歡迎閱讀《高僧算命真的準嗎？消財免災是否有依據？聽正統佛教怎麼說》
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或許在看我文章的您，未必信仰佛教，所以便沒有注意到，佛教已經滲透到我們日常的各個方面。
比方說，生死離別之際，我們會說願來世再相逢，而來世這一概念，便來源於佛教；再舉個例子，兩個男女，千迴百轉總能重逢，最終修成正果，最慣常的解釋就是緣分，而緣分也出自佛教；再或者，有人做了壞事，沒過多久就遭遇變故，我們會說他糟了報應，報應仍來自佛教。
說起來，雖然佛教傳入中國只有兩千來年，但似乎已經跟我們結下了很深的緣分。常聽人講，我聽說某某某高僧，算命特別準，我們一起去之類的話。在這裡，娘娘可以負責任的告訴各位，那高僧是個騙子，或者說，他不是一位純正的佛教徒。
因為在佛教思想中，並沒有命運這一說，更談不上算命了。而且，佛教的戒律中，明令禁止給人們算命。佛教主張因果報應，簡單來說，就是一個人一生中所遇到的事情，都是他之前行為種下的因，所結出的果。所有的際遇，都是自己給自己的，與外界的運並無關聯。歸根結底，佛教是否定宿命論的。
而天命一說，來源於更古老的中國傳統文化，我們通常將皇上稱為天命所歸，每到改朝換代的時候，人們就會說要順應天命，所謂的天命，便由此而來。
所以，假如我們再遇到僧人見你說：「施主，你印堂發黑，恐有血光之災」的話，我們大可以揮一揮衣袖，不理會那個「和尚」。不光如此，如果有僧人用捐錢免災的話來引導你，想為你改變命運，那麼也無需相信，為何？
因為佛教尊奉「善有善報」、「惡有惡報」的宗旨，鼓勵人們從根本上就不做壞事，多行善舉。假使有人做了壞事，就去捐錢，做了壞事，再去捐錢，如此往復，認為自己就可以逃脫惡報，那壞人做的是不是太輕鬆了？消財免災，絕不是佛教思想。
當然了，現在我們聽高僧講經的時候，偶爾會聽到命運二字，但是他們意義上的命運，不是上天賜給的命運，而是因果造就的命運。有的僧人也會講轉運，但意思不是讓你捐錢，是讓你多做好事，好報多了，自然「運氣」也會變好。佛教也是比較人性化的，會用大家熟知的語言講述內容，讓大家加深理解。
所以，無論我們是否有信仰，都可以借鑑佛教的思想。在日常生活中，多行善舉，不抱消財免災的僥倖心理。