佛曰:因果不空,「業障」深重之人,身上都有這3大表現

2020-12-12 法妙明心

佛曰:萬法皆空唯因果不空。佛陀就開示過我們要敬畏因果,三生因果真實不虛。三生並非是真的指人的三生,指的是過去、現在和未來。在佛陀看來沒有進入空相的時候,心就會為物質的色相所迷惑,在這樣的情況下一念一心皆是在造業,當然這裡面就包含了善業和惡業之分。

因此佛陀講究四大皆空,一切皆是虛妄,本身先進入空相,一切物質都無法帶動你的清淨之心。人造了善業就會得到福報,相對應的造了惡業就會帶來因果報應,也就是人們經常說到的業障,它會讓人的一生起伏不定,坎坷不安。因為惡業帶來的因果就會感召過來你「冤親債主」,這就是因果際會,各自因果各自受。

經曰:所造諸惡業,皆由貪嗔痴。也就是人在貪嗔痴的帶動下,就會致使你的福報減少,惡業增多,因為人的福報和惡業是不能相抵的,這兩者是互相補充的,你做了壞事時候,就會失去福報,而福報空出來的位置就會被惡業所補充。人生就是福禍相依,如果你常行惡業就猶如金缽有漏,福報遲早漏盡,這時候你就是「業障」深重之人,這些人的身上一般都有這個3個表現,希望你身上沒有。

一、狂躁易怒 ,經常發火

嗔恨心一起,自毀功德林。一個人在發怒的時候,很容易衝動,這是一種魔性爆發的體現,很容易給對方造成傷害。這是業障深重,所以心中無明的嗔火嚴重,一個人怒氣衝衝就會勾動負面能量,就會在你的身邊形成一個場,這個場就會讓其他人感覺不舒暢,別人就會逐漸的遠離你,而你久而久之身邊都會聚集了這樣人,就容易做出錯誤的人生選擇。遇上這樣的情況的時候,要多讀經書讓自己放鬆下下來,久而久之業障自消。

二、經常生病

生病恰恰是一個人惡業的體現,俗語曾經說過:人無三日好,花無百日紅。一個人最大的福田就是擁有一個健康的身體,身體健康才能夠達成自己的人生目標,一個經常生病的人一定要及時的審視自己日常,是否自己有哪些行為讓自己造下惡業,從而損耗自己的福田,比如邪淫,貪慾或者是殺生等等。

當出現自己身體不適的時候,要及時地尋找自己的錯誤並及時的懺悔,多誦讀經文,讓自己的「貪嗔痴」消減,多去做一些布施、放生等積德行善的事情,讓自己的福報增進,禍兮福所伏,當你的福報不斷增進時候,惡業自然消減。

三、喜好邪淫

邪淫的人容易毀壞人的人倫綱常,會受到很重的懲罰,極大的損耗自己的福報,邪淫的果報遠在子孫,近在自身,邪淫的人容易漠視生命,更加容易發怒,從而導致自己的人生不順利,甚至是多病多災,如果不及時懺悔,累計的惡業會讓他墮入惡道。

這樣的人身上散發著極大的惡,吸引的儘是這樣的朋友,試問這樣的朋友除了讓你的人生更加墮落之外還能帶來什麼東西?

業障每個生命都無法避免,但是我們能夠做的就是及時的懺悔,多誦讀經書洗滌自己的內心,佛曰:一念南無佛,罪滅恆河沙。同時多去行善布施,將自己的思想轉移到善的方面,當你滿腦子都是善的東西時候,你離大善人,大福報還遠嗎?感恩閱讀和分享,阿彌陀佛。

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  • 「業障」深重的人,身上有這5大表現,你有嗎?
    有句話叫「善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身」,世上萬般,沒有幸運、也沒有倒黴,都是因果。人在做、天在看,善惡之報,如影隨形。世上最厲害的算命是因果,最神奇的消災是懺悔,「罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡;心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔」,隨緣消舊業、莫再造新殃。惡業消除,福氣自來。
  • 佛教:業障深重的人,身上會有這5大徵兆,千萬要小心!
    因緣即因果,因緣果報即因果緣法,世間一切事物皆因緣聚散而生滅變幻,成住壞空皆不離因果。「萬法皆空,因果不空」,我們的命運如何全在於自己,你種什麼因,就會收穫什麼樣的果報。「人為善,福雖未至、禍已遠離;人為惡,禍雖未至、福已遠離」,不種惡業,自然不會感召惡果,一切災禍都是自找的。生活中我們遇到的許多不順之事,其實都是自身業障的顯現。
  • 佛教:業障深重的人,身上會有這四個特徵,希望沒有你
    我們學佛修道常聽到這麼一句話:了即業障本來空,未了還需償宿債。一個人的生活就是自己的因果,就是自己要償還的宿債,今生你遇見誰都不會無緣無故,前世不相欠今世不相見,人生就是結一份善緣,了一份舊帳,才會有好的人生。
  • 佛教:「業障」深重之人,身上會出現這4大徵兆,要小心!
    佛教裡常提到一個詞叫「業障」,可能很多人不太明白。「業障」其實就是指一個人作惡所造的惡業、種下的惡因,因緣具足、業力現前,各種障礙便會顯現。很多人信佛、信命,其實「命由己造」,信佛就是信因果。人的命運福禍從來都是掌握在自己手中的,自己的因果自己負責,自己的業障自己消,「福禍無門,唯人自召」。「善惡到頭終有報,從來因果不用忙」,一個人的起心動念都是在造業,行善得福報、作惡招禍患。「世人不信因與果,因果何曾饒過誰」,人生的災禍都是自找的,哪裡有什麼命苦,全都是因果。「萬般自作還自受,地獄受苦冤何人」,一個人可以不信佛,但不可不敬畏因果。
  • 業障深重的人,身上往往會出現這4個徵兆,一個也要小心
    這不前段時間在我們佛學愛好者的一個微信群裡,就經常看到有人聊到有關於業障的話題。群裡很多剛剛接觸佛學的人可能並不是特別了解,到底什麼是業障?希望知者能夠為他們略解一二。其實,所謂「業障」,從佛家門派的專業角度來講就是指妨礙人修成正果的罪業,是佛學門派中的專詞,它主要代表的就是佛教常言的因果關係。
  • 什麼是業障?業障深重的人,一般會出現這5大徵兆,一定要小心!
    這種惡業會一直伴隨著這個人,對他的工作生活、婚姻家庭、身體等造成非常不好的影響,這種果報有時候會經常纏繞,有時候會在未來發作。一般人所遭受的是業障,只有大修行的人才會遭魔障。所以說,一般人業障較多、發生魔障的情況較少。普通人還用不著魔來壞你,自己的業障就足以致自己於死地。
  • 因果之說真實不虛,經常說這3種話,果報會很重
    因果報應之說人們總是喜歡津津樂道,信者言其真,不信者笑其虛妄,孰對孰錯人們無法辨別,實際上若無因果,人又何來爭執?佛曰:萬法皆空唯因果不空。人與人之間的溝通需要使用到語言。人的嘴就是福禍之門,不但可以納福還可以招災。
  • 佛教:「業障」重的人,身上有這4種表現,看看你有嗎?
    相信許多學佛的人應該常聽到「業障」這個詞,它是佛教專用語,什麼意思呢?簡單來說就是指一個造惡業所感召來的果報、障礙、不順。正所謂「萬法皆空,因果皆空」,一個人可以不信佛,但不可質疑因果。「福禍無門,唯人自召;善惡之報,如影隨形」,一個人種下什麼樣的因,修什麼樣的業,就會有什麼樣的果報,真實不虛、絲毫不爽。福氣都是人積德行善修來的,業障都是人作惡自作自受召感來的。這世上一切一切的發生都是有因緣的,都是該發生的事,因為因果從來不誤人。
  • 佛教:這三個命苦的人,往往是業障深重,有沒有你?
    我們常常抱怨生活不公,造化弄人,有的人一生有享不盡的榮華富貴,處處得意;而有的人一生貧窮困苦,命運曲折,卻從不去想為什麼自己會這麼倒黴,而別人為什會那麼幸運,萬事有果就一定有因,生活中,這三個特別命苦的人,實際上是自己的業障深重,看看有沒有你?一、一生命運坎坷曲折的人。
  • 業障深重的人,身上往往會出現這3個特徵,一個也別大意
    業有善有惡、善業能給我們帶來善報,壞事做多了最終會導致災禍加身,而好事做多了也會有福報來臨,因果報應真實不虛。佛教認為業障會給我們帶來惡報,有些人在生活中他們的工作、家庭、子女等都煩惱連連,災禍不斷,這就是業障積累得多了給自己帶來的惡報。業障深重的人,身上往往會出現這3個特徵,一個也別大意!
  • 佛教:一個人「業障」消除,身上會有這3大徵兆,你有沒有?
    佛教裡常常提到一個詞叫「業障」,應該有不少人都聽說過,「業障」究竟是什麼意思?為什麼要「消業」?其實不難理解。佛家最重視「因果」,如是因、如是果。因果其實就是一個人的業力,佛教將人的業力分為「身口意」三業,「起心動念皆是因,當下所受皆是果」,種善因修福報,種惡因造惡業。
  • 業障深重的人,一眼就能看出來,希望你不是
    佛中常說「業障深重」,現實中大多數人都無法明白「業障」一詞準確的定義。正如南朝梁慧皎 《高僧傳·譯經中·曇無讖》中所著:"進更思維:'但是我業障未消耳。'」便是該詞的由來。業障深重的人,常被人所發現感知,他們的表現一眼就能被看出來,並反映到人生經歷和境遇之中。
  • 佛教:這2種人「業障深重」,容易導致家庭不寧,要及時懺悔
    造業是福禍之因,福禍是造業之果,這不是虛無縹緲的報應,而是萬物身上客觀存在的規律。  俗語說的好:「種瓜得瓜,種豆得豆。」   因果真實不虛,業障是人生災禍煩惱之「因」,所以佛教有偈云:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了。」業障消了,人生的煩惱也就全都離自己而去。  有人或許會問,如何才能判斷業障深重呢?
  • 佛教:業障深重的人,默念一句話,業障自然消除!
    我們每個人都有每個人的煩惱,當你煩惱和痛苦太多時,說明你業障很深,要想獲得好運,只有消除自己的業障。只有業障消除了,人才會遇到好運,人生才會順風順水,當你發現自己最近經常走背運時,發現自己業障深重時,可以在心中默念一句話,業障自然消除。
  • 佛說:業障深重的人,默念三句話,福報自來,功德無量
    因是自己造的,所以自己就能改,只要種善因,運勢自然就會有一個轉變。 一切的不順,皆因業障所致,消除業障,三業清淨,福報自然隨之而來。消業首先就要從心上改,在生活中《了凡四訓》就是學習的榜樣,真的能看懂,依教奉行,命運就能掌握在自己手中。而在佛教中,也有三句話,當業障深重的人,遇到不順,只要默念三句話,就能平復心情,福報自來,功德無量,尤其第3句是因果的關鍵所在。
  • 《地藏經》裡說,每個眾生都業障深重,原來有另外一層意思
    昌樂法師《大願如地藏》 第3課我們為何如此業障深重?念《地藏經》的人如果沒有很大的願力的話,常常會念的感覺自己真是業障深重。特別念了《地藏經》當中這樣一段話,閻浮提眾生,舉心動念,無不是罪,無不是業。——你哪裡是個人?簡直就不是個人,你業障深重!
  • 佛曰:這兩種方法,讓你業障盡消,了卻所有煩惱
    要想破除這些東西,只能向內去求,這就是為什麼佛教中經常講到佛在心中要向內去修的緣故,只有將自己的內心轉變過來,你的煩惱才會遠離你,同時你的業障才能消去。但是因為人在塵世間中需要生活和工作,就會無時無刻的產生各種意念活動,在很多的行為方式上面形成一種特定的風格和習慣,久而久之就很難轉變的過來,所以就會在這樣的執迷中產生了煩惱和業障。
  • 佛教:一個人業障深重,會有這幾個表現,希望你沒有!
    生世為人,每個人都有自己的福報和罪業;福報多的人,一生活得順利,在生活中過得富有,有錢有地位;罪業多的人,一生活得艱難,命運坎坷曲折,處在生活的底層,往往會一生鬱郁不得意。學佛的人,都要懺悔自己的罪業,消除自己的業障,智慧才會現前,只有把所有的罪業都消除的乾乾淨淨,修行才會沒有了障礙,才能夠明心見性。生活就是一場修行,隨緣消業力,更不造新殃,這一生無論你有什麼樣的遭遇,受到了怎樣的打擊,都要接受自己的生活和命運,欠別人的都還上,才會消自己的業,了自己的舊帳,一個業障深重的人,會有這三個表現,希望不是你。
  • 業障深重的7個徵兆,發現一個,也要趕緊懺悔了!
    佛教有一個常用術語——業障,我們經常聽人說自己「業障深重」,那什麼是業障呢?業就是我們身、口、意的各種造作,障是障礙。我們身口意所造之業,對我們修行造成的障礙,就是業障。業障深重的人,往往有這7個徵兆,發現一個,也要注意!一、疾病纏身業障深重的人,往往身體不好,疾病纏身。
  • 「業障深重的人,這3個特徵往往很明顯」:希望你沒有
    經常有人說某某人業障深重,那麼什麼是業障呢?業障這個詞語出自佛教,一般是用來比喻人的罪孽。當一個人遭遇了種種困難,有不好的事情發生的時候,學佛的人就會說,是這個人的業障積累導致的。業由三個方面產生,分別是身口意,也就是行為舉止、言語談吐和思想意識。