高聽
《賢奕編》裡記載，有種蛇叫做高聽，經常闖入大蜂窩裡收集毒液。出來後，就藏在路旁的草叢裡，等到有路過的，它就出來咬人。然後尾隨被咬的人，到了人家附近，就爬到樹上偷聽。如果這家傳出哭聲，它知道這是被咬的人死了，就洋洋得意地走開。如果沒有哭聲，它就很氣憤，再去蜂窩裡收集毒液，躲到草叢裡咬人。
【原文】賢奕編 有蛇名髙聽，常闖入巨蜂房中，盡収其毒，乃出。伏道傍莽中，伺人過而螫之，已 ，尾其人至於宅，近處縁樹，末而竊聽之。聞其家有哭聲，諗其人既斃，乃悠然去。否則憤憤，復集毒 螫人如初。
蜂翁
《稽神錄》裡記載，廬陵有個舉子應試途中，晚上到一個農家借宿。一個老翁出來說：「我們家屋子窄，人口多，一個房間只能容納一張床。」舉子就在老翁家住下，房子裡能有一百多小房間，都非常窄小。過了一會兒，他餓了，老翁說：「我家不富裕，吃的只有野菜。」隨後就給他拿來了點。味道很好，非常甜，和普通的蔬菜不一樣。等睡覺的時候，舉子聽到嗡嗡的聲音。早晨醒來，他發現自己躺在田裡，旁邊有個大蜂窩。這個舉子原來有風溼病，後來好了，應該是因為吃了蜜蜂的食物。
【原文】廬陵有人應舉行，遇夜詣一村舍求宿，有老翁出見客曰：「吾舍窄人多，容一榻可矣。」因止其家，屋室百餘間，但窄小甚。久之，告飢，翁曰：「吾家貧，所食惟野菜耳。」即以設客，食之甚甘美，與常菜殊。及就寢惟聞訌訌之聲，既曉而寤，身臥田中，旁有大蜂窠。客常患風，因而遂愈，蓋食蜂之餘爾。
狗皮道士
叫狗皮道士的人，不知道他的家鄉，也不知道他的真實姓名。明朝末年，他光著腳，披張狗皮在成都乞討。每到一家門口，就學狗叫，非常像。家犬聽到，以為真來了狗，也跑出來叫。道士就和狗對著叫個不停。鄰居的狗也跑出來，聚成一群圍著他叫。道士生氣了，忽然學了一聲虎嘯，群犬嚇得落荒而逃。
他獨自住在破廟裡，到了深夜，就學一聲狗叫。過一會兒，又學很多狗的叫聲。周圍的狗也叫起來，傳播開來，全城的狗一起吠叫。
一年多後，張獻忠帶著部隊進了成都，道士突然闖到他馬前幾十步的地方，學了幾聲狗叫。張獻忠大怒，讓手下騎馬追殺。道士走的不快，但就是追不上。張獻忠更加生氣，命令放箭。箭像雨點一樣飛過去，都沒射中。張獻忠認為道士會妖術，親自拉弓，一箭射中道士的腦袋，卻沒扎進去，箭飛回來射死了張獻忠的坐騎。張獻忠大驚，不再讓人追趕。
過了些日子，張獻忠在成都建立大西偽朝廷，正月初一朝見百官。忽然看到狗皮道士也在官員行列裡，他披著一張狗皮，手裡拿著一個上朝用的笏板。看到眾人發現了自己，他就又學了幾聲狗叫。張獻忠大怒，命人捉拿。道士大聲學狗叫，就好像有千百隻狗在吠叫，聲音傳出去很遠。全城的狗聽到了，也都隨聲附和。一時，狗叫聲驚天動地，張獻忠命令抓道士，手下也聽不見。張獻忠驚慌地退到後堂，接著狗叫聲停了，道士也不見了。
外史氏說：世上神仙的故事很多，我半信半疑。現在看狗皮道士的所作所為，不就是神仙嗎？不然哪能這麼輕鬆的戲弄張獻忠？
【原文】狗皮道士者，不知何許人，亦未詳其姓氏。明末，嘗冠道冠，躡赤舄，披狗皮，乞食成都市。每至人家乞食，輒作犬吠聲，酷相類。家犬聞之，以為真犬也，突出吠之。道士輒與對吠不休。鄰犬聞之，亦以為真犬也，輒群集繞吠之。道士怒，忽作虎嘯聲，群犬皆闢易。每獨居破廟，至深夜，輒作一犬吠形聲，少頃，作眾犬吠聲，儼然百十犬相吠也。久之，通國之犬皆吠，而達乎四境矣。
歲餘，獻賊入寇，道士突至賊馬前數十步，大作犬吠聲。獻賊怒，令群賊策馬逐殺之。道士故徐徐行，賊數策馬，馬不前。獻益怒，令飛矢射之，如雨，皆不中。獻賊益大怒，以為妖，親策馬射之，中其首不入，矢還中賊馬，馬斃。獻賊大駭，乃已。
他日獻賊僭尊號，元旦朝賊百官，忽見道士披狗皮，列班行，執笏作犬吠聲。獻賊大怒，令群賊縛之。道士乃大作犬吠聲，盈庭如數千百犬爭吠狀，聲徹四外。合城之犬，聞聲從而和吠之，聲震天地。獻賊大聲呼，眾皆不聞，為犬聲亂也。獻賊大驚而退。既退，犬聲息，道士亦不知何往。
外史氏曰：世之言神仙者比比，餘則疑信相半。今觀狗皮道士之所為，豈非神仙哉？不然，何侮弄獻賊如襁褓小兒哉？
劉生青詞之譴
真和初年，中牟陽橋人劉慎，為同鄉劉六作青詞（道家做法事時上奏天庭的表文）。劉六平時名聲不好，做過壞事。劉慎在青詞裡巧言為他辯解粉飾。幾天後，他徒弟魯羅的孩子忽然被什麼附了身，讓家人把劉慎找來。劉慎到來後，這個孩子嚴肅的呵斥到：「你昨天給劉六作青詞，你知道要送到哪裡嗎？敢這麼亂寫？」劉慎聽了，非常惶恐，馬上寫了認錯書，發誓再也不給人寫青詞。孩子不再說話。
這個小孩兒剛六七歲，根本不知道青詞是什麼。這是劉六惡行太大，劉慎給他掩飾祈福，神借這個小孩的嘴來警告他。
【原文】正和初，中牟陽橋人劉慎，字榮輔，為裡人劉六作延薦青詞。劉平生有穢行，榮輔作詞，曲為辨理，又依例薦拔。後數日，榮輔作首，學生魯羅兒者，病中忽為物所憑，令家人請榮輔來。劉至，羅兒作色呵之曰：「汝昨為劉六作青詞，汝於誰處敢妄語耶？」榮輔聽罷，惶懼殊甚，手寫首狀，言自後更不敢復作青詞！羅兒不復有言。此兒甫成童，初不知青詞為何物。殆是劉過惡顯著，榮輔妄為飾說，邀福，神故假此兒以警之耳。