大家好，我是會講故事的餘漫。
關於AA制這個問題，相信大家已經不覺得陌生了，同事一起吃工作餐，基本上AA制，大家分攤。可是若AA制到了男女朋友之間，它會是什麼樣子呢？
隨著女性地位的提升，越來越多的女人不願意只呆在家裡，而是走到了人才市場上，跟男人一起工作，保持自己的經濟獨立性。
女人手裡有了錢，底氣也變得足了起來，為了講究男女平等，在談戀愛的過程中，經濟上AA制，不管是男人還是女人，都覺得合理。
但問題來了，有人問：為什麼中國男人總想著經濟上跟女人AA制，卻沒提過懷孕、生孩子、做家務、照顧老人AA制？
1、隨著經濟壓力的增大，男人覺得壓力太大，需要有人能夠幫忙分擔
隨著現代社會的發展，一段婚姻的開始，是丈母娘要求未來女婿有房有車開始的。雖然不是所有女方父母都會盯著男方的房子、車子看，但當一個男人有房、有車，意味著未來女兒嫁過去不用居無定所，吃夠苦頭。
只要是能夠讓自己的女兒生活得更好，父母什麼黑臉紅臉都願意唱，不怕得罪人。而買房買車的成本也非常高，年輕人也才大學畢業沒幾年，若是家裡沒礦的話，憑了自己的積蓄根本不足以承擔那麼高昂的城市，尤其是在北上廣這術的大城市。
在首套房的情況下,商業貸款首付是30%,公積金貸款是20%(90平米以內,90平以外是30%)。大家可以算一算，若是一套500萬的房子，首付是多少錢？而年輕人一年到頭的工資又是多少？
男人覺得買房壓力倍大，希望經濟能力崛起的女方幫忙一起承擔，這也是常情。尤其是婚後，一方負責還房貸，另一方負責日常開支，在生活中也非常常見。
2、為什麼男人會要求女方在經濟上幫忙分擔，卻不願意為女方帶孩子呢？
在職場上，白領女性往往要比男人面臨更多的競爭壓力，因為女人要結婚、生孩子、照顧家裡。僅僅一個產假都是三個月以上，在女人不能為企業帶來更多價值的時候，企業卻要承擔"養人成本"。企業家並不是慈善家，它以盈利為目的，自然更喜歡聘用不用生孩子，請產假的男人。
如果有一天法律規定，女人負責生孩子，產假6個月；男人負責帶孩子，同樣產假6個月（即等孩子六個月後，男人需要回家帶孩子），同樣是6個月的產假，相信企業糾結的就不是招男員工，還是女員工的事情，而是考慮的是——我是招一個已婚已育的，還是招一個未婚未育的？
不管是從傳統，還是從科學上來說，母親與孩子都著天然的聯絡。一提到女人，人們總是賦予女人必須愛孩子的責任，好像哪個女人不願意為照顧孩子而辭掉工作，就是讓人無法接受（不管是長輩，還是老公）；而男人若是打著「工作」不照顧孩子，就是理所當然的。
所以我們才會有了《爸爸去哪兒》、《媽媽是超人》這樣的綜藝節目，才會有了「喪偶式育兒」這個詞。一提喪偶式育兒，我們腦子裡通常的第一反應是——爸爸缺席，很少有人會想到是媽媽缺席。
因為種種原因，男人理所當然的把帶孩子、照顧孩子的工作拋給了女性，也就是孩子他媽。已婚已育的女性，可以好好回憶一下自己，或者觀察一下身邊的朋友，當孩子出生以後跟大人一起睡的時候，通常晚上起夜來照顧孩子的人是誰？有沒有爸爸嫌棄孩子半夜老醒，會影響到他睡覺，直接跟老婆分床睡的？
不僅不幫把手，還嫌棄你和孩子吵到了他睡覺，因為他工作了一天，很辛苦。甚至更過份的是，公公、婆婆還站在老公那一邊，覺得他們的兒子說得對。做為一個女人，怎麼能不照顧好自己生的孩子呢？好像這個孩子即使只有你一個人，你也能生的，他天生就是你的責任，跟孩子他爸沒有任何關係。
如果硬要說有關係，大概就是隨著孩子的長大，撫養費他爸得出。但是他都能力賺錢養家了，你還能怪他沒給撫養費？
3、男人憑什麼要求工作的女人，還要把家庭照顧好？
很多男人抱怨女人是女強人，忙著工作，沒把家庭照顧好。因為女方沒能照顧好家，而離婚的，是常事；但若因為男方自顧著工作，沒時間照顧家而離婚的……
舉例說明一下，阿里巴巴的馬雲是不是曾經說過，他最大的遺憾就是因為工作太忙，沒有照顧好家？
像他這樣因為工作繁忙，而沒時間參與家庭生活的成功男人還少嗎？好好看看《爸爸去哪兒》，上面有多少個男明星因為工作的原因，沒能兼顧好家庭？林志穎、郭濤、張亮、張悅軒……
每一個成功的男人後面，都有一個了不起的女人，這句話是白來的嗎？在這些男人成功的背後，是不是有一個在默默契為家庭付出的女人？
同樣是明星類節目，《妻子的浪漫旅行》中，這些女人在面臨工作和家庭的選擇時，選擇的是哪一方？程麗莎的老公郭曉東是非常典型的大男子主義，老公負責養家，而妻子全職回家，負責照顧孩子。
4、經濟在快速發展，而我國的女權運動簡史要從20世紀六七十年代說起
雖然我們的經濟一直在快速發展，也在呼籲著男女平等，好像女人能夠走出門家，跟男人一樣進入職場工作，就真的「平等」了。然而若是真的要說起來，大家可以查一查「中國女權簡史」，它是隨著改革開放之後，才慢慢進入我國的，粗略算起來也不過三十年。
一直到1995年，在北京召開的也才是第四次世界婦女大會。或許，女權主義者不能直接等同於男女平等，但是你們知道，我們女人是什麼時候能夠上大學的嗎？1919年5月，女青年鄧春蘭寫信給當時的北京大學校長蔡元培，要求大學開女禁，此信為認為是「女子要求入大學的第一聲」。
即使女人能夠上大學了，也一直到了五四運動時期，真正自覺的婦女運動才慢慢揭開。
在此之前，女人的境遇十分悲慘，長期飽受「三綱五常」、「三從四德」封建精神枷鎖的束縛，沒有政治自由、經濟不能獨立，更重要的是不能接受教育。
其實算起來，這件事情還是我們爺爺、奶奶輩發生的事情，離我們才幾代人？三代或者四代，我們的經濟以無法想像的速度快速發展，而思想教育上面……女人能夠讀書，出生的早一點的，從奶奶輩可以算，出生的晚一點的，恐怕要從媽媽這輩開始算了。
特別是，因為經濟的發展進程不同，城市的發展也有快慢之分。越是大城市，長輩越能夠接收到來自外界的影響，思想比較開放，出高等學歷的也比較多；越是小城鎮，越容易出沒讀過書的長輩，越容易受傳統觀念影響。
如果你們聽到誰家的奶奶不識字，這真的是正常現實；聽到誰家的媽媽讀過幾年書，只有初中學歷，也不足為奇。僅我本人，就曾經接觸過連小學沒有畢業的80後女性。
這樣的這種差距，造就的是什麼？我想情況就已經很明顯，不需要我多言了，當某些受過高等教育的女性遭遇到性別歧視，受過高等教育的男性看到身邊有這樣的事情，奇怪這還是什麼年代了，為什麼還有大男子主義這麼嚴重的男人，請往我國才短短三十年發展史的女權簡史看看……
時代的改變，不是一個人的事情，需要更多的人攜手共勉。
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