我們知道唐朝的宰相、大詩人元稹是一個情場浪子，或者乾脆可以說是「渣男」。他流落到舅家時，曾經與表妹珠胎暗結，後來卻始亂終棄，元稹卻以此寫下了《鶯鶯傳》，其中不乏洋洋自得之情。另外，元稹還與薛濤，劉彩春鬧出緋聞。但是，人都是有兩面性的，元稹對原配妻子韋叢也應該是真心的。
這在他對妻子的《離思》五首中就可以看出端倪，其中第四首就有名句「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。」很多人認為，這第四首《離思》，應該是千古悼亡詩之冠。小珏認為，元稹應該是很愛妻子韋氏的，這與他壞不壞、渣不渣，甚至有沒有才華關係不大。因為他寫下的這些悼亡詩，流露出的感情是無法作偽的。其中，《遣悲懷三首》其一也是如此：
謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋。
這首詩與其它的悼亡詩有所不同，它比較詳細地描述了妻子的優點。特別是不慕虛榮，願與丈夫同甘共苦的優秀品質。然而，這首詩的第一句，引經據典，卻出現了問題。
韋叢出自名門，家族是京兆韋氏。父親韋夏卿是嶺南節度行軍司馬，母親裴氏也是名門之後。韋叢是韋夏卿的嫡女，也是最小的女兒，深受家族的疼愛。元稹還未有官名時，就被韋夏卿看中，將女兒託付於他，這也讓元稹受寵若驚。
「謝公最小偏憐女」其實就是引經據典來說這番經歷。唐詩中的謝公，一般都是指東晉名臣謝安。唐人所指的謝家女，一般也是指才女謝道韞。然而，謝道韞雖然受到過謝安的照顧和指點，卻並不是謝安的女兒，只是侄女。謝道韞的父親是安西將軍謝奕，如果非要將謝奕當作「謝公」，那也不妥。因為謝奕有八子四女，其中謝道韞是長女。所以，這句詩絕對出現了錯誤。
然而，這掩飾不了元稹的真性情。他接下來就在歌頌妻子的美德，情真意切。「自嫁黔婁百事乖」說的是韋叢以名門閨秀的身份下嫁給元稹這樣的寒士之後，事實並不順遂。不僅要為丈夫翻箱倒櫃尋找合適的衣服，甚至還要拔下自己的金叉，讓丈夫拿去換酒喝。
對於丈夫如此體貼，對自己卻近乎刻薄。韋叢用野蔬充飢，卻還要強裝笑顏說味道十分獻媚。她用落葉和枯枝來做柴火，親自燒火煮飯。作為一個千金小姐，能夠如此可見德行多好。人們說，貧賤夫妻百事哀，但韋叢卻以自己的行動，舉出了反例。
可惜的是，韋叢死得太早。她為元稹生下五子一女後就去世了，年僅27歲。她過門後，沒有享受一天福，更沒有看到自己的丈夫節節高升。後來，元稹官至宰相，待遇大大改善，再也不是當年的窮書生，這也證明了韋夏卿獨到的眼光。然而，即便如此，韋叢卻不能享受丈夫的福氣。所以，元稹內心十分愧疚和遺憾。
以元稹後來的地位，完全沒有惺惺作態的必要。他寫下那麼多悼亡詩，應該都是發自真心的。不管他做過什麼，元稹對妻子的感情還是真摯的，也就是這份真情，才讓我們見到了一篇又一篇千古流芳之作。