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為什麼父母在我們的面前變得小心翼翼、唯唯諾諾？
為什麼父母在我們面前不敢大聲說話，總是欲言又止？
為什麼父母身邊發生的瑣事不再對我們傾訴？
因為我們變了。
我們好像變得很厲害，動不動就把父母當傭人一樣使喚，稍微有不順心就對父母一通發洩，從來不給他們好臉色看。
我們好像變得很有錢，出入父母消費不起的場所，用著他們沒見過的奢侈品，然後嘲笑他們沒見過世面，和他們沒有共同語言。
我們好像變得很愛抱怨，抱怨父母沒能給自己一個好的經濟基礎，抱怨他們總是愛嘮叨，抱怨他們做的事、說的話總是不合心意。
在我們傷害他們無數次之外，終於，他們變成了一個在我們面前小心翼翼的刺蝟。
世間最悲涼的事情莫過於白髮蒼蒼之際，卻還要在子女面前小心翼翼，還要盡力去照顧他們的情緒！
君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下者不與存焉。
——《孟子·盡心上》
孟子說：君子有三大快樂，稱王天下不在其中。父母健在，兄弟平安，這是第一大快樂；上不愧對於天，下不愧對於人，這是第二大快樂；得到天下優秀的人才進行教育，這是第三大快樂。君子有三大快樂，稱王天下不在其中。
君子三樂，父母健在居於首位，可我們有幾個人珍惜了呢？我們，是否算不上君子？
一、善待父母，是一個人最大的教養
一個人最大的教養就是善待父母，沒有之一。
孔子曾說：「色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？」
「色難」，就是態度很難看的意思。孔子認為孝順不僅僅是在父母有事的時候去幫忙、有好吃的東西就給父母吃，這還遠遠不夠！
試想一下，如果你的父母餓了，你端一碗飯給他，但是你態度不好，說話冷冰冰的，如果你是他們，你心裡會舒服嗎？那一碗飯還吃得下去嗎？
可是，我們憑什麼這樣對待他們啊？我們在他們面前有什麼好高傲的啊？他們已經給了我們最寶貴的生命，含辛茹苦地把我們拉扯大，寧願自己受盡委屈也要把最好的給我們，我們還要怎麼樣？
世間最悲涼的事情莫過於白髮蒼蒼之際，卻還要在子女面前小心翼翼，還要盡力去照顧他們的情緒！
二、這四類話，千萬別對父母說！
當我們牙牙學語或蹣跚學步時，父母的每一句話、每一個微笑和鼓勵，都能給我們帶來莫大歡喜。但不知從何時開始，父母的生活離我們越來越遙遠，有委屈從不向兒女吐露，哪怕生病了也只是默默地吃幾片藥，還在孩子面前假裝一副若無其事的樣子。這背後，其實是父母對子女深深的愛與依賴。
面對這種愛與依賴，我們又做了什麼呢？
我們從乖順聽話的孩子，變成了獨立、叛逆的成人，有時甚至讓語言變成一把利器，不經意間的一句話，很可能在父母的內心狠狠地刺了一下，看似平常，傷人卻深。
1、批評父母無能
「說了你也不懂，別問了」
「跟你說多少次不要你做，做又做不好」
「你們那一套早就過時」
「跟你說多少次不要你做，做又做不好」這樣的話，其實是對父母極度的不信任。他們做的好與不好有什麼區別呢？父母喜歡為孩子做點事以體現其價值，拒絕會讓他們覺得自己沒用了，兒女不需要他們了，從而陷入消極、悲觀的情緒。其實這背後暗含的是子女的情緒化和傲慢、不謙卑。
父母年歲大了，面對許多新鮮事物，不會像子女那樣緊隨潮流，即便在子女眼中非常簡單的一件事，他們也要學上好多遍。
比如京博君父親，剛上一年級沒幾天就遭遇文革輟學，到現在拼音都不認識幾個，幸好爺爺出身書香世家，教父親勉強認識了幾個漢字，但父親至今都不怎麼會用智能觸屏手機，有一次回家時他問我怎麼發簡訊，我教了他好多遍但還是沒學會，我不耐煩的冒出一句「你又不會拼音，再簡單你也學不會」，聽罷，父親沒再說話。後來我想再教父親用觸屏手機，但被他斷然拒絕了。再後來聽母親說，當初你父親學發簡訊，是為了不影響你工作。
很多子女都認為自己比父母強，卻忽視了父母的經驗與學歷無關，這是必須親身經歷過才能擁有的體驗。這些話不僅會讓他們傷心，還會讓他們因年老產生的自卑感加重，覺得自己沒用，恐懼落後於時代。
父母給了我們生命，含辛茹苦把我們養育成人，沒有父母哪有我們？小時候，父母是我們的老師，教我們吃飯走路，從來沒有嫌棄我們笨，父母老了，我們應該做父母的老師，做到百問不煩，這其實也是一種孝道！
所以做子女的千萬不要批評父母的無能，這樣他們會很傷心！
最大的孝，便是不對父母色難。
2、抱怨父母囉嗦
「有事嗎，沒事我掛了」
「好了好了，我知道，真囉嗦」
「我要吃什麼我知道，別給我夾」
也許一個簡單的事，父母也會囑咐很多遍，例如叮囑我們穿厚點，囑咐我們別著涼，囑咐我們少喝酒，囑咐我們早回家……這時，一定不要對父母說：「別囉嗦了，煩不煩！」因為只有真愛你的人才會囉嗦你，其實你的父母並不是一個囉嗦的人，你見過他們什麼時候向別人囉嗦過？
「記憶中和父母拌過無數的嘴，但從來沒想到，小時候一句無心的話，媽媽竟然整整記了20年。」一位網友說：「上中學的時候，有一次是冬天，早上快遲到了，我媽非說今天要變天，讓我把棉褲穿上，我說我不冷，來不及了，她還是嘮嘮叨叨沒完，說『你穿上怎麼了，能花多少時間啊，長這麼大怎麼這麼讓人操心啊』，我一急就脫口而出，『嫌我讓你操心，那生我幹嘛呀？』我媽立刻不說話了，我推起自行車就往外走，她追出來，默默地往我車筐裡塞了個麵包。」說著說著，眼圈紅了起來。
不經意的這樣一件事，在以後的日子裡，母親卻時不時總提，「那你生我幹嘛呀」這句話，就像刻在了她腦子裡一樣，20年了還念念不忘。去年這位網友生了孩子，10個月裡拖著沉甸甸的肚子累得要死，她說，「要是我的孩子以後這樣說，估計我給他一個耳光的心都有。」
尹默父母是在他考上大學那年離的婚。畢業後，他特意選了一個遠離父母的城市工作，工資很低，付完房租飯費所剩無幾。整整一年，他沒給家裡打過電話。有一天在地鐵口，他接到了父親的電話。一段很長時間的沉默，仿佛父親不知道該怎樣開口，尹默不耐煩地說：「有事嗎？沒事我掛了，我電話快沒錢了。」沒想到父親說：「我知道，我給你的卡裡匯了6000塊錢，實在辛苦，就回家吧，爸爸養你。」這句話讓尹默淚如雨下。
不讓親近的人傷心，是一個人最高的教養。
3、對父母的教育不耐煩
「煩不煩啊」
「瞎操心什麼啊」
「我知道了，別說了，你說的我懂」
「孝順」兩個字千百年來被我們掛在嘴邊，但現代社會很少有人認真思考過它們的含義。「孝」體現了下對上的愛和尊重，「順」要求孩子在順服父母的基礎上進行溝通。如果在子女的內心裡沒有這個「順」字，那麼很容易在溝通中喪失謙卑和尊重。
每當父母因為某件事教育我們時，好多孩子會說：「我知道了，別說了，你說的我懂」等不耐煩的話，其實父母只是希望我們過得更好。直到我們為人父母后才明白，原來我們也是這麼教育自己的孩子。
對父母多一些體諒，等他們哪天不管我們了，不再教育我們的時候，我們會發現生活會更加難過！
4、對父母講職場用語
「謝謝你」
「請」
小的時候，父母給你買了夢寐以求的玩具，你高興的會說：「媽媽，謝謝你。」父母可能會為此欣慰高興；
但當你長大後，每次回家，看到父母給你做飯鋪床，你也把「謝謝你」、「請」這種職場用語掛在嘴邊，難免會讓父母心酸，也許你是無意中把這些話帶到了家裡，也許你是真的想感謝父母。但是當著他們的面說這樣的話，會讓他們傷心。
因為在父母眼中，你始終都只是孩子，都是那個調皮搗蛋、橫衝直撞，老惹自己生氣的小鬼。所以他們給予你的愛，是一輩子的，是不求回報的。
林俊傑有一首《陌生老朋友》的歌，這樣寫到：
問候太客套，不要太像社交，不如胡說八道；
小人就小人，友情不用搞得太深奧；
不怕有磨擦，吵吵鬧鬧，只怕太有禮貌。
在某些場合，對待某些人，我們需要禮貌，謹慎一點；
但在某些場合，對待親密的朋友，我們可以隨意一點，甚至可以邋遢一點。
哪怕你真的想感恩父母，也不要把「謝謝你」、「請」這樣的話掛在嘴邊。
三、人最大的教養，是善待父母
魯迅一生娟介耿直，從來都是心口如一，從不違心屈從，唯獨對自己的母親妥協過，哪怕是最平常的起居生活，也是極為妥帖、恭順。
為了不讓母親感到寂寞，魯迅特地將母親從老家接到北京，並把他最大的房間留給母親住，自己和妻子住小的。
每天晚飯後，都要到房間與她聊天。
出門之前，總要先到母親屋裡說聲：「阿娘，我出去哉！」
回來後，也一定去母親處說聲：「阿娘，我回來哉！」
還時常帶回些母親喜歡吃的小食品。
魯迅的文章雖然寫得好，可他的母親卻不愛看，有人曾特意送了本《吶喊》給她看，還說《故鄉》寫得好。
老太太讀完卻說：「沒啥好看，這怎麼也可以算小說呢？」
原來，老太太喜歡看新鴛鴦蝴蝶派的小說，尤其是張恨水的作品。
於是，魯迅就跑到書店買來張恨水的《金粉世家》、《美人恩》送給母親。
魯迅的好友許壽裳說：「魯迅的偉大，不但在其創作上了可以見到，就是對待其母起居飲食的言行中，也可以見到他偉大的典範。」
是否，我們也像魯迅一樣，給予了父母足夠的體貼與溫情。其實他們所祈求並不多，一份簡單、耐心而溫馨的愛就足矣。
父母忙了大半輩子了，一直說，等你大了，就不管你了，等你結婚了，就管不動你了，等你有孩子了，就懶得管你了，等你孩子上學……等的她都老了。
當他們慢慢老去的時候，多些細心、多些用心、多些耐心，這是兒女能給予他們最好的報答。
你養我長大，我陪你到老！
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