海賊王的日本元素:忍者真是你想像的那樣嗎?

2020-12-15 溫水閒魚

《海賊王》| 日本傳統文化篇

漫畫《海賊王》作為一部名望響徹全世界的二次元作品,已經在世界範圍內形成了獨特的ONEPIECE文化,這不僅歸功於作品傳遞出的龐大世界觀和引人入勝的豐富劇情,還有漫畫中映射的現實世界中真實存在的文化元素,也成為這部漫畫成功的重要助力。

在《海賊王》中融入了許多現實元素,比如以現實存在的海盜人物創造角色,阿拉巴斯坦篇中的阿拉伯世界原型,以及以真實魚類種群創建人魚島中各色人魚角色,都是典型的以現實世界進行創作的例子。其中最新劇情中的和之國,更是極大的融合了日本文化元素,創建了一個具有濃鬱大和文化氣息的海島國家。接下來,我們將對《海賊王》中出現的日本元素進行逐一探索。

海賊王中的日本元素之忍者

忍者作為日本傳統的一種職業,已經成為日本文化當中一個重要的組成部分,那麼在《海賊王》中是什麼時候出現忍者的呢?

第一次出現真正意義上的忍者,是在佐烏篇,也就是在海上漫無目的的行走的巨象背上,那個皮毛族的國家佐烏。

海賊王中背著佐烏國的巨象

主角一行剛結束德雷斯羅薩的戰鬥,為了幫助桃之助以及與其他同伴匯合,前往毛皮族王國佐烏,在毛皮族的幫助下與桃之助的家臣,也就是未來赤鞘九俠之一的霧之雷藏見面,而這位霧之雷藏正是海賊王出現的第一位真正意義的忍者。

霧之雷藏

顯然在海賊王世界裡,忍者並非是無人知曉的,反而正如現實當中那般是傳說般的存在,因為在犬嵐引領眾人前去與雷藏會面前,路飛、喬巴和烏索普等人因能看到真實的忍者而興奮不已,所以至少在東海和偉大航路上是對忍者有認知的。

到了和之國後,忍者這一職業更為普遍,出現了女性忍者和忍者軍團。雖然在和之國忍者這個概念被加強了,但是在實力方面的展現卻不盡人意,比如令人稱道的忍術,在海賊王中卻是一些惡搞招數或是被賦予忍術之名的普通招式,比如小忍的"碎蛋捂襠之術",不過是猴子撈月一類的惡搞,還有忍法"大風箏",不過是普通的利用風箏遁逃的招數。

海賊王中小忍使出的忍法「大風箏」

當然也有實用的忍術,其中就包括惡魔果實能力,而在大蛇將軍手下的忍者軍團,也可算是具有相當作戰能力的忍者集團了,但並沒有表現出太大的戰績,因此忍者這一職業雖然在海賊王中是廣為流傳的神秘職業,卻並沒有成為和之國的主要戰鬥力,但是雷藏在敵營中潛行偷取鑰匙確實幫了主角一個大忙。

這樣的定位也十分符合現實情況。

日本忍者的發展歷史

世人對於忍者的認知,來源於各類藝術創作的影視作品,是武藝高強、飛天遁地、善於使用各類道具戰鬥和潛行的高級職業,但在現實當中,忍者的形象遠沒有現在那么正面高尚。

忍者的起源已經難以考證了,最早關於忍者的記錄是在飛鳥時代的聖德太子時期,大約也就是中國的五胡十六國末期,此時的忍者還被稱為"志能便SHINOBI",之後也有稱"亂波",一直到江戶時代才正式命名為"忍者NINJA"

最早關於忍者的記錄是關於聖德太子的。在飛鳥時代,豪族之間的權力鬥爭已經是當時日本社會的主要社會矛盾之一,敵對的豪族之間為了能夠掌握敵方情報,會僱傭或培養"細人"暗地試探對方情報,而忍者最早的記錄就是在聖德太子手下辦事的的側近大伴細人。"細人"一稱來源於中國的"細作",可見最早的忍者是以間諜的身份為貴族和豪族服務的。

最早有記錄與忍者扯上關係的聖德太子

在一個雲雨交加的夜晚,一個訓練有素的忍者來到八藩山,放火燒了山上的寺廟。

以上這段描寫忍者執行任務的句段,出自14世紀的日本古典文學作品《太平記》,這部描繪日本南北朝時期的軍記物語,其中就有關於忍者的記錄,此時日本關於忍者的應用已經屢見不鮮,成為戰爭中執行特別任務的重要角色。

改編成遊戲的太平記

到了16、17世紀的日本戰國時代,隨著眾多以大名為代表的地方割據勢力崛起,日本國內紛爭不斷,忍者的發展達到了一個巔峰時期,忍者也在不同區域形成了各種派別,部分派別 忍者更是成為了地方軍閥的御用忍者軍團,少數有名的忍者甚至在歷史上扮演了重要角色。

之後的江戶時代,隨著日本和平年代的帶來,忍者的作用日益衰減,沒有了戰爭也就沒有忍者的存在意義,響應戰爭而誕生的忍者,逐漸消失在歷史長河中,到了現代則成為了一項日本傳統文化,由現實轉入藝術創作領域中,繼續在另一個領域發光發熱了。

忍者百科全書《萬川集海》

公元1676年,時處江戶時代,甲賀派的隱士藤林保武以甲賀和伊賀兩派忍術系統理論為基礎,結合中國和日本古代名將的武學思想,參照《六韜》和《孫子兵法》寫成了一部涵括忍道、忍術和刃器的忍者百科修煉全書,其名為《萬川集海》

忍者百科《萬川集海》

書中內容以忍道、忍術和刃器三個方面為基本內容,具體細分為正心、將知、陰忍、陽忍、天時、忍器六部分,參照中國古籍《文選·左思·吳都賦》中的"百川派別,歸海而匯"思想,匯集了以伊賀和甲賀兩派為主的多個忍者流派的精髓理論思想,形成了這部最全面最專業的忍者指南。

本書共分十個篇章,分別從忍者的歷史、職業道德、各類忍術應用、忍器的使用等方面進行了全面的歸納,各章內容可概括如下:

第一卷| 對忍者的介紹、歷史回顧、內容索引和問答,強調忍術是軍事策略中最有效的方法。

第二卷| 討論忍者必須具有的真誠、動力、道德,強調忍者的職業道德。

第三卷| 管理忍者組織和發揮忍者作用的各種方法。

第四卷| 運用智慧和創造性思維中的力量,就可以不通過體能而獲得信息。

第五~七卷| 如何運用欺騙、迷惑戰術、恐嚇等不光彩的手段達成目的。

第八卷| 對周圍環境狀況(如天氣、星象、潮汐等)進行利用的方法。

第九卷| 描述各類幫助忍者移動、逃脫、潛入等行動的忍器。

第十卷| 解釋了炸彈、煙霧彈、藥品、迷魂藥、毒藥等的製造方法。

這部《萬川集海》具體描述了忍者的方方面面的知識,以至於成為了現代對於忍者的認知和形象均來源於此書。

忍術流派

目前已知忍術流派共計49個,分布於日本各個地域,其中甲賀和伊賀流派知名度最高,可以說是忍者派系的代表,具體各區域流派如下:

奈良:楠流、蒲生流、九州流、秀鄉流、飛鳥流。

長野:伊藤流、青木流、芥川流、戶隱流。

山形:羽黑流。

新瀉:加治流、上杉流。

和歌山:紀州流、根來流、奈賀流、新楠流、名取流。

廣島:福島流。

三重:澤流、瀧野流、內川流、義森流、瀧流、服部流、遷一務流、理極流、伊賀流。

愛知:全流、秋葉流。

山梨:忍甲流、忍光流、松田流、武田流、甲陽流。

櫪木:松本流、福智流。

岡山:備前流。

滋賀:甲賀流。

福井:義經流。

神奈川:北條流。

青森:中川流。

忍術流派的分布

多數流派在歷史長河和戰爭洗禮中消亡,僅存的少數流派伴隨著和平年代逐漸退出歷史主舞臺,得以留存的忍者流派也漸漸拋開門戶偏見,努力將這項戰爭藝術傳承下去。

歷史上有名的忍者

石川五右衛門,伊賀派忍者,日本戰國時期豐臣秀吉時代的義盜,有著驚人的忍術造詣。他白天打扮成商人模樣,到處探聽富戶人家,夜裡潛入行竊。因他偷竊了豐臣秀吉一件名貴茶器千鳥香爐,被豐臣秀吉竭力逮捕,被捕後被處死於京都三條河。

石川五右衛門

服部半藏,"半藏"本是德川家忍者部隊首領代代相傳的名號,這裡所指的是第二代服部半藏,他本名服部正成,號稱"鬼半藏",之所以稱之為"日本第一忍者",主要因為他輔佐德川家康開創了幕府時代,使伊賀忍者的官方地位得以確立,算是地位最為尊崇的一位忍者。

服部半藏

風魔小太郎,日本戰國時代忍者,風魔一黨首領世世代代的名字。其中第五代小太郎最為有名,他的本名是風間,是個身高超兩米的高個子,風魔一黨是北條氏的忍者軍團,北條家滅亡之後,風魔一黨淪落為搔擾江戶附近的盜賊,1603年,因為盜賊高坂甚內(侍奉甲斐武田家的忍者)的檢舉,風魔一黨被一網打盡,小太郎也被處於極刑。

遊戲裡的風魔小太郎

百地丹波,本名正西,伊賀上忍三家之一百地家當主,兩次在伊賀抗擊來犯的織田家軍隊,在第二次迎戰織田信雄時戰死。

遊戲裡的百地丹波

事實上有記載的忍者還有許多,但有名氣的基本就是以上幾位,經常出現在日本各影視動漫作品中,在許多日本題材的遊戲中也有登場或為原型改編。

現代忍者的現狀

忍者這一在戰時古代曾經十分輝煌的職業,在現代社會中已經完全褪去他原來的作用和意義,現在已經完全變成日本一項獨有的文化傳承,其作用更多的是作為日本本土文化的一部分,向世人展現日本獨特文明的傳統技藝,雖然在許多地方都有忍者主題的旅遊場所,但真正的忍者卻僅剩一人。

目前日本公認的最後一個忍者,他的名字叫川上仁一,甲賀流派忍者的第21代掌門人,從6歲起便接受訓練,學習忍術,19歲接任掌門,目前被聘為三重大學社會聯合研究中心的特聘教授。川上自己也表示忍者根本不適合生活在現代,而他也不會招收弟子,也就是說甲賀忍者流派將終於他這一代。

川上仁一

雖然忍者這一職業可能不會再延續下去,但忍者文化卻逆流之上,現在日本的忍者文化已經成為日本最具特色和感染力的模塊之一,以忍者為題材的作品如《火影忍者》、《甲賀忍法帖》等動漫可以說是風靡全世界,而各種具有忍者元素的遊戲更是數不勝數,看來忍者雖然順應時勢已無存在意義,但忍者文化卻令忍者這一即將消亡的職業,以另外一種方式繼續存在,並影響著後世之人。

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