人之將死,其言也善——《論語》的教育智慧 第65集

2021-03-05 中華文化大講堂

解讀經句：

子曰：「恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤於親，則民興於仁；故舊不遺，則民不偷。」

曾子有疾，召門弟子曰：「啟予足！啟予手！《詩》云：『戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。』而今而後，吾知免夫！小子！」

曾子有疾，孟敬子問之。曾子言曰：「鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。君子所貴乎道者三：動容貌，斯遠暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠鄙倍矣。籩豆之事，則有司存。」

——泰伯篇第八


        《論語》是孔子及其弟子的語錄結集，其中蘊含著豐富而至高的教育智慧及管理智慧。作者的講述深入淺出，既貫通儒釋道中國傳統文化，又能貼近普通人的生活實際，對我們提高生命智慧、實現人生價值大有裨益。

     《中華文化大講堂》節目近期傾情推出155集「《論語》的教育智慧」節目，主講嘉賓王自超老師以自己多年教學實踐的心得，教給您《論語》的教育智慧。歡迎大家關注、收聽！

　

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    《論語》，是記錄孔子及其弟子言語的著作，相當於一部格言集。下面分享其中的10句格言，和大家共同學習感悟聖賢的智慧。一、子曰：裡仁為美，擇不處仁，焉得知。——《論語.裡仁第四》感悟：能夠居住在仁者所居的地方，那才是最美的。
  • 《論語》經典語錄選集
    本文轉載自【微信公眾號：漁父亂彈，ID:yufuluantan】經微信公眾號授權轉載，如需轉載與原文作者聯繫《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成。主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學派的經典著作之一。
  • 論語《泰伯》篇第七章【曾子曰:「士不可以不弘毅,任重而道遠.仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?」】
    儒道兩家思想中多含國學義理，學習國學最好的方法是學習儒道兩家經典，主要是《老子》《論語》《孟子》《大學》和《中庸》。《老子》亦稱《道德經》，是道家思想的元典，是中國最早的哲學著作；《論語》《孟子》《大學》《中庸》合稱為「四書」，全面而系統地闡述了儒家思想，南宋之後被列為科舉考試的必考內容，幾乎成了傳統社會的思想基礎和行為主導。因此，學好5本國學經典，是認識國學義理、提升人文素養最有效的途徑。
  • 朱熹《論語集注》研究綜述
    詳細梳理《論語集注》成書過程的有唐明貴的《朱熹論語集注》探研，他在文中詳細論述了論語集注的成書過程，認為朱熹的《論語集注》是歷時漫長，嘔心瀝血之作。張卓也在《朱熹注釋〈論語〉之考察——以〈論語集注〉的形成為中心》一文從朱熹注釋《論語》的歷程來說明《論語集注》的成書是一個逐漸積累的過程，最後得出《論語精義》和《論語或問》對《論語集注》的形成影響較大。
  • 跟理學大師朱熹學《論語集注》:論語序說(上)
    他博覽經史典籍，一輩子勤耕不輟，給後人留下了許許多多的著作，他對四書《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》都做了注釋和解說，被整合成為了《四書章句集注》，這後來成為了明朝和清朝欽定的教科書和科舉考試的標準。古代的讀書人想要通過讀書這條路徑進入仕途，必須要研讀朱熹的《四書章句集注》這套書。