當安靜知道祂是神(4)︱回到孩子的樣式

2021-03-05 全球佳音見證

這是作者在寫一篇從自己的心裏面所表白出來的詩歌,他說:他心裡平穩安靜,好像斷過奶的孩子;

在這裡,作者說:好像斷過奶的孩子在他母親的懷中,斷了奶的孩子是表示他已經成長、成熟,不用再吃奶了,可是他卻在母親的懷中得到安靜,沒有奶,反而安靜了,意思是說孩子不再只想吃奶,他是希望在母親的懷中;他的安全感、滿足感完全從母親那裡得著。

作者說:我的心不狂傲眼不高大,重大和測不透的事,我也不敢行,所以我們從這裡學習到,當我們知道有一位庇護我們的天父時,我們的心就可以安穩。

我們如何能有安穩的心在天父的庇護下面呢?我們要像個孩子一樣來依靠他、只要他。先知以賽亞傳達神的話,對以色列人說:」你們得救在乎歸回安息,你們得力在乎平靜安穩。」你們竟自不肯。

怎麼樣不肯呢?你們卻說:」不然我們要騎馬奔走」所以你們必然奔走。又說:」我們要騎飛快的牲口。」所以追趕你們的也必飛快。

本來我們能夠安穩,是因為我們願意在主的懷中,願意靠近神,我們之所以能夠得力,是因為我們願意依靠那救我們的主,我們有主可以靠,就像一個孩子有媽媽成為他的安全感一樣,可是這裡神告訴我們說:我們竟自不肯。

一個自以為自己

能力很高、自主、獨立、靠自己的人,

就像騎馬奔走的人。

一個奔馳的人

是沒有辦法安靜的,

一個安靜的人,

就像詩篇作者所說,

心不狂傲,眼不高大,

重大的事不自己做主;

當我們碰到一些難處或者是苦難的時候,最要緊的是,需要一個平靜安穩的心,安靜,然後知道祂是神,祂是我的神,祂有能力幫助我,而且祂願意、樂意來護庇我。

當我們接受痛苦、經歷艱難的時候,最好的辦法就是回到孩子的樣式;孩子的樣式是不掩飾的,不在乎暴露,也不怕人知道。

當一個小孩子漸漸長大之後,就有很多的包裝,包裝就帶來包袱,越怕人家知道、越掩飾,心裏面的重擔就越多。

怎樣面對痛苦、面對艱難呢?我們要把自己完全的敞開在神面前,不要再掩飾,不要再逞強,因為聖經上告訴我們:神不輕看憂傷痛悔的心,祂要醫治傷心的人,裹好他們的傷處。

就把我們的傷處敞開來吧!把那些虛偽的包裝打開,你已經沒有能力也沒有精力再把自己包裹起來了,不要管別人怎麼想,不要管別人怎麼說,要回到孩子的樣式,不但不虛偽、不掩飾,而且要很容易饒恕,很容易諒解,很容易釋懷的這種特性。

聖經上也告訴我們:我們若承認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。神的饒恕是沒有條件的,沒有範圍的,只要我們承認自己的罪,如果這個痛苦包含著過去自己一些錯誤的選擇,神已經原諒你。接下來你要原諒自己,而且要原諒周圍你認為對你有責任的那些人和他們的行為。

饒恕、寬容、諒解是我們面對痛苦艱難、接受壓碎破碎的力量的很重要的方法,這些困難、壓力會幫助我們破碎我們裡面的剛硬、懷恨或者是抱著某個傷害不放的心理。我們要像孩子一樣信任上帝。

詩篇22:9-11、24節這樣說:你是叫我出母腹的,我在母親的懷裡,你就使我有依靠的心,我自出母胎就被交在你的手裡,從我母親生我,你就是我的神,求你不要遠離我,因為急難臨近了,沒有人幫助我。但是你沒有藐視憎惡受苦的人,也沒有向他掩面,那受苦之人呼籲的時候,你就垂聽。

回到孩子的樣式,不掩飾、容易釋懷、完全的信靠而且謙卑的受教,當你被壓碎之後,你會發現,你有個很單純的、清新的心,而且很容易滿足;當你懂得什麼叫滿足的時候,你就有益處了。

讓我們在經歷困難艱苦的時候,打開我們的心,接受它,也接受它的破碎,好讓我們有新的局面,重創新的生命!

相關焦點

  • 你要安靜知我是神:做個安靜的人
    又要立志作安靜人,辦自己的事,親手做工,正如我們從前所吩咐你們的,(帖撒羅尼迦前書 4:11 和合本)在我們身邊,你會發現一個安靜的肢體,往往行事為人謹言慎行,溫柔謙和;而一個說話、辦事急躁的人,往往錯漏百出,驕傲自滿
  • 伯09:唯獨神是公義的,無一人能在祂面前站立得住
    他也抱怨神竟然不區分聖徒是行惡還是行義,就這樣對待他,所以他覺得這種處理方式是不對的。比勒達的闡述只用了一章的經文,而約伯的回應卻用了兩章經文,由此我們可以看到,約伯的心越來越不能平靜了。在本章的開始約伯說「我真知道是這樣,但人在神面前怎能成為義呢?」比勒達向約伯所說的話,沒有任何的新意,約伯其實早就知道惡人終會被消滅。
  • 親愛的孩子,你知道嗎?
    親愛的孩子,上帝藉著《聖經》告訴我們,宇宙間有一位獨一的真神,祂用口中的話創造了這個美麗奇妙的宇宙世界和萬物。並照著祂的形像和樣式,用地上的塵土創造了一個男人,名叫亞當,又創造了一個女人,名叫夏娃。神把他們配為夫妻,並賜他們使命,要生養眾多,遍滿地面。
  • 耶和華必從各國召集祂的民回來,使他們得以在山坡溪水處安靜休息
    上帝親自做牧人,去尋找祂的羊群。在羊到處跑的時候,神把他們找回。耶和華必從各國召集祂的民回來,使他們得以在山坡溪水處安靜休息。神在美好的牧場上餵養羊群,使他們在美好的地方躺臥和吃草。神是好牧人,祂尋找失喪的,醫治有病的,秉公牧養肥的壯的羊。
  • 讀者隨筆:神領我與祂相遇,走上一條榮耀的道路
    緣分是一件很奇妙的事,當我們與一段文字、一部電影、一本書相遇的時候,我們並不知道它們會引領我們去哪,又或者,會在生命的某個時刻重逢。但是在相遇的最初,命運就暗暗埋下了種子,讓它在泥土之下默默地生長,漸漸破土而出,使我們再見面。與神的緣分,仿佛就是如此。
  • 伯03:人生的每一個階段,祂都知道
    所以神透過《聖經》裡面的每一個人物,讓我們了解我們心裏面的反應,而且也讓我們了解,當我們心裏面有一些反應、想法的時候,我們應當如何去調整。02當耶穌來到客西馬尼園禱告的時候,祂裡面也是充滿了掙扎,所以祂說:「父啊,你若願意,就把這杯撤去,然而,不要成就我的意思,只要成就你的意思。」
  • 經卷講解︱西番雅書 第4講:神對列邦的審判及餘民得享安樂(番3:1-20)
    祂因我們回到祂跟前就歡喜,祂用的愛讓我們安靜。在原文譯本裡,神默然愛我們,是指神用祂的愛使我們安靜。在1:7先知曾叫祂的子民在神的面前靜默無聲,因神的大日將到。可是在3:17,神以祂的大愛叫人在祂面前靜默無聲。這是一種怎樣的愛?到底一種怎樣的愛能讓人安靜下來呢?豈不是一種讓人在其中能得到完完全全的安全感、一種安穩港口式的愛嗎?人的愛是有限的,常常變幻,要人提醒,又使人激動。
  • 學會數算自己的日子,學會數算主的恩典,祂是真真實實的!
    ——詩 90:12感謝 神每天都給我們足夠的時間讓我們可以親近祂,我們每一天也都確實需要一段安靜的時間去領受 神的話,在安靜當中聽見祂向我們的心說話,就好像以利亞在何烈山上領受 神的話語一樣,我們一定要安靜的去領受祂的話,一定要抓住那火後微小的聲音,不要讓世界和世界上的事蓋過我們內心當中那「微小的聲音」。
  • 神應許我們即便在最深的困難裡面,祂仍是我們的避難所!
    神應許我們即便在最深的困難裡面,祂仍是我們的避難所!經文:神是我們的避難所,—— 詩篇46:1a各位弟兄姐妹平安,今天老唐與大家分享的文章題目名叫《 神應許我們即便在最深的困難裡面,祂仍是我們的避難所! 》。
  • 《幸福的女人》|【第二十八章】祂讓我照看的小孩子們
    每天早上我推開房間的窗戶時,我的心裡充滿了祂的豐盛和榮耀。啊,真正的幸福不是從財富和名譽而來,是不可見的,但是,你可以感受,可以快樂地觸摸到。那是真正平和安息的祝福。我每一天就像生活在母親懷裡的孩子一樣,享受著神的愛的豐盛。一陣可怕的風暴過後,就像靜靜湖面上的晚霞,從心裡湧出喜樂和感恩。過去15年的曠野的經歷對我是特別的寶貴,這樣的時光幫助我倒空了自己,匍匐在神的恩典面前。
  • 生命之光︱讀經與認識神(上)
    一個超自然的神只能通過超自然的方法去認識 (超出天然的理性可以獲取的方法),就是神自己用超自然的方法向心靈顯現。那吩咐光從黑暗裡照出來的神,已經照在我們心裡,叫我們得知神榮耀的光,顯在 耶穌基督的面上。(林後4:6)那些蒙神恩典得著如此超自然的經歷的人就能認識到只有「在你的光中,我們必得見光。」(詩36:9)神只能通過超自然的感官來認識。
  • 跟隨上帝的腳步到達嚮往地方,知道神為愛祂之人所預備的是哪裡嗎
    上帝說祂的子民當中仍然還有一些對神比較忠誠的人,神不會毀滅他們的。神要帶領祂的選民出來,到達一個極美極富饒的地方居住。沙侖平原會成為牧養羊群的地方,亞割谷也成為牛群休息之處,都是為尋求上帝的子民所獲得。可見,神是如此的愛祂的子民,祂為他們所預備的都是富裕平安之處。
  • 牧者靈修丨詩篇:神滿有權柄能力和威嚴,當要敬畏祂
    (參:徒24:1-4)我們要稱讚神。不要一天到晚豎著耳朵想聽人家的稱讚,要誇就誇神。人家稱讚你,你就把榮耀歸給神;人家不稱讚你,你也不要生氣。因為神的名配得稱讚,祂本為聖。4節,「王有能力,喜愛公平,堅立公正,在雅各中施行公平和公義。」神有能力,神也公平,祂一定會施行公義、公平。有時候我們覺得冤屈,好像神不公平,那都是暫時的。有時候,依人看來,好像神不公平。不是神不公平,是神在忍耐。神絕對不會不公平,只有人會幹錯事。
  • 變得像祂一樣
    如果「應當和〔祂〕一樣」,對於塵世中的我們不是一項比喻,那怎麼辦?如果這項訓誡在某種程度上,是可以在今生達到的,而且確實是回到祂身邊的先決條件,那怎麼辦?如果救主所說的「應當和我一樣」,完全就是字面上的意思,那怎麼辦?接下來呢?我們會願意付出多少努力,來邀請祂奇蹟般的大能進入我們的生活,使我們能改變自己的本性?
  • 謙卑像孩童,做討神喜悅的孩子
    來吧,邀請上帝的愛住進我們的心裡吧,祂的愛可以融化我們層封已久的冰霜,祂的愛可以脫去我們沉重無比的盔甲,祂的愛可以醫治我們日見風化了的心靈,祂的愛可以讓我們永葆一顆不老的童心!2、生生不息,堅定不移的信仰神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裡,因為 神已經給他們顯明。自從造天地以來, 神的永能和 神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。因為,他們雖然知道 神,卻不當作 神榮耀他,也不感謝他。他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了。
  • 疲乏的時候,停下來等候上帝,祂會讓我們重新得力
    在40章中,神借著先知應許要將以色列人重新招聚帶回。但與被擄的處境相比,這樣的應許顯得不可理喻,上帝的應許聽起來好像是在說大話。所以,先知花了很大的篇幅,從創造論來凸顯神的偉大和超越。創造地與天,對神來說,如同支搭帳篷;不可勝數的百姓,對於上帝,好像天平上的灰塵一樣,微不足道;不可一世的君王,在上帝面前,如同脆弱渺小的草,極其短暫與軟弱,經不住風吹日曬。
  • 神所喜悅的人,祂引領你躲避一切災害
    不過我們依然感謝上帝的恩典,使我們在祂的翅膀底下安臥,雖然現在還有疫情,然而卻有平安在我們心裡,因為無論如何我們都有上帝以馬內利的應許同在,無論是洪水泛濫還是風波飄揚,耶和華都始終坐著為王。聖經告訴我們說,眾山怎樣圍繞耶路撒冷,耶和華也照樣圍繞他的兒女。我們是一群敬畏上帝的人,因此上帝必然將我們的生命看為寶貴。
  • 因為神造人,祂知道人的需要
    帖撒羅尼迦前書4:1-8帖撒羅尼迦前書4:3 神的旨意就是要你們成為聖潔,遠避淫行。帖撒羅尼迦前書4:1-8弟兄們,我還有話說,我們靠著主耶穌求你們勸你們:你們既然受了我們的教訓,知道該怎樣行可以討神的喜悅,就要照你們現在所行的更加勉勵。你們原曉得我們憑主耶穌傳給你們什麼命令。
  • 【真心話】47神選召智慧同工建造祂的居所(出埃及記三十一章)附詩歌:誰肯為主去
    12 耶和華曉諭摩西說:你要吩咐以色列人說:『你們務要守我的安息日;因為這是你我之間世世代代的證據,使你們知道我―耶和華是叫你們成為聖的。』」(出三十一1-5、12-13) 今天的靈修經文(出三十一章),主要講述二方面:1)神啟示選立工匠製作會幕一切器具與祭司的聖衣;2)神定聖日守安息。
  • 《生命之道》第三卷 |第一章 神的教會——教會不是人的團體,乃是神的工具;不是為人的得著,乃是為神的榮耀
    這是在創立世界以前在神格裡所決定的,是歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧秘(弗一4、三9-10),其中的目的太深了,所付的代價太大了,神對教會的要求也太高了。 關於教會的真理,實在是人的頭腦所想像不出來的,也是人無法知道的,所以需要一個: 在《聖經》中頭一次提到教會,是根據啟示而說出來的(太十六17-18)。沒有啟示人就不認識基督-教會的根基;沒有啟示,人也不認識教會的實際和內容。