福建的旅遊勝地和說來，大方，我想是廈門及其周邊的歷史泉州更有情趣的城市，今年的國慶節旅遊數據也再次表明，福建泉州才是旅遊最大的勝者，旅遊收入和接待客人的人們都是最省，泉州是讓理學家朱熹感嘆「這裡古稱佛國，滿街都是聖人」的宗教聖地，被稱為「泉南佛國」，是可以欣賞到南音、梨園戲、木偶戲和高甲戲等古代神奇劇種的文化城市，泉州管轄範圍之廣，除城區外，還包括晉江、石獅、南安3個縣級市，這些縣級市也隱藏著有價值的寶藏目的地，今天叫石獅子永寧古衛城。
很多人不知道永寧衛曾登上《美國國家地理》雜誌，入選《中國名鎮志》，2013年永寧老街被評為「中國歷史文化名街」，2016年永寧古鎮被評為省級歷史文化名鎮，從2012年開始，永寧已成功舉辦了多屆城隍文化節，讓我們用我的相機來看看這樣一個安靜卻又充滿魅力的古代城市吧。
永寧古衛城始建於1394年，即明朝洪武二十七年，當時與天津衛、威海衛並稱為全國三大衛城，永寧衛管轄地域廣闊，有福全、崇武、中左(今廈門)、金門、高浦(今同安)五千戶所，設祥芝、深滬、周頭三個巡檢司，統轄二十萬人，據《永寧衛志》記載，當時配給兵額6900人，18個衙門，「封家不少於三萬，官印七十二粒」，600年以上的歷史，整個衛城的古代的基本是完全，還剩下很多居民住在這裡，小城市的慢慢的時間，你踏入了這個城門時，無自覺時間慢慢感受。
番仔樓是中西合璧的閩南(特別是泉州)民居建築，很多是民國時期，閩南的從南洋回國的華僑建造，建築樣式在中國和西方的和璧，因此，閩南古民居的傳統完全不同，另外很多建材費用直接從南洋一直被運輸的，因此被稱為號仔樓(「番仔」是過去的閩南一帶的南洋人降職了)，號仔樓閩南傳統的古民宅和南洋建築的優點，設計人員的建築的想法都不同，因此工藝的價值高，各種石頭雕畫，磚雕刻，彩磚、灰塑等人驚訝，一個一個的閩南僑郷寶建築，番仔樓在福建省泉州數量和精品很多，番仔樓不僅美麗，而且富含華僑南洋奮鬥的辛酸血淚，每個番仔樓背後都有一段精彩的故事，極具傳奇色彩，在永寧鎮，這裡豐富的樓樣式和內涵可以說是番仔樓的代表。
走在古城內，可以看到美麗的番仔樓，但是，我唯獨愛著這最破敗的隴西番仔樓，1940年的「七十六」慘案雖然被日軍炸毀，但依然屹立了近80年，堪稱一大奇觀，但是古城卻寬容地接受了它，像歷史的鏡子一樣永遠站在那裡，走近一看，既有些壯觀，又有些寂寥。
城內最不缺的是廟宇宗祠，又以財神廟和城隍廟最具代表性，永寧的財神廟，被稱為東南第一財神廟，一進瀛門就能看到，規模宏大，香火鼎盛。
630年前，在保衛永寧的同時，人們認為應該有「城的守護神」，於是就有了最初的永寧城隍廟，這是明朝初年的事，400多年後，到了清朝，鑑於永寧城隍廟的影響極大，永寧的鄉賢們在道光和光緒年間兩次擴建和修復了城隍廟，從而形成了今天的規模。
數百年來，永寧城隍廟在閩南積累了深遠的影響，並成為許多東南亞國家的分靈祖廟，受此影響，廣大的廟內建築具有典型的閩南風格，坐北朝南，由五室、門樓、前殿、舞臺、拜亭、國王和左右廂房組成，以在臺灣南部罕見的規模大、保存狀態好而聞名。
而城隍廟前的這個巨大廣場，是已經連續舉辦多年的「城隍廟文化節」的主場，「永遠安寧」恐怕是每個人的最高願望。
「妝餅人」源自中原漢族的「捏麵人」，是以糧食為主要創作原料的民間傳統藝術，傳統大米粉、糯米粉、調色素和地板等為原料，經過祖傳工藝加工調製，五顏六色的良好的創造的力量糯米糰，搓、捏、團、挑、揉按、壓、磨光、糾正等多種捏編輯手法，借刀、剪刀、梳子等製作的工具，樹高約10釐米的"化妝(餅的人，用縱"穿化妝(年糕人軀體的竹籤拿著或站著，目前，這一傳統絕技已被登記為無形文化遺產，而且每個人都是高齡老人，雖然很久沒有看到過，但卻是我們兒時最美好的回憶，我停下腳步，看到手握化妝餅的師傅，被他的沉著和從容迷住了。
沒有熱鬧的店鋪，也沒有擁擠的人群，只有安靜的時光在流逝，在日益忙碌的現代生活中，抽出一天的時間去感受永寧衛的美麗，600多年的歷史沉澱，在這裡慢慢地很悠閒。
旅行不只是為了逃避生活的苟且，更是為了認識旅行本身。小編的文章到這裡就結束了，咱們下期再見。