寡婦門前是非多的說法,有什麼來歷

2020-12-20 成長新視點

文/成長新視點

寡婦門前是非多的這個說法,源於西漢初年民間發生的一件事。

當年,河南雒陽(今河南洛陽)有一個姓張的大戶人家,是當地巨賈,富甲一方,號稱張百萬。他有個獨生兒子,叫張匡,人長得還算周正,就是天生殘疾,是個瘸子。老頭子雖娶了幾房姨太太卻只生女兒,為此,他成了張家的心肝寶貝。

從小就是要啥給啥,一個不滿意,就摔鍋砸碗,鬧得家裡雞飛狗跳,不得安寧,養成了一個專橫跋扈、不講道理、隨心所欲的霸王脾氣。6歲以後,家裡開始請私塾先生教他讀書,張百萬指望他長大了能夠接管自己的產業。

可是,他不好好地讀書,來一個打跑一個,來兩個打跑一對。從6歲到10歲,張老爺每年要請先生幾十個,每一個都呆不長。時間一長,外人送他兒子一個外號叫「張狂」,不是張匡了。

銀子花得不少,大字也不認識一個,雒陽郡的私塾能請的先生都請遍了,再也沒有人敢到他們家。有高人,給他出了個主意,說:你們家犯災星,兒子就是天上的黑虎星轉世,要給他請個練武術的人,才能治住他。

張百萬聽從了意見,花重金從河北館陶請來了一個姓陳的武教頭,專門設置了一個院落給他住。教頭還帶了一個與與張狂同年的兒子,叫陳盛。這個孩子,長得虎頭虎腦,小小年紀,深得父親家傳武學真傳,還喜歡學習看書,寫得一手好字,作得一手好詩。

說起來,挺稀奇的,自從陳教頭來到張百萬家裡後,張匡過去打老師的毛病不見了,還與陳盛玩成了好兄弟,也多多少少學了點武術,認識了幾個字,能夠說幾句酸文。

不過,他雖在家裡沒有鬧騰,在外面可不消停,經常與地痞廝混,每當他拉著陳盛一起玩樂的時候,人家不跟他一夥,自己去做一些有意義的事情。

俗話說,江山易改,本性難移。用在張匡的身上,尤為貼切,他不僅吃喝玩樂,打架鬥毆,還經常調戲婦女,成了人見人恨人渣。這讓張百萬不僅賠了不少錢,也在社會上丟盡了臉面,家裡人都在想,有什麼辦法,能夠讓他收心,幹正事。

一天,家裡來了個化緣的老道,仙風道骨,頗有神仙風採。張百萬說出了心中的苦悶,老道點撥說:天性所致,加上身有殘疾,心態固然與眾不同,可以給他娶個媳婦,看看能不能管住他,讓他改變過來。張百萬聽了,連忙與老太太商量,覺得這個辦法很對,出高價找幾個媒婆幫忙張羅婚事。

可是,他們家雖然有錢,但是在涿州,一聽說這個婚事,就是一個殘疾的女子,都不願意嫁給他,找了一年也沒有一個女子願意。這可愁壞了老兩口,近的找不著,沒有辦法,只有從遠的地方找。

這年,在張匡十八歲的時候,有媒婆介紹了河南開封的一個女子,芳齡十六,叫孟楣,知書達理,貌美如花。

只是,這個女子父親經商不善,被人騙了很多錢,還欠了很多外債無法償還,氣得投井自殺而死。母女相依為命,但債主仍不放過她們,孟家女子表示如果有人幫忙還債,什麼人都嫁。

張百萬聽說了媒婆的消息後,立馬拍板,只要女子願意嫁給他兒子,願意幫忙償還所有債務,並把她的母親一起接過來養老。就這樣,沒多久,媒婆就撮合成了張匡和孟楣的這樁姻緣。

孟楣果然是上等的女子,孝敬公婆,體貼丈夫,把張匡打扮的精神抖擻。張匡也沒有再出去花天酒地了,還把媳婦當祖宗敬著。

小兩口也經常與陳盛一起玩耍,吃飯喝酒,也經常會讓陳盛作陪。看到兒子被收住了心,張百萬樂得整天對著鏡子笑,說是祖宗終於開了眼,娶了這麼個好媳婦。

轉眼幾個月的時間過去了,孟氏也沒有喜事的跡象,可把老兩口急壞了,也不敢問兒子,怕惹兒子生氣,那可不好收拾。這天,正值處暑之日,早晨起來,張匡說要去廟裡上香,為媳婦和父母祈福,就帶著兩個家人出去了。

沒過多久,家人抬著奄奄一息的張匡進了府門,跟張百萬說:少爺到了廟裡,剛跪下磕頭,不知道為什麼就一頭栽倒不起。

張百萬連忙請來多個名醫診治,每個人都直搖頭,連藥都不開,就說,還是準備後事要緊。中午不到,張匡就停止了呼吸,張百萬一家悲慟欲絕。

張匡死後,孟氏成了寡婦,這按照古代的規矩是不能再嫁人的,孟氏也沒有懷上一兒半女,就這麼在張家繼續生活著。陳盛還一如既往地,經常會和孟氏一起聊天。

自古說,做者無心,看者有意。陳盛和孟氏的交往,在別的人眼裡,變得與張匡在的時候完全不一樣,張府的一些姨太太、丫鬟僕女們,每當看到他們兩個說話時,總會在背後指指點點。

時間已久,就流傳了一些關於孟氏不貞的消息。

這天,張百萬和老太太,把孟氏和她的母親,叫到了客廳,當著一眾家人的面,張百萬說:我們家對你們孟氏一家,有再造之恩,兒子雖殘疾,但我們幫你們還清了債務,也過上了好日子,你們也應該懂得滿足。雖過去張匡與陳盛親如兄弟,現在他暴死之後,孟氏應恪守婦道,少於陳盛接觸才對,更不能有男女之嫌才對。

當時,孟氏羞憤難當,跑回房間穿上新娘子的衣服,投井自盡而死,她的母親聽說女兒自盡,也在房間之內懸梁而死。

突然之間,張府發生了這麼大的事情,陳盛立馬找到張百萬,對他說:老爺一家,對他們父子恩重如山,張匡也和自己從小一起長大,親如兄弟。自己和孟氏之間,絕對是清清白白的關係,沒有任何男女之嫌。

現場驗屍的仵作聽了之後,對張百萬和老太太說,可對孟氏做進一步的檢查,再做打算。等到仵作對孟氏檢查之後,說出了一個令人震驚的消息,孟氏至今還是完璧之身,也就是說她還是一個處女。

孟氏的無辜冤死,根源在於她是一個寡婦的身份,在禮教上不允許與其他男子太多的交流。

慢慢地,這個故事,被傳說成了寡婦門前是非多的典故。也對世人是一個提醒,就是寡婦自己要注意保持身份,別的男人,也要自覺地與其保持距離,以免造成不必要的傷害和誤會。

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  • 「寡婦門前是非多」,還有下一句,你知道是什麼嗎?
    「寡婦門前是非多」相信這句話,每個人都耳熟能詳,也能夠完全理解它的意思。在古代,女人沒有參與社會勞動的機會,必須依附一個男人才能夠生活下去。他們把失去丈夫的女人稱為「遺孀」或者是「寡婦」,這些女人和她們的孩子在男人離去後,會成為社會最弱勢的群體。
  • 俗話說:「鰥夫屋頂炊煙少,寡婦門前是非多」,是啥原因造成的?
    農村有句俗語叫做:「鰥夫房頂炊煙少,寡婦門前是非多」,如果沒有親眼見過的話,或許很多人對這句話還不是很了解,下面就來看看這句話到底是什麼意思?
  • 農村俗語「寡婦門前是非多」,下半句鮮為人知,但是更現實
    農村俗語「寡婦門前是非多」,下半句鮮為人知,但是更現實農村有很多流傳很久的通俗語句,很多都很有意思當然也有一些很有道理。今天冰哥就來和大家聊一聊農村的一句俗語「寡婦門前是非多」,這句話可能很多朋友都聽說過,但是大家知道它還有下半句嗎?
  • 俗話說「寡婦門前是非多」,下一句也很經典,可惜鮮有人知!
    女人要」從一而終「,而當她們失去丈夫成為寡婦後,就逃不過禮教的束縛,民間有一句經典俗語「寡婦門前是非多」,但下一句同樣很經典,卻很少有人知道!這句話的下半句是「鰥夫房頂炊煙少」,顧名思義就是喪偶沒有再娶的男性,由於家中沒有女性做飯因此房頂的炊煙少。
  • 俗語:「寡婦的門前是非多」,你知道下一句是什麼嗎?值得深思
    文/玉濁清「寡婦的門前是非多」大家都知道,它的上半句更現實,卻鮮為人知中華文化歷史悠久,博大精深,古往今來出現多少著名的句子,這些句子有的風雅,有的俗氣,但是它們都蘊含著祖祖輩輩的智慧和經驗在民間流傳著很多經典的語句,很多人都能隨口說出去,但是有些俗語經過時間的流逝,人們只知下半部分,卻不知上半部分,就比如農村有一句俗語「寡婦的門前是非多」,這句話是什麼意思呢?
  • 「寡婦門前是非多」的上一句很少有人知道,但確實經典中的經典
    「樹上的鳥兒成雙對,綠水青山帶笑顏」這句黃梅戲說的是一種生活方式,也是一直以來古代人們幸福家庭的生活寫照,但是這只是在夫妻二人都在的時候,一旦幸福美滿的夫妻二人裡少了一個會出現什麼情況呢?其實還有這樣一句詩是「鰥夫房頂炊煙少,寡婦門前是非多!」
  • 俗語「寡婦門前是非多」,下半句才是精華,道盡人情冷暖
    這時,女孩們才明白自己在這個家裡的地位有多卑微。心寒的她們並不能反抗婆婆的欺壓,若是反抗便會被以不事舅姑之罪被丈夫休掉。只要你犯了七出中的一條,日後再想嫁人就很困難了。死了丈夫的女子被稱作寡婦,她們的日子也不好過。不是有一句俗語叫「寡婦門前是非多」嘛。
  • 俗語「寡婦門前是非多」,下半句卻是精髓,更值得人深思
    作為一個地地道道的農村人,在遠離他鄉的那段時間,在艱難中有無數次的徘徊,在迷霧中有無數次的迷失了方向,但是,想到村裡老人說的那句俗語「鳥貴有翼,人貴有志」時,如夢初醒。是吖,一個人有志向, 不論多大或者多小,一定要努力,一定要鍥而不捨。
  • 俗語:寡婦門前是非多,其實上半句才是精華,為何男人從來不提?
    老人們在世上走過了半個多世紀,看人時能夠更仔細。幾千年來,我們老祖宗將歷代的經典故事口口相傳,精簡成句,創造出很多的俗語。過去農村有一句老話叫做「寡婦門前是非多」,相信很多人都耳熟能詳。這句話什麼意思很多人也都理解,但其實這句俗語之前還有半句,可能大家聽得比較少,那前半句到底是什麼呢?其實前面這句話叫做「鰥夫房頂炊煙少」,與之相對應的就是「寡婦門前是非多」。鰥夫房頂炊煙少這個字在平常生活中用的比較少,甚至有很多人都不大認識。
  • 農村老話:「寡婦門前是非多」,其實下半句更精彩,說多了都是淚
    俗語能流傳至今的原因非常簡單,因為簡潔上口好記也好相傳所以被我們代代相傳著,俗語帶給人們的大道理也非常的多。有教人教育孩子的,有教人規範行為的,也有的教人如何辨別天氣。如果遇到下雨天不至於渾身溼透的回家。今天我們就來講講這句「俗語「它又包含了什麼大道理呢?「寡婦門前是非多」這句話相信不少人都有聽過,在古時候女人們的地位十分低下。非常注重女子的三從四德。
  • 農村老話「寡婦門前是非多」上半句十人九不知,你知道嗎?
    今天要跟大家分享的話題是:農村老話「寡婦門前是非多」上半句十人九不知,你知道嗎?在農村,流傳著很多農村老話,這些老話展現了當時人們日常生活的一些狀態。我們都知道,以前的年代,農村的生活條件很艱苦,甚至有很多人都沒有上過學。
  • 俗語:寡婦門前是非多,其實還有上一句,更為經典也是事實
    寡婦門前是非多,想必在我們日常生活中,有很多人都聽過這麼一句話,在古人的眼裡,似乎寡婦這兩字並不是一個「褒義詞」古代以男權為主,女性地位很低,因而女性在那個時候也沒有什麼話語權,因此,寡婦便成為了一個很多人都關注的對象。
  • 俗話說:「寡婦門前是非多」,其實上半句才是精華,但少有人知
    俗話說:「寡婦門前是非多」,其實上半句才是精華,但少有人知文/孟浪農村俗語對於我們來說並不陌生,在我們的生活中俗語也可以說是隨處可見,人們在交流的時候常常就會有俗語的出現。比如說有「寡婦門前是非多」這樣一句俗語,就是說出了古人們對寡婦的一種態度。其實現在社會中,再婚也不是什麼稀奇的事情,兩個的不合適的情況下會選擇離婚再去尋找適合自己的生活。可是在那個封建統治的古代,事情和現在可大不相同了。
  • 「寡婦門前是非多」前面那一句才最狠,真是說人不帶髒字
    在中國古代,有很多非常出名的名言警句,也有很多說人的句子,這些名句呢,大多大家只知道一半,要麼就是前面半句,要麼就是後面半句,總之呢,就是哪一句最出名,就知道那一句,這個就是流傳的原因了,對於這些名句呢,也形成了中國燦爛的文化歷程,這也是一種非常好多的魅力,文化傳承的魅力,不過呢,這個傳承呢,
  • 秀才嘲諷:「寡婦門前是非多,不去為好」,書生秒對下聯反諷秀才
    對對聯其實也非常有講究,因為一副好的對聯不僅要對仗工整,平仄協調,意境上也得接近,所以也是最考驗雙方文學涵養的方式,所以才收到了眾多文人墨客的喜愛,如果能對出來一副上好的對聯,那簡直比寫出一首千古佳作還要值得驕傲。從古至今,對對聯留下的典故多的數不勝數,今天就給大家講一個秀才和書生、寡婦的故事。
  • 上聯「寡婦門前是非多,不去為好」,網友用光棍對下聯,有趣到爆
    話說當年江南有一位寡婦,父母逼著她改嫁,她思念先夫怎麼都不願意,於是寫下上聯:寂寞寒窗空守寡,並表示誰能對出來就嫁給誰。這個上聯一出大家就明白了,她是鐵了心不想改嫁,因為這是一個很有難度的同頭聯。這7個字不但完美地形容了自己的狀態,而且每個字都是寶蓋頭。當時不少名家才子都對不出下聯,這位寡婦也就得償所願獨自過完半生了。
  • 「門前是非多」和「房頂炊煙少」背後的含義發人深省
    「寡婦門前是非多」,進退兩難的尷尬局面在傳統的道德層面,失去丈夫的女性需要堅持貞操,另一方面,在大男子主義的背景下,失去丈夫的婦女必須堅持貞操。阿q看《阿Q正傳》時,通常哼著「小寡婦上墳」的小曲,由此想到寡婦吳媽,從吳媽到嗜睡,他對「寡婦」這個詞的淫穢態度並非一夜之間。
  • 為什麼說寡婦門前是非多,而鰥夫房頂炊煙少呢?這句話有何道理?
    在農村裡,大家的思想還是比較封建的,而且還是會有一些傳統的觀念。在農村人們生活的過程中,會總結出很多的諺語和俗語來。這些話也都是大家憑藉著千百年來的經驗所得,很多的俗語其實它正說明了一些現象的產生,今天我們就來談論一下,大家常說的鰥夫房頂炊煙少,寡婦門前是非多,那麼這句話到底有什麼道理呢?
  • 鰥夫房頂炊煙少,寡婦門前是非多!進來聽聽筆者的自身經歷
    「鰥夫房頂炊煙少,寡婦門前是非多。」這句話是我們中國農村口口相傳的俗語,這句話的本意只是簡單的描述孤家的男人和丈夫死了的寡婦他們的生活狀態,並沒有其他嘲諷的意思。但後來隨著時間的推移,以及各種事情的發生,讓人們對這句話不免帶上了一絲個人偏見的感情。
  • 眾所周知「寡婦門前是非多」,但是你知道它的前半句怎麼說?
    對於結過婚的女人,封建禮教要求她們必須要「從一而終」,如果寡婦喜歡上了別的男人,是要被浸豬籠的。伴侶的離去對人們造成的打擊是很大的,有的人選擇終生生活在回憶裡,失去了愛的能力;有的人繼續去愛,對另一個人履行相伴的諾言。對前一種選擇,你可以說其固執,也可以說其深情;對於後一種選擇,你可以說它涼薄;也可以說它釋然,無論是怎樣的生活方式,都是人們選擇的自由。