蕭聖中老師在文學院一向是頗有名氣的，就是在別的院系，學生中也不乏耳聞或是仰慕者。而這名聲大部分源自蕭老師會看手相——與學院風格相去甚遠的技藝，外加他個子瘦高、穿著樸素、普通話夾雜鄉音，因而時有學生喚他作「蕭大仙」。惜本科未上過蕭老師的古文字課，這個遺憾終於在研究生期間得到彌補，蕭老師成了我的導師。上古文字課、蕭門讀書會、師門聚會，我對老師漸漸熟識起來，不再是神秘的「蕭大仙」，而是可親可敬的父輩師長。
蕭老師學識淵博，待人處事卻十分謙和、友善，臉上常常掛著微笑。他跟學生非常親近，樂於與學生交談，真誠答學生問，也傾聽學生的聲音，如學習的困惑、生活的迷茫，也談社交人情、現實政治。沒有說教，沒有苛責，平等、自由而愉悅，交談總是那麼令人著迷。通常，老師的分享較多，博物館的人事、他逃過鬼門關的傳奇、老師們的奮鬥史，天雷滾滾，老師則波瀾不驚，娓娓述來，聽罷或沉思、或感慨。也有幽默，如因為貓咪的叫聲是「miuwu」，聲如「謬誤」，他家的貓便起名為「真理」。
又如老師博士論文致謝裡，記錄論文寫罷他與師母風趣的對話，「我在生命的刀尖上起舞一過，閉目等死，卻僥倖逃得性命，待開眼時，見到妻子期待的目光，她說：『你如此地不成就，只能期待你將來能做朱買臣了。』我笑：『你一定要挺住，不要像朱買臣那個傻妻子。』」老師1988年畢業後即到湖北省博物館工作，直到2005年才正式開始做學問，常說十年磨一劍，老師則幾近二十年始成霜刃，足以稱奇。
最令蕭門弟子受益的，還數研一創辦起來的讀書會。文學院有大大小小的讀書會，各有特色，常以研讀專業書籍為主，蕭老師則帶著我們閱讀經典，《老子》《莊子》《周易》《資治通鑑》《世說新語》《幼學瓊林》等。
老師古文功底極好，又專攻古文字，像《老子》《莊子》等的閱讀材料都親自挑選整理，並加以簡單注釋。研一的讀書會，讀史書，暢談時政，既讓我從本科編織的文學夢裡跳出來，對歷史生發了興趣，也帶給了我最初的政治啟蒙。
研二有幸擔任孔子學院志願者，在異國他鄉看祖國，恍惚間，啟蒙在這裡得到深化，更加感謝讀書會帶給我的啟蒙。再一年，複習備考古典文獻的博士，儲備了不少傳統小學的知識，最近幾周空閒起來，又跟著老師讀經典，才明白那時讀《老子》，手持幾個版本對讀的意義所在，再讀經典，共同探討，忽覺某些理解更為曉暢，讀到《莊子》「為善無近名、為惡無近刑」時，老師解析道，一個人若是善名太大、太多，便會損害內在的德行；一個人若是作惡觸及了刑法，便會傷害外在的身體。我方才領悟自己先前的儒家式理解——勸人行善毋惡，實在不符合莊子哲學。
看到自己的進步，即是讀書的樂趣，即是滿足。記得研一讀書會，人文館五樓文字學教研室的燈，常常從18:00亮到22:00，電梯關了，我們一行人走到大門，往往還要喊管理阿姨開門，老師一般開車送我們回去，即便如此，待回到宿舍時，還是快到了寢室關門的點兒。
那時讀書會上談到一個有趣或驚奇的事兒，待躺在床上了，腦袋裡還在回想、在琢磨，內心的激蕩有時到了第二日還不能平復，常常迫不及待跟好友分享，鼓勵好友參與讀書會，好友笑我「入了迷」「中了毒」。
有一次與室友談及蕭老師，室友驚訝於蕭老師開車，我一本正經解釋，老師家離學校很遠，不開車的話轉公交非常麻煩。室友則天馬行空地回道：「我覺得蕭老師應該是駕著馬車的！」我大笑，後轉述老師，老師亦大笑。
也許室友並不知老師研究古代車馬制度，大抵只是老師博物館的經歷使然，卻十分恰切，因而這篇短文便取名於此——駕著馬車的蕭老師。
「綿綿用勤，涓涓成河」，這是老師在贈與我《周易》一書時寫下的共勉話語。寫下這篇短文，是為感謝老師三年來潤物無聲的教誨，如今我即將離開珞珈山，這些教誨也必謹記於心。願更多學生能受到老師待學生如子女般的愛護，願老師筆耕不輟，金甲簡帛神採飛，馬車座駕款款來。
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