是不是江西老徐在意淫？突然開國將軍不寫了，這幾天都在寫一個徐璣的清代進士，一位老先生和我說：現代的年輕人往往不重視自己的老家和姓氏文化，已不懂得家學文化是一部厚重的精神財富，更不去理會家學文化的承傳與發揚。其實文化好比一塊地，收割了一茬麥子後，懂得及時施肥才會有下一個季度豐收。前人留下來的財，精神也罷，都會給出我們以庇蔭、厚愛。但財產會花光的，而精神不去繼承與發揚，也會一代代失傳。聽了他的話，小編如水起波瀾，一時間無法平復。
江西老徐，這幾年利用閒暇時間和大家分享開國將軍的過往，不過關於本族卻研究甚少。直到最近，這位徐姓老先生找到筆者，他說：我們的祖上徐璣，是進士，他康熙1697年9月生於鄱陽縣凰崗鎮，字愚谷，號陶村公。雍正1729年由邑稟生（註：食俸的秀才）中舉，雍正庚戌年（1730年）進士（三甲進士），擔任湖南耒陽縣知縣，後復補河南嵩縣知縣，乾隆丙寅年（1746年）49歲時徐璣患眼疾，於是辭官回鄉，後來徐璣在1751年編撰凰崗徐氏家譜，直到1755年結束，用時四年整。
徐璣，為何擔任了嵩縣縣令？家譜為證！
徐璣在鄱陽縣誌上有記載，縣誌如下：
家譜記載，凰崗徐姓，來自唐代進士徐布卿，布卿是皖西南、湖北、湖南、江西等省份的近代始祖，他公元879年生於浙江龍遊，唐昭宗天佑元年（904年）進士，授郎官（兵部侍郎、禮部侍郎、還是吏部侍郎難以考證），同光元年（924年）定居鄱陽凰崗，公元933年壽終正寢，享年55歲。徐布卿生不逢時，考上進士的那年，唐昭宗李曄去世，三年後，朱全忠就廢掉了唐哀宗李祝。朱全忠建立了五代十國的第一個政權後梁，導致晉王李克用率領兒子李存勖舉兵擒王，在後梁為官徐布卿忍辱負重，身在曹營心在漢，923年，李克用兒子李存勖擊潰了朱全忠。而南方的吳國又被吳王楊行密把持。
楊行密的養子徐知誥，是吳國權臣徐溫的養子，後來建立了後唐並還姓於李，更名為李昪是南唐的締造者，可能大家不熟悉，不過提起李煜來，大家一定驚嘆不已。其實李煜就是李昪的兒子，是後唐的第三位皇帝，他寫下：虞美人。
春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中！
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
對於以上那首詩，大家應不陌生，因為這首詩，趙匡胤毒死了李煜。
從唐末到宋代建立，連年戰亂，如是徐布卿隱居到鄱陽凰崗，從此在該地繁衍生息1000餘年，至今在鄱陽凰崗有四座前年古墓，一世祖布卿墓，二世祖，三世祖，這幾個祖墓都超過1000年。根據凰崗徐氏家譜記載，在清代，有一位祖先徐璣，曾任河南嵩縣縣令，筆者一看到這個，就想到了嵩山少林寺。其實嵩山少林寺和嵩縣沒有關係，屬於河南兩個地方，一個在鄭州市，一個在洛陽市。
嵩山少林寺，是中國佛教禪宗祖庭和中國功夫的發源地，現為世界文化遺產、全國重點文物保護單位、國家AAAAA級旅遊景區，位於河南省鄭州市登封市嵩山五乳峰下，因坐落於嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故名「少林寺」。始建於北魏太和十九年（495年），是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在與都城洛陽相望的嵩山少室山北麓敕建而成。
嵩縣為河南省第四大版圖縣，位於河南省洛陽市西南部，地處伏牛山北麓及其支脈外方山和熊耳山之間，因處於嵩山起脈而得名。(公元1141年)改順州為嵩州，統領伊陽、福昌(今宜陽縣)、永寧(今洛寧縣)、長水(今洛寧西)四縣，鳴皋、府店、韓城、三鄉(今宜陽三鄉)四鎮；明洪武二年(1369年)降州為縣，始名嵩縣，一直沿用至今，筆者發現，嵩縣的名字並沒有改，因為在小編的家譜中，嵩縣就是嵩縣，而不像湖南來陽縣成了現在的耒陽縣（衡陽下轄的縣級市）。
家譜這樣記載，徐璣曾任嵩縣縣令，也就是洛陽市的嵩縣，不過在古代，縣令的權力比較大，而且管轄的範圍很廣，有郡縣治天下安的說法，所以在古代縣令雖然是小官，但是大多能清廉。主要是上面管的嚴格，根本不可能像現在一些官員「該伸手的不伸手，不該伸手的，手卻伸的很長。」小編的先祖徐璣，在擔任嵩縣縣令的時候，幾乎沒有給族人走過後門，為此，他高老回鄉後，族人不給他宅地，為此他在鄱陽凰崗附近的鄉鎮安享晚年。期間，他修撰了徐姓家譜，也就是《凰崗徐氏家譜》，這個誕生於清代1751年的家譜，是目前徐姓最為詳實的家譜，結合浙江、安徽等地的徐姓發展情況編撰而成，屬於集大成者，目前該譜牒的權威很高。
嵩縣的自然生態非常美，江西老徐打算過一段時間去洛陽的嵩縣遊玩，去探尋老祖宗徐璣的過往，應該有一些有趣的時期發生。因為，徐璣，擔任嵩縣縣令的時候，也是德高望重，就如清泉一樣，失蹤如一。如果您是洛陽嵩縣人，您是否知道清代有一個進士徐璣在嵩縣擔任過縣令呢？如果知道，請留言，謝謝！不知道，就算了解一下嵩縣的歷史。嵩縣縣令徐璣，是一個非常清廉的幹部，這些幹部世代受人敬仰，我想有不少嵩縣人知道，為此寫了本文。歡迎嵩縣人和知情人踴躍留言，謝謝，為盼