《甄嬛傳》受人追捧，甚至被人奉為經典。演員孫儷因此「封神」，網友熱烈討論孫儷所飾演的甄嬛可否被替代，大部分人持「不可被替代」的觀點。
對於熟悉這段正歷的人，自然將影視作品視為娛樂，圖一樂罷了；而不熟悉正史的人，會不會由此認為歷史上的雍正、皇后烏拉那拉氏、貴妃年氏，抑或「甄嬛」，是電視裡所呈現的樣子呢？最難以接受的，或許是愛新覺羅的後人們。
清宮劇之浪潮，因何而起？
清宮劇越發地火起來了。是那種抵擋不住、愈演愈烈的大火，在三令五申的「不支持、不贊成」過後，以清朝為背景的影視作品依舊層出不窮。
前些年的《宰相劉羅鍋》，劇本脫胎於相聲，其內核與相聲的市井氣頗為相似，有民間茶館裡侃天侃地的意味。講講閉關鎖國、講講各地上貢、講講文字獄......畢竟大的歷史背景擺在那兒，也出不了什麼大錯。《鐵齒銅牙紀曉嵐》，說一說紀曉嵐同和珅的鬥嘴，也大都是民間流傳的小故事，類似「尚書是狗」、「御史吃屎」等的趣聞。
不過，和珅原本不是肥頭大耳，紀曉嵐也不是白面書生。相反地，和珅生得俊俏，而紀曉嵐卻是面色黝黑，身形健碩。演員們的演技雖然堪稱「教科書」，可偏離史實也確乎是一大敗筆。再說《康熙微服私訪記》，有多少能禁得起推敲？
如果說這些發生在前朝，面向男女老少，那麼後來的一系列作品，明顯將觀眾群體定位在了女性群體之間，故事也轉為後宮的隱秘情史。而女性群體消費能力的迅速崛起、消費市場的迅速擴大並形成特點，引得投資商們蜂擁而至，這些略顯浮誇的清代宮闈裡的情情愛愛，像一股壓不住的「邪火」，瀰漫而不絕。
比如接連出續集、翻拍並且霸佔黃金檔的《還珠格格》，披著旗頭的偶像劇，在二十年後僅僅被當作普通偶像劇來看待，只說「三觀」，再無其他；一系列小說改編的清代穿越劇《宮》、《步步驚心》，和經歷耽擱《夢回大清》更是荒謬。其中只有《步步驚心》被稱讚，還是「服裝還原度高」，另外兩部依然在輿論中承受暴風雨。穿越劇被明文限制。
如果說偶像劇不過是看一個熱鬧，無需較真，那麼，半真半假引導觀眾潛意識認為其還原歷史的，非《後宮·甄嬛傳》《後宮·如懿傳》莫屬了。而層出不窮的清宮劇，更像是影視圈與資本共同營造的「劣幣驅逐良幣」。
質疑之聲迭出，愛新覺羅·溥楊又是何許人也？
《後宮·甄嬛傳》自播出便站在了輿論的中心。其中，愛新覺羅·溥楊的聲音格外堅定而有說服力。愛新覺羅·溥楊，努爾哈赤第十一世孫女，末代皇帝溥儀的堂妹公開抗議，說當下熱播的清宮題材連續劇，把後宮描寫得一塌糊塗，歪曲了清朝的歷史。
1997年熱播的《還珠格格》，和近兩年的《甄嬛傳》便是其中的代表。雍正曾是歷史上公認的勤政，在位十餘年甚至沒有出過紫禁城。「大家都看電視劇，我就不說別的，就還珠格格，還有最近熱播的那個《甄嬛傳》，皇上只迷戀於美色，不問朝政，而且把後宮的事情描寫的一塌糊塗。」
觀眾喜歡看這些電視劇，畢竟這些戲劇化的地方，是編劇用來吸引收視率的。但是會給人留下錯誤的印象，造成誤會。在她看來，清宮電視劇接二連三的播出，讓很多年輕人不顧歷史本來的面貌，尤其是少年樹立正確價值觀的時候，這些清宮劇往往做出錯誤示範。
溥楊是誰？愛新覺羅有哪些後代？她的出現讓大眾對清朝的「沒落貴族」更加好奇。愛新覺羅·溥楊，1948年生人。父親在她年幼時去世，母親一人將她拉扯大。由於經歷過清廷貴族的生活，溥楊的母親不甘於尋常的方式培養孩子，也學著皇族一般，琴棋書畫樣樣不差。
甚至，母親為她報了小提琴班，學習西方樂器。溥楊學畫，並深深地熱愛作畫。後來她旅居美國，以畫為終身職業，並且備受追捧，甚至受到時任美國總統的老布希接見。
愛新覺羅的後人，如今何去何從？
1911年清朝末代皇帝溥儀宣布退位，彼時愛新覺羅姓氏者將近14萬，皆由皇族轉瞬變為平民，流散全國各地。如今，人數增至約30--40萬，集中在京津冀以及東北三省。清朝滅亡後，愛新覺羅就變成了一個很忌諱敏感的詞。後人按照清帝遜位時的規定紛紛改姓，基本上改為金、肇、毓、艾、羅、駱、趙……等。
有人依舊堅持在自我介紹時挑明身份，如女演員愛新覺羅·啟星、歌手愛新覺羅·啟笛以及畫家愛新覺羅·紫薇。愛新覺羅·紫薇是道光皇帝第五子惇勤親王奕誴的第4代孫女。她發自內心地對自己的姓氏感到驕傲、自豪，並且，愛新覺羅確實出現了康熙、雍正、乾隆這樣名留青史的皇帝。如此榮耀，著實令人無法不尊敬，事事也要與自己的家族身份相符合。
她如此理解姓氏至於她：別人看到她姓愛新覺羅，自然認她的作品，這樣會好賣一些。但也有例外。比如著名書法家啟功。他是愛新覺羅家族後代，雍正皇帝的九世孫，高祖父是乾隆同父異母的弟弟。然而啟功鮮少提及自己的家族姓氏。
對外啟功只說自己姓啟。據說，曾有人給他寫了一封信，封面寫著愛新覺羅啟功收，啟功看也沒看一眼，就回復「查無此人，請退回」給人打發走。他憑著自己真正的能力，力求不依靠任何人。
《甄嬛傳》代表了信息爆炸時代，影視作品視角更加偏向女性的特點。但是，其中女性對男權的依附、不顧大局的勾心鬥角、隨心所欲篡改歷史......這是愛新覺華的後輩正在承擔的刻板印象。而如此種種抹黑，何以令30萬力求獨立的愛新覺羅後輩安心接受呢？
文/南宮欽