市井名著大隋唐，老樂歪批道短長。看到「隋唐小說中，能讓宇文成都心服口服的，除李元霸，至少還有這三人」這樣一個標題，不知道熟悉並喜歡隋唐系列主線小說故事的書迷，是否能想到他們都是誰。有一點需要說明的是，根據小說的武評排序邏輯，宇文成都僅次於李元霸，是天下第二條好漢，因此，在勇武方面，天寶無敵將肯定是對西府趙王心服口服的。但是，在李元霸驚世駭俗之前，宇文成都是毫無爭議的天下第一，在這種情況下，還會有人讓他心服口服，啞口無言嗎？
如果從不同的角度上來說，宇文成都當然會遇上可以讓他「服氣」的人，比如在武藝、仕途和聲譽這三個方面，就能舉出不少例子來。首先說武藝，也許這是爭議比較大的，不是都說了嗎？除了李元霸，宇文成都還怕過誰？當然有，而且還不止一個，因為在不同的版本中，宇文成都的師父就不一樣，大家普遍了解的就有張伯端張真人，和開隋九老之一的魚俱羅兩種說法。
對於張真人來說，他的本事不光在隋唐系列小說中地位超然，在《西遊記》裡，也有他為幫助唐僧師徒，立下功勞的記載，那位在朱紫國保護金聖宮娘娘不被賽太歲玷汙的神仙，就是張真人。當然，根據史料的記載，張真人是宋朝時的異士，不可能在隋唐時期出現。可是，這些小說涉及到他的篇章，都是荒誕不經的神話元素，所以怎麼亂入也都沒問題。就像傳說中的老子是春秋時代的人一樣，他作為「太上老君」，不是也早都出現在比春秋早好幾百年的《封神演義》中了嗎？合理與否，自然有「專業人士」去解釋，我們不必深究。總之，張真人的本事足夠讓宇文成都全方位佩服吧？甚至在這個小說版本中，李元霸也是張真人的徒弟，是宇文成都的師弟。至於魚俱羅，既然是《興唐傳》中可以刀斬李元霸，為宇文成都報仇的恩師，相比於情於理，天寶大將軍也一定會對這位師父畢恭畢敬的。
除了勇武之外，在仕途上，宇文成都對兩人也心服口服，他們分別是靠山王楊林和昌平王邱瑞。也許有人說，要是這麼算，隋文帝楊堅和隋煬帝楊廣，更是決定宇文成都前途的「塔尖」，他們就不算嗎？還真的不能算，因為以宇文成都的豪氣，他可能對隋文帝和隋煬帝父子「口服」，但究竟「心服」到什麼程度，實在不好說。而楊林不一樣，那是為大隋立下汗馬功勞，身經百戰的老前輩，即使宇文成都知道自己的武力更勝楊林，但他也發自內心佩服這位「皇叔」，更何況，在兵法謀略上，宇文成都真的比不了靠山王。至於昌平王邱瑞，就有更直接的例子了，在「七傑鬧長安」的故事裡，秦瓊等七個兄弟藏進了邱瑞的昌平王府，宇文成都帶人進府搜查，卻撲了個空，結果被邱瑞反過來佔盡了道理，說這個橫勇無敵將仗著權勢，欺負自己一個老臣，讓宇文成都徹底無話可說，誰讓他沒找到秦瓊他們呢？就得任由邱瑞橫挑鼻子豎挑眼。
最後就是個人聲譽方面，這也是宇文成都最無奈的，因為他的為人還是正直堅毅的，可無奈父親和兄弟們都臭名昭著。從這一點上來說，他能不服自己的親人嗎？還是以「七傑鬧長安」為例，為什麼秦瓊他們要鬧長安？不還是因為宇文成都的弟弟，宇文成祥（也有版本說是宇文成惠的），搶男霸女，激怒了眾位英雄嗎？所以秦瓊和柴紹他們在結果了宇文成祥的性命後，雖然犯下人命官司，可是，宇文成都也實在沒法講抓人的理由說出口，只能以「抓響馬」為由，到處搜捕。歸根結底，還不是因為真相太丟人？他徹底被父親和兄弟整「服」了？
怎麼樣，張伯端或者魚俱羅，還有邱瑞，楊林，以及宇文成祥或者宇文化及，這些人在不同層面，都讓宇文成都不能不服吧？簡單的三個領域都不止一位，所以說李元霸之外，至少還有三位的說法，也不算誇張吧？由此可見，宇文成都雖然是個虛構的人物，他的故事也不可能是真實的，但是虛構的故事，卻可以證明一個最簡單的道理——金無足赤，人無完人，本事再大的人，在自己不擅長的領域中，也會變成微不足道的小角色。因此，我們在平時的工作和生活中，應該時刻保持一顆謙恭敬畏的心，去面對身邊的每一個人，因為他們都有可能成為我們的良師益友。正所謂「三人行，必有我師焉」，不也是這個道理嗎？