「師傅，大師兄又闖禍了，快念緊箍咒呀」，這句話是出自小說《西遊記》中的一句經典臺詞，相信大家應該都非常熟悉。
「師父在上，請受徒兒一拜……一日為師，終身為父，以後徒兒定當謹記師父教導」，這句話是出自小說《重紫》當中的一次經典對白，有了解過情感類小說的朋友應該也是非常熟悉。
筆者之所以將這兩句話寫在前面，是想讓大家提前感知一下，師傅與師父這兩個詞，在不同的場合或不同的身份中，有著什麼樣的區別？
接下來，筆者就跟大家一起簡單地聊聊，在古代或近代，師傅與師父有著什麼樣的區別？提前聲明一下，二者所表達的意思並不一樣呦！
第一個，師傅
經常看古裝劇或歷史劇的朋友肯定都聽過這6個詞，太師，太傅，太保，少師，少傅，少保。從字面意思來看，他們所指的意思或許不盡相同，但究其本質，還是一個意思，即師傅（不過是一個為主，一個為輔而已）。
古代是皇權至上的封建社會（奴隸社會一樣如此），但即使是皇帝也不是天生就什麼都會，所以在他們還是太子或王子的時候，當朝統治者就會為他們聘請專人來教導，而教導的內容除了傳統的四書五經詩詞歌賦外，還包括騎馬射箭治國安邦等。
而這些教導太子或王子的人，就會被尊稱為「師傅」或「帝師」等。這裡筆者要提下，在明清以前，師傅可不是一個隨意就能稱呼的詞，因為他是皇室特有，且僅供皇室成員來稱呼教授自己學問之人的專用名詞。但明清以後，師傅這個詞就開始進入民間，且逐漸化身為一種官職，也就是前文提到的那六個詞（少字開頭的為太字開頭的副職，即三公與三孤）。
第二個，師父
如果有對佛教或道教等我國大型宗教有所了解的朋友，那對於這個詞應該是比較熟悉的。師父這個詞在古代可是具有很強的宗教色彩，而這種宗教色彩直到近現代才逐漸消失並淪為大眾所能使用的詞。一般情況下，在古代能被稱為師父的只有看破紅塵遁入空門的和尚或道士。
師父在古代是一個相當嚴謹的詞，正常情況下，一入山門就不要想著在隨意出去或以後改投他人。否則就會被大眾視之為「離經叛道且大逆不道」的背叛師門之人，這個行為在古代可是絕對不被世人所接受的，所以一旦出現，那幾乎是這輩子也不可能抬起頭來做人了。
此外，師父這個詞在各式各樣的武俠小說加持下，在相當長的一段時間裡，也被視為「匡扶正義，闖蕩江湖」的遊俠之化身。
二者的區別
簡單來說，師傅與師父雖然都是傳授你知識，教導你學習，但二者始終有一個本質的區別，即有沒有長時間生活在一起或長時間居住在一起。
前文提到，師傅在明清以前是皇室特有的名詞，從這裡我們其實就能看出師傅的表達前提，即教導完知識後就要離開自己的徒弟或弟子，畢竟無論皇宮還是東宮，都不是普通人可以長時間居住的。
同樣，前文還提到，師父在古代具有濃重的宗教色彩，在近代以前一般都是特指和尚或道士。但我們都知道，這兩個職業一旦收徒那都是長時間居住在一起的，並且因為長時間的共同生活，就會讓他們從陌生人變成一種沒有血緣關係的親人，也就是俗話說的「不是父母卻勝似父母」之類的關係。
這裡筆者在跟大家說點題外話吧！從近現代開始，「師傅」一詞中那股濃厚的政治文化就已經化為一股青煙而消失不見。但取而代之的是，我們開始將一些在各行各業中所不認識的陌生人稱之為師傅，如的哥的姐，及被您問路的老大爺等。
但這裡需要提到的是，無論在古代還是現代，都很少出現將女性稱之為師傅，所以大家在日常生活中還是要注意。畢竟有的規矩雖然沒有明文規定，但大家默認之後也是不要輕易地去打破他。
另外，從近現代開始，「師父」一詞中那股濃厚的宗教文化也已經化為一股青煙而消失不見。同樣取而代之的是，我們開始將一些能教授我們生活技巧或技術的人稱之為師父，如修理各類電器機械的，可以教你縫紉砌牆的等。
不僅如此， 隨著科技與時代的進步，師父還被授予了一個新的作用，即「傳幫帶」服務。簡單來說，就是利用師父的經驗和素養，來幫扶一些剛剛加入的新人，具體的行業包括但不限於傳統的戲曲行業，教育行業及工匠行業等。
最後，無論是在古代還是現代，「師父」與「師傅」這兩個詞都是有區別的，而且無論是在什麼情況什麼場合，二者所表達的意思也都是不同的。
參考資料：《四庫全書》《齊民要術》等。
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