佛教為什麼對蓮花情有獨鍾?

2020-12-20 國學雜談

蓮花,是佛教經典和佛教藝術中經常看到的象徵物,可以說是佛教的教花。佛經中說,人間的蓮花最多數十瓣,天上的蓮花最多數百瓣,但淨土的蓮花卻在千瓣以上。我們走進寺院,看到很多佛菩薩的塑像,還有寺院的景物,法物,很多也都跟蓮花有關。

大家熟悉的釋迦牟尼佛坐像和畫像,一般都是結跏趺坐在蓮花臺上;「西方三聖」之首的阿彌陀佛,接引像一般是手持蓮臺垂手接引,講法的像則是結跏趺坐在蓮花臺上,雙手仰掌向上,掌中託著一個蓮臺;民間喜聞樂見的觀世音菩薩,以大慈大悲聞名,也是坐在白蓮花上,一手持著淨瓶,一手執著一朵白蓮花,還有天女散花,也是散的蓮花。佛教的回向偈中也說道:「願生西方淨土,九品蓮花為父母,花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶」。足見蓮花在佛教中的意義非凡,那麼為什麼佛教對蓮花這麼情有獨鍾呢?大概有以下四種原因:

第一:因為蓮花有「出汙泥而不染」的特性,雖然生長於汙泥,卻能淨潔無染的綻開於水面,開出美麗的花朵。而佛教弟子追求的境界,也是希望自己在這個五濁的娑婆世界中,不被塵世汙染,不與世俗同流合汙,保持身心潔淨,能夠順利往生淨土佛國。蓮花的特性正好和佛弟子的願望不謀而合,所以,便成為佛教的教花。

第二:蓮花在水中開放於炎熱的夏季,水是代表清涼、平靜,炎熱代表煩躁、煩惱。蓮花的寓意就是佛教能在煩惱的人間,帶給人們清涼平靜的心境,也是比喻從生死煩惱中解脫而往生淨土佛國的人,都是蓮花化生的。

第三,三界的眾生,無論胎生、卵生,都是以淫慾而託生,淨土的聖人,則是以蓮花而化生,因此,蓮花表示清淨的功德和清涼的智慧,代表的是清淨的法身和莊嚴的報身。

第四,古印度自古就有愛蓮的風氣。在印度蓮花被視為神的象徵,是印度的國花,因此,佛教誕生後,為了方便大眾接受教義,也以蓮花喻佛,最後廣為傳開。。

很多佛弟子之間稱為蓮友,佛弟子共修結社稱為蓮舍,淨土宗也稱為蓮宗,所以,可以說蓮就是佛的象徵,蓮即是佛,佛即是蓮,兩者已經密不可分了。

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    蓮花為什麼是佛教中的聖物?佛祖菩薩都那麼熱愛蓮花?說起來,佛教中的聖物,一是菩提,另一個就是蓮花了。今天先不提菩提,先提起來蓮花,我們都知道蓮花在佛教中是非常出名的,在佛教寺廟中,幾乎所有的佛像都特別熱愛蓮花一般,許多佛像都手捏寶印,或者是手託蓮花,並且坐在蓮花臺之上。
  • 「蓮花」象徵著什麼?蓮花與佛教有著怎樣的關係?
    蓮花與佛教的淵源極深,可以說有佛教的地方就會有蓮花。我們常看到,佛菩薩或坐或站於蓮花臺之上,有的掌託蓮花,有的手執蓮花,神態如蓮花般安祥慈悲,供佛用的燈和蠟燭也常作成蓮花造型。那麼佛教為什麼會選擇蓮花呢?主要是「出淤泥而不染」的蓮花與佛教的宗旨很相應。蓮花,又稱荷花。
  • 佛教為什麼選擇「蓮花」為「教花」?
    周敦頤在《愛蓮說》中讚嘆蓮花說:「出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉」。以其華美的語言,讓人記住了香遠益清的蓮花。佛教也以為蓮花,雖出淤泥,體常清淨,一切不著,自樂天真,常比喻為修行人隨在世間五濁惡世之中,而能獨守淨心,一意前行,不著染垢,這樣的品格和蓮花的性質如此相似,因此蓮花是佛教中的「教花」。
  • 世間有千百種花,佛教為什麼單單就選了蓮花做象徵?
    我們常看到,佛菩薩或坐或站於蓮花臺之上,有的掌託蓮花,有的手執蓮花,神態如蓮花般安祥慈悲,供佛用的燈和蠟燭也常作成蓮花造型。世間的花成千上萬種,佛教為什麼偏偏就選擇了蓮花呢?圖片來源百家號蓮花在佛教中象徵神聖與不滅,印度是佛教的發祥地,蓮花就是印度的國花。蓮花是佛經中常提到的象徵物和吉祥物。蓮花出淤泥而不染,潔身自處,與佛教主張的處世人格相合。
  • 蓮花象徵著什麼,和佛教又是什麼關係
    ,可以說是蓮花和佛教的關係是十分的密切了,蓮花就像是佛教的象徵的標誌。是佛教中的重要組成元素,可以說佛教中如果少了蓮花,就像是缺少了一樣特別重要的東西一樣,佛教就會變得不完整了,那麼為什麼蓮花會在佛教中那麼受重視呢?走進寺院,你會看到隨處可見的蓮花形象,大雄寶殿上,佛祖是端坐在蓮花寶座上的,慈眉善目,蓮眼低垂。
  • 蓮花憑什麼能成為佛教的象徵?
    網友的提問@張璦蓮花這個東西好像和佛教的關係不小,比如寶座或者拜墊上,它是因為什麼才被「選中」的?不是說眾生平等嗎?蓮花為什麼比其他的花更受佛家喜歡?@常敏法師 潼南大佛寺原始佛教中已經含有大乘思想。到部派佛教時期,大眾部與上座部各部派都以重視立論著學為主,佛教因此逐漸偏重於義理的研究,反而遠離了佛法的實踐。於是大乘佛法行者重新思考佛陀教化的本意,提倡落實以大悲心為基礎的菩薩道。
  • 蓮心禪韻:蓮花與佛教
    其實許多花都柔軟、乾淨、充滿香氣,只是花有一特殊的生態是其他植物沒有的,因此承擔了佛教的象徵使命,「初期佛教徒是基於植物生育的特重而重視蓮花,」日本老一輩佛教美術研究學者林良一在《佛教美術的裝飾文樣》中寫道。春夏秋冬,四季輪轉,花落花開,花朵具有謝而又發的生命力,本是許多文化喜愛惜用的主題。但世間花卉先開花後結實,蓮花則在開花同時,結實的蓮蓬已具。
  • 蓮花在佛教中的涵義
    蓮花與佛教的關係十分密切,可以說蓮花就是佛的象徵。蓮花出汙泥而不染的聖潔性,象徵佛與菩薩超脫紅塵,四大皆空。蓮花的花死根不死,象徵人死魂不死,不斷輪迴中。佛教把蓮花看成聖潔之花,以蓮喻佛,象徵菩薩在生死煩惱中出生,而不為生死煩惱幹擾。
  • 佛和觀音為什麼都坐在蓮花上?蓮花在佛教中的意義竟然這麼大!
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  • 佛教:心中的蓮花
    此情此景,然好不免內心感到有些失落,漸漸陷入了一陣陣迷思,凝神妙想間,仿佛眼前的荷塘裡浮現出朵朵蓮花,一時心花怒放,在寒風中竟然流連忘返。01在《妙法蓮華經》裡,將佛法以蓮花作為入世與出世的精神象徵,因為蓮花出於汙泥而不染。
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    安徽九華山拜經臺(圖片來源:鳳凰網華人佛教)九華山位於安徽省長江南岸的池州市境內,原名九子山,唐天寶年間大詩人李白遊此山見山色奇秀,狀如蓮花,吟唱出"妙有分二氣九華山與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山並稱為中國佛教四大名山,是"地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提"的大願地藏王菩薩道場。是首批國家重點風景名勝區,著名的遊覽避暑勝地,現為國家5A級旅遊區、全國文明風景旅遊區示範點,被譽為國際性佛教道場。九華山主體由燕山期花崗巖構成,以峰為主,盆地峽谷,溪澗流泉交織其中。
  • 市民宗局黨組成員、副局長高飛到佛教蓮花禪寺調研
    11月30日,市民宗局黨組成員、副局長高飛率宗教一處、市佛教協會相關人員,會同番禺區委常委、統戰部部長鄧耀棋,以及番禺區政協港澳臺僑外事和民族宗教委主任陳建輝、區民宗局局長陳錦雲等相關領導和工作人員,赴番禺佛教蓮花禪寺,就該寺去除商業化問題後的規範化建設和管理問題,進行了現場調研檢查
  • 釋迦牟尼為什麼坐在蓮花之上,又是從何時開始坐於蓮花臺之上的?
    釋迦牟尼創立佛教之後,便以蓮花為佛教的主要象徵。按照《大日經》的解釋,「左足先著右上,右足次著左上,名為蓮花坐;單足著右上,名為吉祥坐。」在視覺形象上把佛與蓮花聯繫起來。佛教徒相信蓮花能反映修行狀況,認為誠心念佛且達到一定境界,西方七寶池中就會生出一朵蓮花,若能繼續進步,則這蓮花會逐漸增大,反之若懈怠萎靡,則這蓮花也會落。佛教又使徒眾相信:「諸天人民以至娟飛蠕動之類,往生阿彌陀佛剎者,皆於七寶池蓮華中化生。」
  • 安徽有座佛教名山,景色堪稱一絕,有「蓮花佛國」之稱
    受到佛教影響,我國很多名山大川也帶了些佛教文化色彩。今天要介紹的景區就是我國「佛教四大名山之一」的九華山,號稱「東南第一山」,景色更稱絕江南,是感悟佛教文化的最佳景點。 與文殊菩薩道場五臺山、普賢菩薩道場峨眉山、觀音菩薩道場普陀山並列成為我國佛教四大名山之一,有「蓮花佛國」之稱,成為世界地藏信仰者的精神聖地。
  • 蓮花到底有何魅力?為何如來佛觀音都坐在蓮花上,這有什麼講究嗎
    在《西遊記》中,觀音菩薩和如來佛祖的出場次數是很多的,但是很多的人都發現了,每次觀音菩薩和如來佛祖出場的時候,都是坐在蓮花、或者站在蓮花上的,這是為什麼呢?蓮與佛教的關係十分密切,可以說「蓮」就是「佛」的象徵。
  • 為什麼對於佛家來說,蓮花是無可替代的?
    不論是我們所處的娑婆世界,還是遙不可及的極樂世界,都十分看重蓮花。在寺廟中我們可以看到,佛與菩薩往往都會有座下蓮臺,本篇中筆者亦會為大家呈現蓮與佛教的淵源。蓮花在植物界的地位非常普通,但卻被人們賦予了別樣的意義。不單單是佛家,連儒門子弟也十分喜歡白蓮。