《聖經》約翰福音第八章有這樣一段經文
耶穌對信他的猶太人說，你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒。你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。
那些猶太人聽後，不高興地說「我們是亞伯拉罕的後裔，從來沒有做過誰的奴僕。你怎麼說，你們必得自由呢？」
關於「自由」，《聖經》中有很多處提到這兩個字。比如：
出埃及記 第 二十一章 第二 節
你若買希伯來人作奴僕，他必服事你六年，第七年他可以自由，白白地出去。
出埃及記 第二十一章 第二十七 節
若打掉了他奴僕或是婢女的一個牙，就要因他的牙放他去得以自由。
利未記 第二十五 章 第 十 節
第五十年，你們要當作聖年，在遍地給一切的居民宣告自由。這年必為你們的禧年，各人要歸自己的產業，各歸本家。
從以上的經文中可以看到，奴僕是不自由的，如果有一個機會，奴僕可以從主人家出去，擁有自己的家，不再受主人的轄制，那就是自由了。
所以，那些猶太人聽到耶穌說，讓他們得自由的話，就反問耶穌，我們又沒做誰的奴僕，我們本來就是自由身，你讓我們得什麼自由呢？
但耶穌回答他們說「我實實在在地告訴你們。所有犯罪的，就是罪的奴僕。」
原來耶穌所說的自由和猶太人所理解的自由不是一回事，猶太人理解的自由，是奴僕從主人那裡獲得自由身，從此，不被主人所奴役、所轄制。
而耶穌所說的自由，是一個人從罪的轄制中被解脫，從此脫離罪的奴役，成為自由人。
什麼是罪呢？一個人是怎麼被罪所轄制的呢？
我們一點點地從一些例子中去體會，什麼是罪？什麼是被罪所轄制、所奴役？
事例一
曾經聽說過很多家暴的家庭，妻子一面被家暴，一面還堅持在一起過下去，有的甚至過十幾年，聽到的人搖頭嘆息不理解，為什麼？
其實，實施家暴的丈夫，有的過後是會後悔的，有的甚至會痛哭流涕心疼妻子請求原諒的，他指天對地的懺悔也是發自真心的，但下一次他還會動手，施暴、後悔、原諒、和好，一次次重演。施暴者無法自拔。
施暴者就是被極端憤怒的罪所轄制，他軟弱的成為憤怒罪的奴僕，無力掙脫。
事例二
曾經有一位鄰居，特別喜歡打麻將，有一次她跟我說：「其實我每次打完麻將心裡都特別空虛，然後就下決心再也不打了，但下次有人一叫，就控制不住又去了」。
這是一種無法抵禦誘惑的罪，這位鄰居就這樣成為了誘惑之罪的奴僕，無力自拔。
事例三
有些大學生痴迷遊戲，他們也知道，不應該讓遊戲佔用大量本該學習的時間，這會給他們帶來一連串的麻煩事，挨老師批評、考試不及格、不能按時畢業、會挨家長罵，嚴厲的家長甚至威脅斷生活費，但他們控制不住。
這些學生同樣是陷在誘惑的罪中，成為其奴僕，被其轄制。
還有很多罪，轄制著我們每一個人，比如驕傲，比如嫉妒，比如爭競，比如狹隘，比如貪婪，比如以自我為中心，比如幸災樂禍，比如毫無憐憫，比如懶惰，比如不寬恕人，比如心中有恨，比如無愛心、無感恩之心等等。
我們沒有完人，每個人都會被一些罪所轄制，無力解脫，我們全是罪的奴僕，在罪的奴役下痛苦掙扎。
所以，衣食無憂者愁眉苦臉，有份工作很好的支撐生計，卻痛苦愁煩，可以非常幸福 的家庭，卻分崩離析。
所以，有了家家有本難念的經，有了不幸的家庭各有各的不幸，有了跟誰過都一樣的無奈。
我們真的有那麼多的不幸嗎？我們真的不可以幸福喜樂的生活嗎？我們真的要在痛苦煩愁中掙扎嗎？我們真的要被這些罪夾裹著前行嗎？被這些罪轄制奴役而沒有自由嗎？
我們真的是罪的奴僕！
耶穌說了「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒。你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」
相信耶穌，到耶穌這裡來，守耶穌的教導，我們就可以認識真理，真理就可以讓我們得自由，我們就可以從罪的轄制、奴役中解脫出來，成為自由身，享受本該屬於我們的幸福與喜樂。