說到遊本昌老師的時候，大家腦海中會出現什麼樣的形象呢？每當在提到遊本昌老師的時候，小編我往往第一時間想到的就是他所飾演的濟公這一角色，耳邊仿佛迴響這「鞋兒破， 帽兒破，身上的袈裟破，你笑我， 他笑我，一把扇兒破，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛……」的旋律。
可以說遊本昌老師將濟公的形象詮釋的十分的完美，一身破舊袈裟，一把破舊扇子，一個酒葫蘆，卻滿心的濟世，雖是瘋瘋癲癲，卻是大徹大悟，其形象可以說非常受百姓們歡迎，那麼在歷史上有沒有濟公的存在呢？
其實在真實的歷史上，濟公這個人還真的是存在的，他原名叫做李修緣（元），法號：道濟，是兩浙路台州天台（今浙江省台州市天台縣）人，是南宋時期的一位高僧，他出生於宋高宗紹興十八年（公元1148年），於宋寧宗嘉定二年（公元1209年）圓寂。
而關於李修緣的身世可以追溯到其高祖李遵勖，李遵勖是當時宋太宗的駙馬，同時也是鎮國軍節度使，可以說李修緣是名門之後。而李修緣的父親李茂春，在快40歲的時候仍然是膝下無子，這樣的情況下便是開始信佛，希望自己能有個兒子，也巧，之後便是有了李修緣。
李修緣從小時候起，便是十分的聰穎，而且於同齡人之間也是顯著有很大的不同，後來便是在慧遠禪師的指點之下皈依了佛門。他最初在杭州的靈隱寺出家，後來則是到了淨慈寺，不過他不收戒律約束，對於酒肉也是從不忌口，行為舉止也是有些癲狂，可以說跟我們在電視劇當中看到的形象很像。
不過別看他對於戒律不是那麼的遵守，但他卻是一位學識淵博、積德行善的得道高僧，更是被列為了禪宗的五十祖，楊岐派第六祖，撰有《鐫峰語錄》10卷，還有很多詩作，主要收錄在《淨慈寺志》、《臺山梵響》中。
不僅僅是這些，他對於醫術也是懂得，正是因為這樣他為百姓們治癒了不少的疑難雜症，而且其本人也好打抱不平，這樣一來也就有了濟世救人、除暴安良的形象，可以說也是在人們的心中留下了獨特的美好印象。
綜上所述，小編認為現實當中李修緣的形象，和遊本昌老師在影視劇中濟公的形象是有所吻合的，而《濟公》 這部小說成名於明末清初，之所以能夠廣為流傳，一方面是人們根據真實的歷史人物，改編成小說，幾百年來一直廣為傳唱，另一方面則是在人們眼裡道濟高僧就是正義與智慧的化身。對此大家有什麼想說的呢？歡迎留言分享。