「弄璋之喜」與「弄瓦之喜」兩個成語最大的區別就是「璋」與「瓦」的區別。
所以要分清「弄璋之喜」和「弄瓦之喜」的區別，我們先區別下「璋」與「瓦」的區別。「璋」指一種從縱向分成兩半的玉器，形狀像半個圭。我們可以理解為玉器是比較珍貴的，相對來說是比較少的。那麼「瓦」指什麼呢！是用陶土燒制而成的，主要用於建築，用途雖然廣泛，但是比較普遍的。通過「璋」與「瓦」的區別，我們也就知道了「弄璋之喜」要比「弄瓦之喜」更受世人的喜愛。
「璋」在我們所知道的歷史中，有明朝的開國皇帝朱元璋。朱元璋有的人理解為「誅元璋」意思就是誅滅元朝最為鋒利的利器，也可以說是種政治理想或報負，這個暫且不說。只能說在古代非常注重禮儀、威嚴的年代，一個皇帝用到「璋」字，可見「璋」字的寓意是非常好的。那麼「弄璋之喜」到底是什麼意思呢？
「弄璋之喜」出自《詩經·小雅·斯幹》，「乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。」「弄璋之喜」白話解釋的意思為：古人把璋給男孩玩，希望他將來有玉一樣的品德。舊時常用以祝賀人家生男孩。通俗點來說，把叫做「璋」的玉器給孩子玩耍。一表示：這個男孩的尊貴之處；二表示：希望將來的孩子勇敢，因為「璋」雖然是玉器，但外形還是比較鋒利的。三表示：希望孩子有「玉」一樣的品德。如我們常說的「謙謙君子，溫潤如玉」等等。四也可以間接的表示為祥瑞之事，因為玉本身就代表祥瑞。希望孩子有個美好的將來。
當然這都是指男孩，因為在古代的社會來說是相當的男尊女卑。這也一個有趣的謎語「弄璋之喜」打個字——甥，意思就是生男孩。
所以，相對的是「弄瓦之喜」就是生女孩。同樣的「弄瓦之喜」也出自《詩經·小雅·斯幹》「乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。」那麼與之相對應的古人的寓意是：古人把瓦給女孩玩，希望她將來能勝任女紅。因為在古代社會來說女子無才便是德。雖然「璋」字有人用在名字之中，但是「瓦」字確沒人願意用的。「瓦」太普遍了，這在側面也反應了古代男、女之間的社會地位。
當然，不管是生男孩還是女孩對於孩子的父母來說都是一樁喜事。但是在古代社會人們所給予的寓意是不一樣的而已。隨著社會的發展與進步「弄璋之喜」和「弄瓦之喜」慢慢的被遺棄在歷史之中。