1.臨終默念佛號也有困難，只有一念願生的心，能不能往生？
答：能！《觀經》下品中生就是如此。
2.臨終自己憶念也有困難，只能跟著人家隨口稱念， 能不能往生？
答：能！《觀經》下品下生的人就是這樣，自己一點心力都沒有，意業不能思維，只能跟著善知識隨口稱念，也 得到殊勝往生。比如自己不會寫字，讓會寫字的人把著手 寫出來的同樣也是字。臨終人自己的心已不能念佛，跟著善知識一聲一聲口中念佛，也同樣是念佛，同樣往生。
3.為什麼平時念佛、臨終沒念佛，也能往生？
答：往生並不是必須要到臨終才能決定的，平時專修念佛、真願往生，則其往生平時就已經定了，臨終雖沒能 念出佛，也必往生。這在淨土宗叫作「平生業成」。好像一棵大樹，長的時候就向西傾斜，鋸斷的時候雖 不再加力，也自然往西而倒。又好比早就安坐船上的人， 即使船離碼頭的時候睡著而不知，也絲毫不影響安達彼岸。善導大師說念佛是往生正定之業，正是如此。
4.既然念佛是正定業，任何人念佛都能往生，那為什 麼還有臨終助念一說呢？
答：如印光大師說：「此（臨終助念）法乃唐善導和尚 所發明，謂平日不念佛者，依此法助念，亦可往生。」可知 臨終助念主要是針對平日不念佛的人。因為平日既不念 佛，臨終再不念佛就要墮落輪迴了，所以這時就需要善友 來開導幫助，帶領他一道念佛。他這時能隨著念佛，同樣 往生。既然臨終助念都能往生，平時念佛的人就更能往生 了。這也正說明念佛是往生正定業，萬修萬人去啊！
5.念地藏菩薩、《地藏經》、《金剛經》，念咒等，算不算助念？
答：通通不算！只有念阿彌陀佛名號才是助念。所謂 「助念」，是助人念阿彌陀佛，往生極樂世界，而不是助他 念經、念咒、念其他佛菩薩等。臨終之時，情況萬分危急， 不管平時學什麼法門，這個時候通通都要放下，專念一句 阿彌陀佛。再雜七雜八念別的，來不及了。說得嚴重一點，這是擾亂助念，破壞往生。因愚痴無知而造罪之重，沒有超過臨終擾亂專念阿彌陀佛的。
6.念經、念咒、念所有佛菩薩，不是都有功德嗎？怎麼能說是破壞呢？
答：確實都有功德，能保證臨終人不墮於三惡道，但 不能保證必然往生。本來臨終助念是要達成往生淨土成佛 的果報，結果念別的經咒、佛菩薩等，只得人天善果，再 下一輩子說不定難遇佛法而墮入三惡道，豈不是破壞了成 佛的大事！
7. 助念者最要把握的根本是什麼？
答：排除一切障緣，專念一句阿彌陀佛！
---精選自《善終手冊》
朗讀：佛徹