小學生必背古詩詞75首 | 羌笛何須怨楊柳, 春風不度玉門關.

2021-02-13 中小學閱讀吧


《小學生必背古詩詞75首》是新課標推薦背誦的優秀詩詞篇目，包含小學課內詩詞55首，課外詩詞20首。

中小學閱讀吧特別推出《小學生必背古詩詞75首》專題，和大家一起學習經典，體會經典之美。家長可以引導孩子每天背1首，培養學習興趣，提高審美能力。

1、涼州詞：又名《出塞》。為當時流行的一首曲子（《涼州詞》）配的唱詞。
2、原題二首，此其一，郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，並引《樂苑》云：「《涼州》，宮調曲，開元中西涼府都督郭知運進」。涼州，唐隴右道涼州治所在姑臧縣（今甘肅省武威市涼州區）。
3、遠上；遠遠向西望去。「遠」一作「直」。
4、黃河遠上：遠望黃河的源頭。
5、孤城：指孤零零的戍邊的城堡。
6、仞：古代的長度單位，一仞相當於七尺或八尺(等於231cm或264cm,約等於2.3m或2.6m)。
7、羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂器，屬橫吹式管樂。屬於一種樂器.
8、楊柳：《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事。《詩·小雅·採薇》：「昔我往矣，楊柳依依。」北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：「上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。」
9、度：吹到過。不度：吹不到
10、玉門關：漢武帝置，因西域輸入玉石取道於此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,是古代通往西域的要道。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。
11、何須：何必。何須怨：何必埋怨。
12 楊柳：楊樹的柳條，又指的是《楊柳曲》。縱目望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白雲中間，就在黃河上遊的萬仞高山之中，一座孤城玉門關聳峙在那裡，顯得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！王之渙（688—742），是盛唐時期的著名詩人，字季凌，漢族，薊門人，一說晉陽（今山西太原）人。他尤善五言詩，以描寫邊塞風光為勝，是浪漫主義詩人。靳能《王之渙墓志銘》稱其詩"嘗或歌從軍，吟出塞，曒兮極關山明月之思，蕭兮得易水寒風之聲，傳乎樂章，布在人口。"但他的作品現存僅有六首絕句，其中三首邊塞詩。他的詩以《登鸛雀樓》、《涼州詞》。唐代自安史亂後，隴右道(轄今隴山以西直至新疆西部)東部各州縣先後陷於吐蕃。這首詩大約寫於穆宗長慶(821—824)年間，作者五十多歲時，安西已經陷落了三十多年。聽到這西去的駝鈴聲，曾身歷這段史事的作者不能不想到國運的衰微，想到那條經由河西走廊的絲綢之路，從而想像這支西去的駝隊應當還是馱運白練經由這條大道遠去安西，而安西卻久已淪為異域了。王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調，充分表現出盛唐詩人的豁達廣闊胸懷。首句「黃河遠上白雲間」抓住遠眺的特點，描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而去，遠遠向西望去，好像流入白雲中一般。次句 「一片孤城萬仞山」，寫塞上的孤城。在高山大河的環抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為後兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環境。在這種環境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈的風俗。「柳」與「留」諧音，贈柳表示留念。楊柳和離別就有著密切的聯繫。現在當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調時，就難免會觸動離愁別恨。於是，詩人用豁達的語調排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調呢？要知道，玉門關外本來就是春風吹不到的地方，哪有楊柳可折！說「何須怨」，並不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用。用了「何須怨」三字，使詩意更加含蓄，更有深意。三、四兩行，中國古代詩歌向來有「興寄」的傳統，更何況「詩無達詁」，我們認為讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意。具體這兩句的解釋：既然春風吹不到玉門關外， 關外的楊柳自然不會吐葉，光 「怨」它又有何用？

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  • 《涼州詞》:羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關.
    詩句譯文創作背景賞析詩的首句寫自下而上對黃河的遠眺，次句寫邊塞環境的險惡，兩句合在一起，用大筆寫意的手法，渲染刻畫了邊塞風光的雄奇蒼涼和邊防戰士們生活環境的艱苦惡劣。後兩句筆鋒一轉，引入羌笛之聲。折楊柳送別本是唐人風習，羌笛吹奏的<折楊柳>曲詞更能引起思鄉的離愁。可如今在這玉門關外，春風不度，想要折一枝楊柳聊寄別情也不可能，這怎能不讓人更感悲傷。全詩表現了盛唐詩人悲涼慷慨的精神風貌。
  • 羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關
    涼州詞二首·其一朝代：唐代     作者：王之渙黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。【譯文及注釋】譯文縱目望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白雲中間，就在黃河上遊的萬仞高山之中，一座孤城玉門關聳峙在那裡，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！
  • 詩行天下|玉門關:羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關
    提及玉門關，許多人最先想到的大概就是王之渙的這首《涼州詞》了：黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。「羌笛」是我國古代西方羌人所吹的一種笛子。「楊柳」指的是羌笛吹奏的《折楊柳》曲。大唐開元末年，唐玄宗一心沉迷玩樂，不務邊防。王之渙來到涼州城後，聽到了一曲哀怨的笛聲，於是寫下了這首《涼州詞》，表達對遠戍士卒的同情。
  • 羌笛何須怨楊柳春風不度玉門關
    涼州前詞 [1]作者：王之渙(第一首)[原文]黃河遠上自雲間[2]，羌笛何須怨楊柳[4]，春風不度玉門關[5]。[解析1]這是唐代邊塞詩人王之渙的一篇膾炙人口之作，有名的「旗亭畫壁」的故事，唱的就是這首詩。
  • 登高望遠的王之渙:羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關
    也正因為如此，這兩句包含樸素哲理的議論，成為了千古傳誦的名句，也使得這首詩成為一首千古絕唱。2、《涼州詞二首·其一》黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。譯文：黃河好像從白雲間奔流而來，玉門關孤獨地聳峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的《楊柳曲》去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！
  • 古詩句曰:「羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關」,你可懂它的意思
    就拿詩人王之渙來講，雖然現在他生前所做的詩僅存六首，可我們後世之人照樣能夠感受到他的才氣有多高來。尤其是他生前所做的那首《涼州詞》，簡直堪稱經典。不過，不太懂詩的人，可能對該詩中的最後兩句，也就是「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關」感到難以理解。
  • 小學生必背75首古詩詞,詩人不開心時的作品
    接上篇，新課標小學生必背75首古詩詞中詩人開心時的作品。本文整理75首古詩中詩人不開心時的詩詞作品。羌笛何須怨楊柳， 春風不度玉門關。 【羌笛所奏的是曲調《折楊柳》，折柳贈別的風習在唐時最盛，聽到《折楊柳》的笛曲會引起離愁別恨。「怨」是這句詩的詩眼。玉門關外，春風不度，楊柳不青，離人想折柳寄親也不可得。】
  • 王者最易引起玩家共鳴的臺詞,羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關?
    羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關狼群不因長夜畏懼，雄鷹不為暴風折翼如果長得帥犯了天條，那我早已罪惡滔天縱使魔法遮蔽了眼睛，心靈依然指引著愛情如果世上還有什麼我不懂的學問，那就是女孩子們
  • 玉門關在哪裡，為什麼春風不度玉門關？
    羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。這首唐代詩人王之渙的《涼州詞》，大家都能倒背如流。詩中描繪出塞外的蒼涼以及戍邊士兵的思鄉之情，雖然鄉愁難耐有些哀怨，但為國戍邊也是責任所在，並沒有頹廢之情。因此，這首詩歷來為人們所喜歡的詩詞中的經典。我們今天要說的是玉門關在哪裡，為什麼春風不度玉門關呢？
  • 春風不度玉門關!古代最出名的這首涼州詞,你讀懂了嗎?
    羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。「羌笛何須怨楊柳」的意思是羌笛何必吹起那哀怨的曲子《折楊柳》呢？這時，耳邊傳來了羌笛聲，這不禁勾起戍邊士兵們的思鄉之愁。因為"柳」和「留」諧音，所以古人常常在離別的時候折柳相贈表示留念。士兵們聽著哀怨的曲子，內心更加惆悵了。
  • 王之渙《涼州詞》：春風不度玉門關，中國的季風區和非季風區劃分
    春風不度玉門關涼州詞·（唐）王之渙羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。王之渙寫的《涼州詞》，描繪了一幅動人的邊塞畫面：遼闊的高原上，黃河滾滾而來，往西望去黃河好像是從白雲中流出來一般；邊塞上的一座孤城，巍然屹立在群山之中；忽然聽到了羌笛之聲，曲調恰巧是《折楊柳》，羌笛何須老是吹《折楊柳》呢？要知道，玉門關外本來就是春分吹不到的地方，哪裡有可以攀折的楊柳。
  • 春風不度玉門關,有家不可歸的感受你可懂?
    羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。唐代有很多詩人會寫《涼州詞》。有時候就是在涼州寫的，有時候則未必。因為《涼州詞》並不是詩的題目，而是樂曲的名字。在這個樂曲下，不同人會填上不同的歌詞。當然，大概這首曲子本身就雄赳赳氣昂昂，有種軍旅氣質，所以歌詞也往往與邊塞生活、戰爭場景有關。
  • 為何「春風不度玉門關」,它和玉門關「有仇」嗎?
    羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。這是王之渙的一首詩，我們早就耳熟能詳，熟記於心了，把它稍微改動一下，中間缺一字，就可以變成一首詞：黃河遠上，白雲一片，孤城萬仞山。羌笛何須怨，楊柳春風，不度玉門關。在《涼州詞》當中，最著名的一句莫過於「春風不度玉門關」，那麼，在氣象上，這又該如何解釋呢？首先，這裡的春風指的絕對不是春天的風，而是夏季風。其次，這裡的玉門關指的是甘肅省敦煌縣境內的一處重鎮。
  • 為何春風過不度玉門關?那些藏在詩歌裡的小百科,你知道嗎
    羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。注釋1、涼州詞：又名《出塞》。為當時流行的一首曲子（《涼州詞》）配的唱詞。2、黃河遠上：遠望黃河的源頭。遠上：遠遠向西望去。7、不度：吹不到。度：吹到過。8、玉門關：漢武帝置，因西域輸入玉石取道於此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,是古代通往西域的要道。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。9、何須怨：何必埋怨。何須：何必。
  • 王之渙「春風不度玉門關」中,春風指的是什麼?我被萌娃問蒙圈了
    「春風又綠江南岸，明月何時照我還？」，「人面不知何處去，桃花依舊笑春風」，「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關」，」春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花「，大量的帶有「春風」的詩詞出現在我的腦海中，但又有幾個人能夠準確地回答出來「春風」指的是什麼？
  • 以硬筆楷書寫出的小學生古詩詞必背15首,太精美了,還帶著譯文
    以硬筆楷書寫出的小學生古詩詞必背15首， 太精美了，還帶著譯文古詩詞讀起來朗朗上口，是學生們最愛的文體之一。在小學階段必背的詩詞有上百首，都是經典中的經典，但是以書法的形式展現出來更加優美，今天就給大家分享十五首。
  • 春風不度玉門關,不!這裡怎一個美字了得
    春風不度玉門關，不！這裡怎一個美字了得黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山，羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關！這是唐朝著名的邊塞詩人王之渙的詩，最後一句「春風不度玉門關」說的是，過了玉門關，春風就再也吹不到了！從漢唐到如今，玉門關都是中原王朝經營西域的必經之地，也是將士們戍邊的重要補給之地，更是從古至今我國絲綢之路必經之地！
  • 春風不度玉門關,為什麼玉門關在唐詩裡出現頻率這麼高?
    我們都熟知的一句，「春風不度玉門關」。那麼玉門關是哪呢？它在今天的甘肅省敦煌市西北80公裡的戈壁灘上。今天的玉門關看上去可不怎麼起眼，只剩下一座小小的建築遺址，但在詩歌中，玉門關可不僅是一個現實中邊關哨卡的名字，更是一種文化符號。
  • 春風不度玉門關 | 看雲吟誦教學經典案例
    羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。「遠上」的意思究竟是從下遊往上看，還是從上遊往下看？看雲以為，「上」字含有努力奔赴的意思，且徵夫登城，深情眺望的只該是黃河迤邐而去的方向。那是家園的方向，是楊柳春風所在的方向。那麼，「黃河遠上白雲間」的視覺效果是如何形成的呢？
  • 天天打卡 | 「春風不度玉門關」上一句是?
    關於詩句涉及的物候特徵，下列對應錯誤的是：A.不知近水花先發，疑是經冬雪未銷——水對溫度的調節作用B.春風疑不到天涯，二月山城未見花——海拔對植物生長的影響C.羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關——冷鋒過境產生的天氣變化D.南枝向暖北枝寒，一種春風有兩般——