詳細信息請閱讀下文!華圖國家公務員考試網將更新2020年國家公務員考試招考公告、2020年國家公務員考試招考職位表等重要信息，以供考生參考。
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...違農時,谷不可勝食也;數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山
在談到「生態文明建設是關係中華民族永續發展的根本大計」時，他引用「不違農時，谷不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也」等多句古語指出，這些觀念都強調要把天地人統一起來、把自然生態同人類文明聯繫起來，按照大自然規律活動，取之有時，用之有度。
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冷兵器之「斧」!
斧之溯源甚早，原始人類，即知拾利石為劈器。而最早之銅斧，見於商代，不僅用於武事，而且有的雕刻嵌鏤，極為精美，已為儀仗之用。周代用斧風氣不如商代，到了雙鋒劍出，與刀並用後，斧就更少人使用了，只作為砍迤工具，或為樂舞儀仗及斬殺之器。斧雖不作為主要兵器使用，但各代均有使斧者，尤其生活在北方地區的民族，喜練斧類兵器。
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書房對聯閒話:詩人猛士雜龍虎,月斧雲斤琢肺肝
今天看下面這一副：詩人猛士雜龍虎，月斧雲斤琢肺肝。（晚清民國東北聞人成多祿（1864-1928）墨跡。） 這副「詩人猛士雜龍虎，月斧雲斤琢肺肝」，大致可以這樣理解： 詩人代表人類文明的一面，猛士代表人類野性的一面，但不管是文明還是野性，都應該生龍活虎，生機勃勃。
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無刃之斧斤 老北京的燒酒有多厲害?
謝墉在《食味雜詠注》中就說：「凡五穀之米，皆可蒸燒……他省所燒，不如京城。以各處多以大麥，而京城則以高粱，麥不如高粱之甘也。」所以，當時在老北京最受歡迎的燒酒，應該就是當年的京城高粱燒。他還形容燒酒，「人中之光棍，縣中之酷吏也，打擂臺，非光棍不可；除盜賊，非酷吏不可；祛風寒，消積滯，非燒酒不可。」一杯酒喝下去，從喉頭一直到整個胸膛都似乎要燃燒起來，無一處不熨帖。
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推薦｜寫作中百用不膩的句子
還有一些平日積累的百用不膩的句子(很多是在人民日報，光明日報等報刊的時評文章上摘抄的)積一時之跬步，臻千裡之遙程。歷史的航程波瀾壯闊，時代的大潮奔騰不息。正是靠著億萬人民的「奮然為之」，我們闖關奪隘，攻堅克難，書寫了改革開放的輝煌篇章。實踐證明，砥礪奮鬥精神，激蕩奮鬥情懷，就能不懼一切艱難險阻。從神州陸沉，九原板蕩而來，向中華崛起，民族復興而去。大千宇宙，浩瀚長空，全納入赤子心胸，驚世兩彈，衝霄一星，盡凝鑄中華豪情。
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草木有本心
來源：期貨日報網閒暇之餘，我喜歡在陽臺上養一些花花草草，但常常因疏於管理，花木長勢並不佳。一日，偶爾清點了下，往日栽滿的盆景居然空缺了好多，倏地有些傷感，覺得很對不起花花草草們。記起唐人張九齡有詩云：「蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔………草木有本心，何求美人折。」原來，草木非人，卻有「心」。蘭逢春葳蕤，桂遇秋而皎潔，這都是源於它們草木的本心，並不是為了要博得美人欣賞。我忽然就懂了那棵寶石花、那片石菖蒲，它們都順應著自己的本心，寂靜歡喜，默然生長，它們的世界從來都不需要我們承認。
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草木之心,不負流年(經典)
人生，有一種閒情，我們稱之為「草木」。所謂一葉一菩提，一花一世界，清風明月枝頭醉，飛雁歸燕草木間。行過萬水千山，終會到達平原；相遇茫茫人海，終是相伴此生。人生，於浮華處靜守，於安靜中養心。草木之心坦坦蕩蕩，草木之情情義綿綿。
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老字號:香港元朗榮華的多元化創新之道
香港元朗榮華能夠做到始終如一的堅持品質，最本真的食材味道，不斷的創新出全新的口味，而又不失最傳統的港味，也實屬不易。從1950年創立至今，元朗榮華已經走過67年的歷程，其前身為香港榮華大酒樓，以製作餅食出名，多年來始終堅持與時俱進，自主創新研發1000多種糕點產品，款款備受青睞。此外，香港元朗榮華多次榮獲香港及國際多項品牌和食品大獎榮譽，成為名符其實的老字號與經典品牌。
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成語故事之疑鄰盜斧
成語出處人有亡斧者，意其鄰之子，視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語，竊斧也；動作態度，無為而不竊斧也。俄而抇其谷而得其斧，他日復見其鄰人之子，動作態度，無似竊斧者。他看到那人走路的樣子，像是盜斧的賊；看那人的面部表情，像是盜斧的賊；再聽那人的言談說話，更像是盜斧的賊。他越看越像，就覺得那人無論幹什麼，都像盜斧的賊。後來，這個人上山砍柴，斧子找到了。他才想起原來前幾天上山砍柴時，一時疏忽就把斧子失落在山谷裡了。
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·黃金之斧的製作流程
【黃金之斧的製作方法】 ·黃金之斧的製作流程 1、在技能樹學習釣魚竿的配方 2、在技能樹學習金屬塊的配方 3、配方變化 金屬塊→星鐵礦 4、配方變化 星鐵礦→創生鐵礦 5、配方變化 創生鐵礦→金礦 6、製作研磨劑 7、收集採集素材 8、從劈柴斧進行配方變化
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自然心:甘草的草木哲思
我不知道南寧這座城市和「花山」副刊對甘草影響有多深，但「花山」歲月肯定是他後來雖從事新聞卻沒有放棄文學創作的重要前緣。一位白俄羅斯作家、記者憑藉系列非虛構類作品摘取2015年諾貝爾文學獎，頓時拉近了新聞與文學的距離。甘草深耕多年的新聞作品是非虛構類作品，獲得過很多次中國新聞獎。
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香落同題 (84期) | 草木之心
//草木之心——文/海棠花我坐在一片山林裡寫一首詩獻給冬天。//草木之心——文/羅蘭《君子蘭》當你幼芽萌發時小小個頭猶如食指我嫉恨你因為你騙走了我的父愛當你茁壯成長時片片寬厚挺拔俊秀我賞識你因為你渲染了我的父愛當你鮮花盛開時朵朵喇叭爭芳鬥豔我讚美你因為你是我父親的驕傲
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重慶市恆韻水產養殖有限公司董事長榮華先生
,許多人對其趨之如騖。他的公司以及養殖模式又有什麼特別之處呢?帶著這些疑問,前往位於重慶市合川區小沔鎮盛泉二村二社的生態有機甲魚基地一探究竟。 奇人 不當「煤老闆」 不做「房老大」 只用心養甲魚 這一「奇人」名叫榮華。2007年,重慶市恆韻水產養殖有限公司成立,榮華任公司董事長。
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為什麼我們的隱居夢都和草木有關?一起探尋古詩詞中的草木之美
一、若有來生，願為草木「草木有本心，何求美人折？」遠離紅塵的喧囂，寂然開落，一生只為悅己，不為悅人。「行到水窮處，坐看雲起時」，對理想生活的想像，每個人都有自己的理解。但其中肯定有一項，與回歸自然有關，與草木有關。