四川大學華西醫學中心校南路7號的蘇繼賢舊居。
華西壩教學樓。攝於上世紀三十年代初
榮杜易。
蘇繼賢。
華西校舍鳥瞰圖。
譚楷文/圖
四川大學檔案館，既安靜又神秘。
管理員從檔案櫃中輕輕抱起幾本圖紙，放在桌子上說：「這就是英國人設計的圖紙。」
圖冊封面，用古老的花體字為設計師署名：弗烈特·榮杜易（Fred Rowntree）。
成都建築設計界泰鬥莊裕光調亮了檯燈，戴上白手套，輕輕揭開了羊皮圖紙，仿佛一下子穿過「時光隧道」，看到英國紳士榮杜易先生，正在向創辦華西的基督教五個差會講解自己的構思。
100多年前的一座座中西合璧的大建築的設計圖：講究平衡，對稱，使用灰色磚，小青瓦，大紅柱，大屋頂……線條是如此規範，數據是如此準確，整體是如此恢弘，細節是如此精彩。
一百多年前，加拿大、美國和英國的五個差會在華西壩這塊土地上聯合辦學，在建築設計方面，進行了全球招標。
中標的是英國著名的建築師榮杜易，讀他的設計圖紙，可以看出，他是一位充分理解中國古典建築內涵，充分信任與尊重工匠，非常了不起的設計師。
從上海溯長江而上，榮杜易細細觀察中國南方建築的特點，多次逗留北京，飽覽中國著名的古建築。
悟性極高的榮杜易，與中國建築大師梁思成並無交往，但他在設計中，完全體現了梁思成概括的，中國古典建築由三段，即屋頂、牆身和基礎構成。榮杜易掌握了三段的特點，細節處，巧妙融入了西方建築元素，真是出神入化！
華西壩的老建築，猛一看，全是大屋頂，中國人看它是典型的中國古建築，細看屋頂中間竟有帶裝飾味的西式老虎窗；再細看，屋頂上雕塑的中國龍、鳳、貔貅等神獸，變成了西方建築物常見的蝸牛、鱷魚、狗、馬、象等動物，西方人看到它也很親切。
由於有磚牆牢固支撐屋頂，不需要鬥拱、撐弓，但幾乎所有華西壩的大建築都有精美的鬥拱、撐弓，加上雕花門窗，讓建築物透出濃濃的中國味。
再看基礎，由於成都平原比較潮溼，所有房屋的基礎高出地面近一米，留有磚洞，通風透氣，讓木地板保持乾燥。再看外觀，西式的多級臺階，配上中式欄杆，既有莊嚴感，又顯得典雅高貴。
考慮到醫學教學的特殊需求，便於存放標本、教具，在懷德堂和一些教學樓下修建有地下室，這在成都地區的建築物中也是非常罕見的。
莊裕光小心翼翼地拍照、複製、整理，為每座老建築立傳，在檔案館裡工作了一個多月。之後，又多次現場考察，就像鑽進巨人的身體，將它的骨架、肌理、五臟六腑來一番條分縷析，弄得一清二楚。
歷經百年風雨，華西壩的老建築仍氣宇軒昂，在千城一面的城巿建設中保持著鮮明個性，讓莊裕光充滿敬意。
經過一番精雕細刻，莊裕光訂製出四大卷維修方案。
經過向全國招標，請來了維修故宮博物院的最負盛名的古建築修葺公司「蒯祥蘇州公司」，以及其他四支古建築隊伍。
以明代「香山幫」工匠宗師蒯祥為總營造師所建造的明北京故宮古建築群，莊嚴古樸、氣勢雄偉；雕梁畫棟、金碧輝煌，堪稱世界奇觀。「香山幫」傳統建築營造技藝「列入《世界級非物質文化遺產》。「香山」工匠及其傳統建築工藝，歷史悠久、蜚聲中外。有蒯祥公司領銜，華西建築群的維修工程，讓莊老很放心。
五支隊伍，整齊集合在懷德堂前，按古老的行規，殺雞公，點香燭，放鞭炮，拜祖宗，每個程式，一絲不苟，表達了對魯班爺爺和無名的先輩匠師崇高敬意。
白髮皤然的莊裕光矗立香菸之中，就像雲霧中一座雪峰。他預感到，華西老建築群，遲早將被列入國務院下令保護的國家級文物。
著名學者流沙河說：杜甫草堂，華西壩，是成都的兩大文化地標。一個是古老的中國傳統文化的地標，一個是東西文化交融的地標。
莊裕光深知，畢竟是百年老屋，在潮溼多雨的成都，木質建築壽命有限，如何有效地維修，是件很費腦筋的事。每個細節，對於可能出現的每一個問題，他都做好了預案。
面對巍峨的懷德堂，他感覺到在與英國建築設計師榮杜易，與總建築師、加拿大人李克忠、葉溶清、蘇繼賢心靈對話。
開工典禮之後，有記者問：請問莊老，要把榮杜易畫在紙上的房子變成現實中的房子，是不是還需要有巨大的付出？
莊裕光說：「這個問題，提得非常好！實現設計方案，要靠工匠。特別是一百多年前那樣的設計，是比較簡約和概括的，需要一批能工巧匠，更要一個出類拔萃的總工程師，中國稱為『掌墨師』，統領這一群能工巧匠，把圖紙上的房子，落實到大地上來。」
「建築學上的『中國卯結』，在華西的建築上充分運用。所謂『中國卯結』，就是木結構的穿鬥，讓位置準確、尺寸合適的「公榫」「母榫」相接合，加上銷釘，使得梁柱連成一體，形成建築物屹立百年的骨架。事務所（懷德堂）高達10米的巨柱，與長達16米的橫梁，在成都的古建築中實屬少見。」
「有一張老照片，拍下了十八名壯工喊著號子，抬一條橫梁前行，很讓人振奮。在沒有吊車、塔吊等建築機械的條件下，先後有李克忠、葉溶清、蘇繼賢三個洋人擔綱，具體負責『按圖作業』。他們是如何指導一群中國工匠，圓滿完成了華西壩上堪稱經典的大建築？由於年代久遠，我們只能作一些猜想。」
莊老給記者，也給自己留下了一個巨大的懸念。
蘇露松是大名鼎鼎的「蘇木匠」蘇繼賢的孫女，1949年生於華西壩。
她穿一身牛仔服，濃密的頭髮往後一梳，挽成一個結，顯得幹練、利落，完全看不出年齡幾何。
她的父親蘇威廉，長期任華西協合大學財務室主任。因為我的父親曾就讀於華西協合大學經濟系，1944年畢業後留校任助教、講師。1949年前夕，會計室缺員，父親曾在會計室蘇威廉手下工作過。新中國成立，父親從蘇威廉手上接過學校的全部財務工作，一直任財務科長，計財處長，後來又管理校友基金會，直到1996年病逝，一輩子沒有離開過華西壩的財務工作。沉默寡言的父親極少和我們談到「蘇木匠」、蘇威廉父子。
小時候，我曾多次跟爸爸到財務室去，他加班，我削鉛筆。
財務室不僅有鍵盤打字機，還有一架削鉛筆的「機器」，拳頭大的鐵疙瘩，固定在桌子上。用禿了的鉛筆，只要塞進孔裡，一搖手柄，嚓嚓嚓嚓，幾下子就削得又細又尖。我喜歡到每一張辦公桌上去收鉛筆，直到把所有的鉛筆削好了，才肯罷休。
放在今天，刨筆刀刨筆機簡直不值一提，但財會室的削鉛筆的「機器」，卻留在我的童年記憶裡。
蘇露松說，她也去過爸爸的辦公室。我比劃說，你喜歡玩那一架削鉛筆「機器」嗎？她說，那時她才兩歲，記不得了。
我問：「你在幼兒園學唱過哪些兒歌？」
她笑著說：「好多兒歌都忘記了。只記得一首歌：雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江，保和平，衛祖國，就是保家鄉……」
我還來不及驚訝，雲從龍加入進來，跟我們齊唱：「中國好兒女，齊心團結緊，抗美援朝，打敗美帝野、心、狼！」唱罷這一首「兒歌」，我們相視大笑。
我問蘇露松，有沒有她爺爺在華西壩修房子的故事，她說，1952年她和家人就離開中國，沒有聽過有關爺爺修房子的故事。她突然想起一個人：賴！找賴，他住我們家，他知道一些故事。
我一下子就想到了賴叔叔，華西壩著名的攝影師賴雲章。
賴叔叔的哥哥賴祥福善做中西餐，在「蘇木匠」家任廚師多年，賴雲章也跟隨哥哥住蘇木匠家裡。
夏日午後，我敲響了華西壩「高知樓」賴叔叔的家門。年過八旬的賴叔叔說起「蘇木匠」父子的故事，滔滔不絕。
1910年華西協合大學成立之後，加拿大傳教士李克忠和葉溶清主持了幾大建築的修建。「蘇木匠」1908年踏上中國土地，在自貢、樂山等地主持修建醫院和教堂，積累了豐富的經驗。1925年，「蘇木匠」接任總工程師時，華西壩正處於建設的高潮期，他孜孜不倦地在這裡工作了25年。
時間一久遠，記憶就模糊，加之李克忠與葉溶清離開華西之後再也沒有回來。所以，一說到華西老建築，老成都人都異口同聲地說：這是「蘇木匠」修的！
我認為，此話也不錯。可以將「蘇木匠」理解為率領一批又一批中國工匠，將榮杜易的圖紙變成大地上的建築物的所有洋「掌墨師」。
賴雲章說：「華西老建築，經歷百年風雨，門窗依然是好的。讓我想起『蘇木匠』如何挑選和管理中國工匠。」
1925年春天，成都難得的豔陽，中國木匠們閒散地圍成一堆，討論著：「聽說洋人在蓋大房子，工錢高得多，給現大洋。」「這個高鼻子藍眼睛的洋人，竟然會說成都話。」
龍門陣沒擺完，「蘇木匠」出來了，「各位老闆，請排個隊。對，站成一排也要得。把家什都擺出來，放在你們面前。斧子、刨子、釘錘、鑽子、鋸子……對，還有墨斗，全擺開了。」
木匠們嘻嘻笑起來，哪個老闆選木匠是這樣挑選的。這個洋人太怪了！蘇繼賢根本不看木匠面孔，只看木匠們的工具。這幾十個木匠，有師徒，有父子，也有獨立大隊，個個信心滿滿。蘇繼賢彎下腰來，眼光比老雕還厲害，不時拿起一把鋸，看看鋸齒；又拿起一把斧子，看看鋒刃。
折騰一陣，竟然只有兩個木匠被挑出來，其中一位一臉稚氣，惶恐不安地指著一老者說：「他是我的師傅，你咋個不挑他，挑我？」
蘇繼賢微笑著，掃視了一下眾師傅說：」對不起，各位老闆。我想，中國人有句古話，叫做『工欲善其事，必先利其器』。做木匠，得先看手頭的家什。我挑出來這兩個師傅，首先是他們的工具好！不信，你們可以比比看。」
那個老師傅，才注意到自己的鋸片上有了鏽斑，臉騰地紅了。
這第一關，就刷掉一大半。蘇繼賢表示，歡迎大家把工具拾掇好了，再來報考。
第一輪錄取的木匠，還得經過第二輪考試：四個工時做一扇門或窗，超時的淘汰，提前做完也要淘汰。蘇繼賢說：「做慢了，說明你不熟練；做快了，說明你有的細節沒有做到位。」
正式開工了，蘇繼賢查得更嚴。先不看你做的活路漂不漂亮，他要搖一搖馬凳，看是不是站得穩紮。若馬凳「活搖活甩」，立即叫停：「馬凳都在走路，你做活路咋個做的？」
四川話中，有個詞兒「夾磨」，很適合用來描繪蘇繼賢如何要求建築隊伍。他手下的師傅，無論老幼，個個備受「夾磨」，都在議論：
這個洋人太厲害了！眼睛就是尺子，一看一個準。