廣州夏茅村劉氏(茅溪房)始祖慎八公被編為開八公的更正聲明：近期「劉氏家園」引用錯誤信息將我廣州市夏茅村始祖慎八公編為開八公的一事嚴正聲明：2020年5月17日，「劉氏家園」所發的文章，把我廣州夏茅村(茅溪房)始祖慎八公編寫為開七公之弟「開八公」的有關內容。其違背了歷史和真相，是絕對錯誤和失實，存在嚴重誤導，影響極壞。同時其所發內容未經核實且未經我族同意。是極度不負責任，廣州夏茅村劉氏宗親得知後感到震驚和憤怒。「劉氏家園」是代表劉氏的宣傳平臺，其所發信息具有一定的影響。其為劉氏家族的文化傳承和家族的團結、發展以及宣傳也作出了貢獻。但無論發什麼內容也好，都必須要以歷史和真相為原則。後經過溝通，作者已刪除所發的文章。關於我始祖慎八公一事。我村族人早期已同廣州劉氏聯宜會作出如實的反映。並已明確告知，我村不是客家開七公派系。作為日常的劉氏活動我們積極參與。但是世系問題是不能有所混亂，以免影響我族劉氏後裔。所以希望日後有關的宣傳與我村族人確認，以免做成不良影響。我廣州市白雲區夏茅村劉氏慎八公(茅溪房)屬嶺南劉氏三十六房，世系清晰，是廣府人也。廣州夏茅村劉氏(茅溪房)始祖慎八公諱季謙，號慎八，配室尹氏，生一子：興傳。慎八公乃楚元王第四十六世裔孫、金序公之曾孫、城漢公之孫、學順公之子也。慎八公於宋仁宗嘉佑年間(1056年)由南雄珠璣巷遷夏茅（夏苗）鄉。論年份，慎八公的兒子興傳公比客家開七公的出生年份(1192年)還要早100多年。可以說、慎八公的曾孫也比開七公的年紀大。若要把慎八公說成是開七公之弟開八公的話，真是無稽之談。亦誤導我千萬劉氏子孫。關於我慎八公的世系問題，歡迎各位宗親及有識之士親到廣州夏茅村劉氏大宗祠共同探討研究 謝謝！廣州夏茅村劉氏裔孫(茅溪房)劉超榮 2020年5月18日
科譜知識;然藜書舍原名字「燃藜書舍」傳祖祠曾毀於火患認為燃帶火不利後將「燃」改為「然」。（書舍原為嶺南劉氏三十六房闔族祠、廣東劉氏大宗祠(廣府系）。創建時間:清康熙四十四年(1705年）由楚元王劉交、楚孝王劉囂、劉氏後裔闔族建成。方位:原廣州大南門布政司衙前，雙門底內，現易名為（民國）；漢民北路，列門牌編110號、112號(正祠)，114號。現址;廣州北京路新華書店。簡介:祀漢彭城伯劉向、我太祖子政公焉。
劉氏書院（客家劉氏開七公宗祠；廣州）創建時間:清道光八年(1828年）方位。清。府學東街民國：文德路東側94、96，100，102號。（現址為文德路消防局附近，待考）堂號；彭城堂簡介。祀開七公:興寧，鎮平，梅縣，平遠。長樂、恩平、廣寧，四會，永安，歸善，鶴山，博羅、高要14縣客籍劉氏合建，面積12井。資料來源:《廣州市警察局東堤分局轄區祠堂地址調查表》，民國37年12月17日，廣州市檔案館全案號2.目錄號13，案卷號17:
劉氏開七公，為客家劉氏入粵開基始祖。而開七公之父為龍公、祖父貴盛公、曾祖宗臣公、高祖父詔公。
而我始祖慎八公乃楚元王劉交第四十六世裔孫、金序公之曾孫、城漢公之孫、學順公之子也。我始祖慎八公與夏茅村北約勝祖公合主奉祀省城然藜書舍。
所以；客家系開七公與我祖慎八公根本不是同支系和不同朝代的人。