日本茶道是一個有階層限制的藝術，普通老百姓想玩玩茶道是沒有資格的，武士才行。
提到武士，喜歡看漫畫的，喜歡看日劇的朋友也都知道，在日本古代，武士是一個很特別的階層，但是仔細想想們是什麼人？這不就是一幫手裡拿著刀，在有錢人，或者說在貴族身邊兒，像私人保鏢一樣的這麼一個性質嗎？有什麼可高貴的，這階層怎麼就這麼厲害了？
這事兒咱們還真的不能就這麼去理解，想明白武士到底是怎麼回事兒，武士憑什麼高於普通的老百姓。在這塊兒，我們還真得從古代的日本歷史開始說起。
說起來，武士的身份從來就不是那種簡簡單單的僱傭兵，或者只是軍人而已。其實在歷史上日本很早就有關於軍人的技術。
日本在中國隋唐時期，派了大量的遣唐使和遣隋使來學習隋唐的各式各樣的先進的文化，再把這些文化帶回到自己國家來進行改革。
在七世紀中期，日本搞了一個大化改新，其中有一條就是模仿唐王朝的府兵制，所有的成年男性都得服兵役，但是最開始它是強制的，後來就變成了志願兵制了，主要就是負責保衛地方上的治安。
們有什麼和普通人不太一樣的地方？轉變是在隨後發生的這大化改新，不光是改了軍隊的制度，同時也模仿了唐朝的均田制，搞了一個班田制。大概的意思就是按照人口平分土地，家有多少人，我就給分多少土地。
但是想這事兒敢在人口固化的時候，是可以的。可是一旦推行了制度以後，人們就會想，我們家三口人分三塊地，對方家四口人分四塊地，那我們家十口人是不是就分十塊地了？於是就瘋狂地生，因為越生國家越給補助，這樣一來，地很快就不夠用了。不夠用怎麼辦？不是還有那麼多荒地，於是朝廷就鼓勵大家去墾荒。但是這開墾完荒地之後，地歸誰？所以朝廷就頒布了一個叫做墾田永世私財法，就是根據的不同的身份，開墾到一定數量的土地，就可以永久的私有了。就鼓勵了墾地墾荒的人去慢慢地去拓展荒地。
這樣的一個制度裡邊還有一個很重要的問題，要根據自己的身份地位，不是所有人都能夠成為私有的土地主的，得有一定的能力的人才能幹事兒。於是就出現了貧富差距拉大的情況。有錢的越來越有錢，而且不光是有土地，而且有大片的土地，但是那麼大個地方，不可能天天派人就在那邊界上看著，就算有圍牆，不也有人會翻牆嗎？
於是這些領主就想辦法，養狗。但是狗也不行，這有的人真是嚇唬不住，於是他們就僱用一些能夠充當打手的人。
真正讓武士圈層崛起，或者說真正讓武士這件事兒上得了臺面的，還是從上往下流動的這批人。什麼叫從上往下流動？各位我們在這兒要講一下，多多少少涉及一點日本的古代天皇的制度。
直到今天為止，日本人是沒有姓氏的，就是因為是神，神沒有姓氏，但是神不也得吃飯、睡覺、打豆豆，男性的天皇，總得跟女性結婚，再繁衍，很多權臣、貴族盯著，想把女兒送到天皇家，因為一旦成為了天皇的嶽父，那麼就有機會成為皇親國戚，就有機會把握住權利。
在日本歷史上也確實有不少老丈人就侵佔了女婿的權利，有的為了持續侵佔權利，要求天皇就只能娶我們家姑娘，生完了之後還得娶我們這族群裡邊的姑娘。於是就不管天皇想不想要，反正我是貴族，我死皮賴臉就把女兒送去，趕緊跟皇上生孩子去，可是生下來的孩子怎麼養？個個都是天皇的子孫，天皇的後代越來越多，都城裡邊根本放不下了，為了生活質量，乾脆讓他們到地方上去當官兒，反正都是天皇家親戚，到哪兒都是自己地盤兒。
最有意思的是什麼？這裡邊有要求，任期是固定的的任期。不滿不能回城，而任期滿了，就別回來了，給地給權利。
這些天皇的後代們，到地方上去當老大去了。一當老大，當然也會有更高的要求，要更多的領土，要更大的權勢，要更多的錢，那麼這樣一來，們也就和我剛才所說的，地方上原有的那些有錢有勢的人，擁有土地之後面臨著同樣的問題，就是也同樣需要人護衛自己的財產，而且因為是皇親國戚，給出來的價碼也高，並且為他們服務，身份地位就不一樣，於是那些在地方上的武藝高強人士，就有機會為這些人服務，並且有些人家天皇子孫真不差錢，一顧就顧一生，這就變成了一個終身制的職業。
武士一看，這是一個好的好的生計，也不用自己去種地，也不用去幹別的，身份地位還挺高，那就乾脆把我的孩子弄進圈子，不能讓我們家孩子再去種地去，於是武士也要繁衍生息，並且把自己的後代帶到圈子裡來，慢慢的發現，武士單打獨鬥也沒啥意思，乾脆兩家結親，拜把。
於是武士結成團隊，慢慢的就變成了一個大的家族，由家族的族長擔任武士團的首腦。都是武士，誰來幹那些普通活兒？那好辦，可以請農民。當時一個好的武士的標配是一個騎馬的武士要有三個步行的僕人，一個拿著武器，一個拿著鋪蓋捲兒，一個拿著飯盒兒。
再往後來，武士團為了擴大自己的勢力，各個莊園的武士聯合起來，逐漸形成了一個地域性的武士集團。首領和武士團之間們是沒有血緣關係的，武士團的首領和武士團之間們是有親族關係的。那麼在這裡邊就出現了一個很大的一個疑問，就是這些武士我是賺老大的錢的，卻為我們的團長服務，可是這又恰恰不是那些大的貴族想看到的狀況。
因為當武士集團出現之後，大家都發現這武士團太好使了，甚至連天皇都組建了武士團。那麼這樣一種狀況下。領導人強烈的需要武士團隊對自己有絕對的忠誠。
從鎌倉幕府時期，就開始使用一種叫做欲加人制度的方法。大貴族和武士雖然沒有血緣關係，但是有著很深密的聯繫，要求絕對的忠誠，要付出生命，要出生入死，但是也會賜予不同於人的財富，同時要賜予不同於人的地位，由此就出現了武士身份比較特殊的階層。
其實拿咱們中國一句老話來說，這還是拿人錢財與人消災。當然在基礎之上，也仍然會有一部分人口頭上答應，可是實際辦事的時候，還是誰給錢多跟誰。沒辦法的，除非設定了家法背叛了以後別人就怎麼追殺的。
於是就用精神來約束這些武士的行為。得忠於主人，得聽話，也不是每個人都願意這樣的，他們更願意的是保存住自己整個家族的榮譽，就是歷史上非常著名的武士道。