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按照傳統，人死了之後的紀念儀式是很有講究的。剛死的時候叫做「七」(也可以稱為「頭七」)，從剛死的那天算起，每隔七天做一次祭奠，頭七、二七、三七、四七、五七、六七、斷七。之後就是百日、周年、三年、十年，漸漸地拉長距離，再大的哀傷也該淡忘了。
這些之中，「五七」是一個很重要的日子，說死了的人會在這一天回家，最後看看他的家人，然後去投胎，或是去陰司居住。我國民間一直有燒五七、七七的習俗。據說人死了以後，靈魂眷顧家人子女，不忍離去。要過了五七35天，有的地方是七七49天才肯離開去天堂。因此，五七成了我國喪葬文化的重要環節而倍受重視。這一習俗源遠流長，明人張宣在《疑曜·七七》中寫到：「裡俗死人，每遇七日，輒設祭。」五七儀式需要什麼呢?我們把要準備的東西分為三大類。比如，可以燒一些紙錢，一般是將白紙或淺黃色火紙剪成銅錢的形狀，焚化給死者（只要是冥幣就行)。還有給死者上香，表達對死者的尊敬、感激與懷念。
同時，感悟人生，其實就是去？？淨與奉獻的真諦。另外，準備些祭品火化給死者。這些祭獻給神靈、死者的供品，是讓他們享受供奉、保佑全家平安、消災祈福，隱含著人們的誠孝之心。把酒醴、牛羊、植物等祭品奉獻給上帝、先祖和去世的人，期盼著他們降下福祿，安享吉詳。
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