佛教:這2種人「業障深重」,容易導致家庭不寧,要及時懺悔

2021-01-07 網易

  業障指人以身、口、意三業所造之罪孽,障是障蔽,人被世間虛妄幻象障蔽了心智,就會變得無明,無明為造業的根本,眾生之煩惱皆是因為無明而來。

  因此,佛說:「福禍無門,惟人自召。」每個人所造之業決定了他人生是福是禍。

  如果一個人生活中諸事不順,家庭不寧,內心不安,貴人逐漸遠離,那很有可能是因為業障影響的緣故。

  

  造業是福禍之因,福禍是造業之果,這不是虛無縹緲的報應,而是萬物身上客觀存在的規律。

  俗語說的好:「種瓜得瓜,種豆得豆。」種瓜不可能沒有瓜的種子,憑空變出瓜來,也不可能以瓜的種子種出豆來,只有瓜的種子種下,加上土壤、陽光等外界因素慢慢才會長成瓜果。

  這是佛教所說的「因緣和合」,萬法皆是因緣和合而成,福禍也不例外,所造之業經過演變,慢慢形成人生中的福與禍。

  

  因果真實不虛,業障是人生災禍煩惱之「因」,所以佛教有偈云:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了。」業障消了,人生的煩惱也就全都離自己而去。

  有人或許會問,如何才能判斷業障深重呢?《華嚴經》云:「一切法由心想生。」心是人的最根本,有這2種心思的人,業障深重,容易導致家庭不寧,要及時懺悔。

  嗔是佛教三毒之一,嗔就是嗔恨心,指的是怨恨,愛發火,心情浮躁的心理。對於嗔恨心佛門云:「三毒之中,此毒最惡。」

  佛門認為眾生之所以沉淪苦海,受盡煩惱,皆是因為所染貪、嗔、痴三種根本毒害的緣故,而這三種毒害中,嗔恨心又是最惡的,由此可知嗔恨心重的人所造業障之深。

  

  嗔恨心首先會影響人的身體,有研究發現,人在生氣時腎上腺素會增高,誘發許多影響生命健康的疾病。

  同時憤怒會讓血液快速流向大腦,導致大腦周邊的血管和神經被血液填充、腫脹,使頭部隱隱作痛,嚴重時,還會引發血壓高、腦梗死、腦出血等一系列高危疾病。

  佛說:「嗔是心中火,能燒功德林。」嗔恨心重的人情緒很不穩定,戾氣非常大,易怒暴躁,在生活中很容易與人發生矛盾,給生活惹來是非。

  家庭中這樣的人輕則動不動就因為一點小事吵架,重則成為家暴的實施者,使得家人承受莫大的傷害。可以說嗔恨心重的人會使家庭不寧,生活不順,遭到身邊人的懼怕和遠離。

  

  再美好的家庭,身邊貴人再多,朋友再多,都會被自己這一把嗔火燒走,福報也就沒了。除了燒毀福報,嗔恨心還會徹底毀滅人一生。

  《華嚴經》云:「一念嗔心起,百萬障門開。」這句話告訴我們,當一個人起了嗔心時,種種罪行業障也就跟著來了。

  因為仇恨是許多罪惡產生的原因,恨人時,就會產生報復心理,嗔恨心越來越重,難以抑制時,這種念頭就會變成確切的行為,犯下無數業障罪行,對自己的家庭、身體、事業都造成毀滅性的影響和打擊,墜入人生的深淵。

  

  如果覺得自己內心浮躁不安,嗔恨心深重時,一定要及時懺悔,做出改變。短期可以通過轉移注意力分散怒火,看些減壓的視頻,積極與人溝通等。

  長期方面可以通過抄經,讀誦大悲咒、心經,常念阿彌陀佛等方法來淨化內心,讓自己心靈清淨,遠離嗔心之火,人生才能平穩幸福。

  看到邪淫或許就是男女之事,覺得戒除這個是不可能的。其實邪淫不光指男女之事,確切的說是指不適當的性行為,如出軌,偷情,賣淫嫖娼,觀看色情書籍影視等。

  佛教認為在家居士雖然可以不戒色,但必須要戒除邪淫。佛說:「淫心不除,塵不可出。」不戒掉邪淫,就不可能走出塵勞煩惱。

  

  因為邪淫造下的業障非常深重,很容易上癮,會讓心靈變得扭曲,散發負面的能量,缺乏正氣,最終在邪淫上越陷越深,走向墮落。

  如果經常出入一些不乾淨的色情場所,或會染上一些難以啟齒的性病,給身體帶來極大的危害,浪費財力、精力。

  中醫說:「腎藏精,精能生髓,髓匯於腦。」邪淫會腎精耗損,導致腦髓空虛,身體上容易犯困,萎靡不振,記憶力下降,口氣重等等,整個人非常虛弱,影響學業和事業的發展。

  

  邪淫對內會破壞家庭,使家庭衰敗破碎,難以挽回;對外則會惹禍上身,輕則臭名遠揚,成為街坊鄰居的恥笑對象,讓父母和孩子蒙羞,重則吃官司,遭到別人的仇恨報復,讓人生不得安寧。

  因此邪淫心重,會造下非常嚴重的業障,摧殘身心、家庭和人生。想要人生順利,身心健康,就必須及時懺悔,下定決心戒除邪淫。

  戒淫得福,人一旦遠離邪淫,身心和生活都會走入正道,加上努力奮鬥,生活才會越來越好。

  

  佛說:「命由己造。」每個人的命運都把握在自己手中,善惡決定人生是福是禍,造業的善惡又源於自己的內心.

  一個人若是嗔恨心、邪淫心重,身心、家庭、事業都會不得安寧。及時懺悔,戒除,人生才有希望。

特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺「網易號」用戶上傳並發布,本平臺僅提供信息存儲服務。

Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.

相關焦點

  • 佛教:業障深重的人,默念一句話,業障自然消除!
    我們每個人都有每個人的煩惱,當你煩惱和痛苦太多時,說明你業障很深,要想獲得好運,只有消除自己的業障。只有業障消除了,人才會遇到好運,人生才會順風順水,當你發現自己最近經常走背運時,發現自己業障深重時,可以在心中默念一句話,業障自然消除。
  • 業障深重的7個徵兆,發現一個,也要趕緊懺悔了!
    佛教有一個常用術語——業障,我們經常聽人說自己「業障深重」,那什麼是業障呢?業就是我們身、口、意的各種造作,障是障礙。我們身口意所造之業,對我們修行造成的障礙,就是業障。業障深重的人,往往有這7個徵兆,發現一個,也要注意!一、疾病纏身業障深重的人,往往身體不好,疾病纏身。
  • 佛教:「業障」深重之人,身上會出現這4大徵兆,要小心!
    佛教裡常提到一個詞叫「業障」,可能很多人不太明白。「業障」其實就是指一個人作惡所造的惡業、種下的惡因,因緣具足、業力現前,各種障礙便會顯現。很多人信佛、信命,其實「命由己造」,信佛就是信因果。「業障」深重之人,身上會有這4大徵兆,要小心!一、「邪淫」心重佛家講「萬惡淫為首」,邪淫者,地獄重報。《楞嚴經》曰:淫心不除,塵不可出;若不斷淫,必落魔道。一個人如果戒除不了邪淫心,是無法出離六道輪迴的,苦海無邊、不得解脫。如果淫心太重,是要墮入惡道受極苦的。
  • 佛教:業障深重的人,身上會有這5大徵兆,千萬要小心!
    佛教常說一句話:諸法因緣生,諸法因緣滅。因緣即因果,因緣果報即因果緣法,世間一切事物皆因緣聚散而生滅變幻,成住壞空皆不離因果。「萬法皆空,因果不空」,我們的命運如何全在於自己,你種什麼因,就會收穫什麼樣的果報。
  • 什麼是業障?業障深重的人,一般會出現這5大徵兆,一定要小心!
    首先,先弄清楚什麼是業障?業障,在佛教認為,是一個人由於身、口、意,這三種所造的蔽障正道的惡業。通俗講,就是一個人的行為舉止、思想意識、語言表達等不善良,不管你是有意識還是無意識,都會給自己積累惡的業力與能量。
  • 佛曰:因果不空,「業障」深重之人,身上都有這3大表現
    佛曰:萬法皆空唯因果不空。佛陀就開示過我們要敬畏因果,三生因果真實不虛。三生並非是真的指人的三生,指的是過去、現在和未來。在佛陀看來沒有進入空相的時候,心就會為物質的色相所迷惑,在這樣的情況下一念一心皆是在造業,當然這裡面就包含了善業和惡業之分。
  • 業障深重的人,身上往往會出現這4個徵兆,一個也要小心
    我素來崇尚喜愛佛學文化,因為我認為在佛教門派的文學知識中存在著參悟人生的真理存在,故此平時喜歡遊歷天下廟宇,廣結佛友。這不前段時間在我們佛學愛好者的一個微信群裡,就經常看到有人聊到有關於業障的話題。群裡很多剛剛接觸佛學的人可能並不是特別了解,到底什麼是業障?希望知者能夠為他們略解一二。
  • 佛教:業障深重的人,身上會有這四個特徵,希望沒有你
    我們學佛修道常聽到這麼一句話:了即業障本來空,未了還需償宿債。一個人的生活就是自己的因果,就是自己要償還的宿債,今生你遇見誰都不會無緣無故,前世不相欠今世不相見,人生就是結一份善緣,了一份舊帳,才會有好的人生。
  • 「業障深重的人,這3個特徵往往很明顯」:希望你沒有
    經常有人說某某人業障深重,那麼什麼是業障呢?業障這個詞語出自佛教,一般是用來比喻人的罪孽。當一個人遭遇了種種困難,有不好的事情發生的時候,學佛的人就會說,是這個人的業障積累導致的。業由三個方面產生,分別是身口意,也就是行為舉止、言語談吐和思想意識。
  • 「業障」深重的人,身上有這5大表現,你有嗎?
    業障,佛教語,指妨礙修行正果的罪業,比喻人的罪孽 。詈詞。它指責他人他物為惡果、禍患的根源。出自南朝梁慧皎 《高僧傳·譯經中·曇無讖》:進更思惟:「但是我業障未消耳。」「業」,梵語為羯磨,有造作之意。指我們人類以身、口、意三業所造作善惡是非的一切行為。所謂「障「,即是障蔽。
  • 業障深重的人,身上往往會出現這3個特徵,一個也別大意
    業有善有惡、善業能給我們帶來善報,壞事做多了最終會導致災禍加身,而好事做多了也會有福報來臨,因果報應真實不虛。佛教認為業障會給我們帶來惡報,有些人在生活中他們的工作、家庭、子女等都煩惱連連,災禍不斷,這就是業障積累得多了給自己帶來的惡報。業障深重的人,身上往往會出現這3個特徵,一個也別大意!
  • 佛教:消除業障的三大有效方法
    我們經常會聽到有人說:這個人業障深重。到底什麼是業障?你是否常常感覺生活不順,無端端會出現各種問題?你是否常常無緣由地產生煩惱,而這種煩惱總是難以解決?你是否經常狂妄自大對一切眾生沒有恭敬之心?這些都是業障的表現。
  • 佛教:出現這3種徵兆時,就要恭喜了,你的業障消除了
    佛教所說的業障是妨礙我們獲得福報,妨礙我們修成正果的罪業,業障如果不消除,人的一生就會經常遇到倒黴的事,經常遭遇痛苦和災禍。《地藏經》說:南閻浮提眾生,起心動念,無不是業,無不是罪。我每個人一生都造下了太多的罪業,所以要承受種種痛苦,要想遠離痛苦,一定要消除業障。
  • 佛教:這三個命苦的人,往往是業障深重,有沒有你?
    欲知前生事,今生受者是;欲知來生事,今生作者是;你種下了什麼因就會得什麼果,要想有好的命運和福報,就要存好心,做善事,積功累德,才會有好的命運和結果。我們常常抱怨生活不公,造化弄人,有的人一生有享不盡的榮華富貴,處處得意;而有的人一生貧窮困苦,命運曲折,卻從不去想為什麼自己會這麼倒黴,而別人為什會那麼幸運,萬事有果就一定有因,生活中,這三個特別命苦的人,實際上是自己的業障深重,看看有沒有你?一、一生命運坎坷曲折的人。
  • 佛教:業障重的人,有2個特徵,一眼就能看出來,看看有你嗎?
    佛教中有句偈子:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了。」佛說:人來到這個世界的目的,無非就四個字「人生酬業」而已,酬償自己過去所造的業因,善因得善果,惡因造惡報,所以人的一生,無論遇到順境逆境,善緣惡緣,都是命裡註定。古人云:「一生皆是命,半點不由人。」既然如此,那人生還有什麼意義呢!
  • 如何懺悔、懺悔的意義和懺悔的重要性
    佛教原實行禁食「葷」制,「葷」是專指大蒜、蔥這類氣味濃烈、富於刺激的食物,「葷」與「肉」是兩種概念。印度佛教實行乞食制,而印度的素菜類種植也比較貧乏,僧人沿戶行乞,所食物品隨人施捨而定,只要不是親眼見到被殺,或專為「我」而殺的肉類,僧人乞得皆可食。佛教傳入中國後,僧人行乞制度逐漸改變,且漢地特產豐富,有條件實行斷食肉制。
  • 佛教:一個人業障深重,會有這幾個表現,希望你沒有!
    學佛的人,都要懺悔自己的罪業,消除自己的業障,智慧才會現前,只有把所有的罪業都消除的乾乾淨淨,修行才會沒有了障礙,才能夠明心見性。生活就是一場修行,隨緣消業力,更不造新殃,這一生無論你有什麼樣的遭遇,受到了怎樣的打擊,都要接受自己的生活和命運,欠別人的都還上,才會消自己的業,了自己的舊帳,一個業障深重的人,會有這三個表現,希望不是你。
  • 佛教:「業障」重,會有4種表現,看看有你嗎?
    就拿學佛來說,有有些人在學佛後,越發覺得自己諸事不順,這往往就是業障現前的表現,我們不必慌張,只有業顯現了,我們才能更深刻了認識到它的存在,我們也才能夠發露懺悔來消業障。只有業力清淨了,我們的人生才會吉祥。佛教中有這樣一句著名的話,叫做萬般帶不去,唯有業相隨。
  • 萬般將不去,唯有業隨身,佛教中業障現前有哪些表現,如何消業障
    ,那很多朋友就很怕,不能總做「無計業」,那人在河邊走,哪有不溼鞋的呢,小善小惡在所難免,很多成功人士在成功之前,也肯定會有不得已而為之的惡事,那造了惡業了,怎麼辦,那這就需要懺悔,消除我們的業障。第四種、遇怨仇而回瞋作喜:以前碰到不喜歡自己的人,或者有過節的人,他們都要怒目而視,可是在業障消除之後,在遇到,對方卻對自己態度轉變了,非常的友好。第五種、夢吐黑物。
  • 因果報應:業障深重的人,常有這三個特徵,看看你有嗎?
    尤其現代社會,我們起心動念都是為了保護自己的利益,不僅要保護自己的利益,還要想盡方法爭取利益,這樣的心、行為就是罪業。中國過去有一句諺語:「人不為己,天誅地滅」,意思就是說,人自私,為自己的利益,這是天經地義。不但中國人有這樣堅固的意念,外國人也不例外,外國人講究隱私權。佛為什麼說這是罪業?我們凡夫看的範圍太窄小,佛看得廣大。