廣東梅州，正宗的客家之都。
這裡居住著大部分客家人，梅州還被授予「世界客都」的稱號，享有「廣東漢劇之鄉、廣東漢樂之鄉 、金柚之鄉」的美稱。
在這片美麗的客家土地上，許許多多古老的村落如今依然靜美如初，一起來看看最美的8個梅州古村落。
1 橋溪村
橋溪村藏身於陰那山裡的一個山谷，山民們順著山勢建造了不同形制的房子，可以試試那裡客家民居特色的民宿。
橋溪村是一個保存得很好的客家小山村，極少有外人打擾過的痕跡，直到13年10月才開始對外開放。
村子四面環山，高高的香爐峰在村子北面的遠處勾出淡淡的痕跡，阻擋住北來的朔風，也把山外面的困苦、煩惱、不平一掌隔絕。
村內許多特色的客家民居建築，其中始建於清光緒二十八年的「繼善樓」，就是其中的翹楚。流水、山林、老屋，一個大山裡的古村落，今天仍然繼續它平靜而樸實的生活。
2 石寨村
石寨村的石寨土樓是古代客家民居，在石寨村旁有座聖王山，山上挺立著雄奇險峻的青雲塔。登上青雲塔便可鳥瞰石寨村的全貌，這裡也是遊客必遊的攝影佳地之一。
石寨村依山傍水，人文薈萃，是自然與人文環境保存良好的客家農耕文化的典型，具有五百多年的悠久歷史。
村寨有千年古榕和古塔，有馬山祖祠和祖屋碑誌。還有許多客家典型建築，其中樹德樓為廣東省重點文物保護單位。
3 桃源村
桃源村。村落景致如同其名字，美若世外桃源。該村至今保持著「一村一姓」，現存26座古民居，成功入選「廣東省古村落」、「中國傳統村落」。不僅有「文化名村」和「著名的僑鄉」的美稱，還有「長壽村」的美譽。
桃源村裡古樹參天，翠竹婆娑，數十座上百年歷史的古建築氣勢恢宏，原生態的自然風貌與古建築相得益彰。桃源村的村民均為張姓居民，始建於明朝中期。據記載：先祖九世祖文裕公因躲避戰亂，來到這塊開闊的盆地，便率家族開闢了這片土地，為表達對陶淵明筆下的「世外桃源」寧靜生活的嚮往，便將村名定為「桃源」。此村至今已有六百餘年。張氏後人承先祖耕讀傳家遺訓，治家置業，築屋建宇凡數百間。屋宇錦畫、輾廊銜接，東靠犁頭寨、北依雞冠山、南面文珠峰，由東南向西北、綿延鋪陳，長達三裡。
桃源村隨處可見錯落有致的古民居建築。據統計現有保存大量完整的百年以上古民居建築。500年以上的古建築有武陵橋、狩獵公王，300年以上的有清河堂、華萼樓、迪光館，200年以上的有司馬第、存厚樓、承裕莊、銘馨室、敦仁樓、繼述樓、承慶樓、重光樓、天照樓，其餘多建於清朝後期和民國初年。
20多棟依山連片而建的舊時客家民居，結構形式主要有圍龍式、槓式、混合式等圍屋，格外獨特風貌。主樓前面一般是祠堂、禾坪、庭院、花園，後面是化胎月影花頭，起排水作用，既科學，又美觀實用。如繼述樓，是桃源村最具代表性的古民居之一。該樓是張氏化孫公二十五世祖賢喬公所建，歷經200多年風雨仍保存完整。
4 僑鄉村
僑鄉村古樸的村落裡，保存有大量完好的圍龍屋。古民居建築總佔地面積15萬多平方米，總建築面積9萬多平方米，是中國客家地區現存圍龍屋數量最多、密度最大、形制最豐富的村落。被海內外專家稱為世界民居建築奇葩，"中國最典型的圍屋古村落"。
僑鄉村，顧名思義，海外華僑和僑眷眾多，僅僅一個村，就有海外華僑和港澳臺同胞3000多人。
清晨中的古村落，顯得靜謐又安詳。晨曦中太陽緩緩升起，喚醒了沉睡的村莊。村子裡開始熱鬧起來，雞鳴狗吠聲中，村民們開始了日出而作、日落而息的生活。
僑鄉村有98座建築風格各具特色的圍龍屋。最具特色的是南華又廬。南華又廬由印尼華僑領袖潘祥初始建於光緒30年，左右共八堂，既獨立又可聯體，又稱「十廳九井」。雖是村中唯一一家收了5元門票的古宅，但值得一看。僑鄉村原本有座祖屋名為南華廬，潘祥初就出生於此。當其事業有成後再建一座這樣的古宅，加了一個「又」字，顯得與南華廬有區別又不失趣味。
100多年前，年僅17歲的潘祥初背井離鄉，漂洋過海在印度尼西亞謀生，積累了豐厚的財富後回鄉建造了眼前的南華又廬。不知道的人，不會看出建造這座房子的一磚一瓦都是從遙遠的海外運送回來，不會看出這座有著118間房屋的宅子歷經了18年才完工。
5 茶山村
被譽為「客家民居第一村」。茶山村位於梅州市水車鎮西面，距梅州城區三十公裡，與唐代著名的「水車古窯址瓦坑口」相隔二公裡，縣道荷水畲公路貫通全村，交通便利。村內原有一顆古油茶樹，故而得名「茶山村」。
茶山村源於明代初期，逐漸興盛，清末達到鼎盛期，村中現存34座傳統民居，其中紹德堂為明代建築，有五百多年歷史，村中有三百多年歷史建築三座（萼輝樓、創毅公祠、伯榮樓），二百年以上歷史建築五座（暢雲樓、德崇樓、司馬第、培元樓、承慶樓），其餘大部分歷史建築均在百年以上。
茶山村還有著豐富的人文歷史。據資料記載，至廢除科舉制度期間共有進士、貢生、監生以上稱謂者48人，村內仍保存有16根楣杆石。近現代，茶山村的大夫第裡出了個北伐梅軍參謀長黃新華，培元樓裡出了個國民黨四星上將、抗日名將黃琪翔，雲漢樓裡出了個嘉應首富、新加坡四大財團之一黃澐輝，資政第裡出了個全國婦聯原副主席黃甘英等，訪雲樓裡出了個被人稱為「鯇精」的黃康華。
6 石樓村
石樓村位於梅縣雁洋鎮東南部，景致秀美恬然，儼如傳說中的世外桃源。白牆灰瓦的古屋矗立於山腳下，古韻之風悠悠然。
村中流淌清澈小溪，石徑沿著清溪而建。風景秀美，站立山間田野，各有觀瞻，其中的大巖石屋是景點之最，而它也是改石寮村為石樓村名的由來古蹟，是石樓鍾姓開基之地。
據石樓鍾氏族譜記載，四世桂馨公傳云：當時住雁洋鎮大坪村塔上，強鄰逼肆侵凌，馨公對家人說：「古人百萬買宅，千萬買鄰，所以智者選安身之處，務求仁愛風氣濃厚，避患者入深林，我將去也。」隨即牽男帶女搬上大巖住石屋，得名石寮村，墾山種樹開田，艱苦耕耘。經若干年後，將石寮村改為石樓村。如今，「石屋」已成為古蹟，地基旁邊尚有殘存的屋跡、石基、石砌小路和石屋後面殘存的苗竹、椽子樹、竹桔、紫靈樹等。
據悉，石樓村共有鍾、黃、楊、朱、葉、許六姓，故石樓村宗祠較多，全村共有16個宗祠。在建築特色上，石樓村各個建築多成群集結在山下寬闊地，以客家圍屋為主，大都是兩層二堂三橫的圍屋，上、下堂及天井寬敞，這些圍屋左右相鄰，連片而建。
7 侯南村
侯南村是百侯鎮政府的所在地，舊稱「溪南」，與侯北村隔梅潭河相望。村內有畲坪子、茶亭下、寶善樓、銀子坑等居民點。經濟收入以農業、加工業、瓷業為主，侯南向來注重文化教育事業，清代科甲甚盛。
侯南村建村於宋代，現存種德堂和大書齋，均建於明嘉靖年間。擁有縣級文保單位2座（通議大夫第、肇慶堂）。肇慶堂又名敬修衍慶，建於民國六年（1917年），距今已有90餘年，佔地近3200平方米，主體為「堂」「橫」組合的府第式客家圍屋，圍屋側是一幢精美的兩層西式洋房，與其它地方中西合璧的客家民居中那種民居形式有著區別，其特點為主次分明，一中一洋，雖然各據一方卻又緊密相連，屋內梁柱、鬥拱、屏風和門窗依然保留著一幅幅精美的雕刻和色彩斑斕的繪畫圖案，是梅州山區獨具特色的中西合璧客家民居。
8 松坪村
松坪村位於陰那山五指峰下，與葉劍英元帥故居相鄰，這裡古樹蔽日，翠竹婆娑，綠樹成蔭，山青水碧。數十座古色古香而又各具特色的古近代民居建築分布其中。具有500多年文化積澱的古民居，被遊人譽為「客家建築的活化石」。
松坪村古民居建築十分壯觀，100多年以上的老屋就有26座之多，而且頗具特色，有的自成一體，有的延綿而築。依地勢和環境或圍龍，或合槓，或堂橫各式，平房、樓屋，皆順應自然。
「大夫第」松鄉公祠，建於明憲宗成化年間，由楊氏梅州開基祖雲岫公二十世孫諱春（號：松鄉）公（明詔贈正議大夫）開基創建，有500多年歷史，是松坪古村首座民居建築（堂號「關西」，門聯：「四知世澤，三相家聲」），故松鄉公為村中之開闢者。
沿著一個又一個迴環曲折、窄小幽深的巷弄，可到孝義公祠一帶"天光雲影四面圍"之村中心古民居。由明末進士及第、李氏梅州五世貴養公長子（繼生公胞兄）孝義公創建，為上、中兩堂、四槓一圍式圍龍屋，與繼生公祠老樓同時期興建，距今400多年。
孝義公祠為土木、單層夯築結構，面積約2000平方米，有房近80間，標高偏矮，門樓無內門廳，兩邊山牆布「龍眼」圓窗以仰北（韓江河流），作潛龍昂首蓄勢待發，令人拍案叫絕。
村後家山"文峰"--大瓜岌，登頂可見村東面添溪水面如鏡流入韓江，一條經年不息的大圳水繞村逆河而上，直達村之隅"塔子岡"。自古有山歌唱到:"松坪是個好地方，又有圳水流岡上"。俯瞰古村落，新老建築錯落兼容相得益彰，如詩如畫。
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