曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人。東漢末年精採的政治家、軍事家、文學家、書法家，三國中曹魏政權的奠定人。東漢末年，全國大亂，曹操以漢皇帝的名義徵討四方，對內消滅二袁、呂布、劉表、韓遂等割據權力，對外按捺南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方，並施行一系列政策恢復經濟消費和社會次序，奠定了曹魏立國的根本。曹操活著時，擔當東漢丞相，後為魏王，棄世後諡號為武王。
曹操精兵書，善詩歌，抒發本身的政辦抱負，並反響漢末人民的磨折餬口，氣派雄偉，衝動大方大方悽涼；散文亦清峻整潔，開啟並繁榮了建安文學，給後人留下了貴重的精神財產，史稱建安風骨。同時曹操也擅長書法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為「妙品」。劉備（161年－223年6月10日），字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省保定市涿州市）人，三國時代蜀漢開國皇帝，諡號昭烈皇帝，史家又稱為先主。按照《三國志·先主傳》，劉備是漢朝的宗室，漢中山靖王劉勝的後代。三國兩位梟雄都曾放心不下一個人，臨死前再三交代，差點改寫歷史。
章武三年（223年），劉備病逝於白帝城，終年63歲，諡號昭烈皇帝，廟號烈祖（一說太宗） ，葬惠陵。史籍記實劉備為人謙和、禮賢下士，志向弘遠，知人善用，弘毅寬厚，蓋有高祖之風，好漢之器焉。及其舉國託孤於諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之大公，古今少見。這麼兩位偉大的亂世好漢，他們的生平可謂傳奇，不成複製。可是這兩位三國時代魏蜀兩國的掌權者卻又一個驚人類似的地方，那就是在他們臨終的時辰，都曾對他們的接棒人和心腹再三交代，放心不下他們忌憚的人。
三國兩位梟雄都曾放心不下一個人，臨死前再三交代，差點改寫歷史。後來的現實證明他們是很具有先見之明的，若是他們的絕筆被後人接納，那麼他們的家族或許會加倍強大，連續更久而不衰，歷史或許也將會被改寫。史料記實，在曹操臨死前曾呼叫曹丕近前說話，吩咐他：「司馬懿有狼顧之樣，非人臣也，可用但必需提防，不然必預汝家事。」在生命的末了一刻他還在高聲呼叫招呼「司馬懿」的名字，由此可見曹操對司馬懿早有提防之心，曉得司馬懿是位能臣，可用也要提防，不成用必定要殺之。末了的成效剖明，曹操是精確的，司馬懿啞忍數十年，熬死了魏國三位帝王，終極奪取了曹魏政權。
再說劉備，在他兵敗前往白帝城的時辰，急召劉禪和諸葛亮等人前來白帝城覲見，並對他們交接了一系列的後事。可當問到諸葛亮時，第一話便是：「丞相不雅觀不雅觀馬謖之才何如？」諸葛亮對馬謖的印象不息不錯，認為他是一個很有才調，可以擔起重任的人，於是就對劉備說到：「馬謖乃當世之英才。」聽完之後劉備就面露絕望之色，他警告諸葛亮，必定不要對馬謖賦予重任，此人名不符實，毫不成大用。臨死前劉備仍是不太安心，他是曉得諸葛亮和馬謖之間關係的，他對諸葛亮高聲呼喊，丞相切記不要用馬謖。
現實證明，劉備是精確的，在看人上諸葛亮遠不如劉備，終極在第一次北伐戰役時，諸葛亮把最重要的街亭交給了馬謖駐守，可是馬謖過分於信託兵書，不看實際情形，反其道而行之，給了魏軍可乘之機，一舉拿下了街亭要地，迫使蜀軍八面受敵，無法退回本土，宣告了第一次北伐的失敗。固然，從後來的諸葛亮北伐成效來看，諸葛亮此次失了不僅僅是一個街亭，還有那永久不會再有的好機緣，蜀漢徹底失興復漢室的誇姣胡想。曹操創造了司馬懿的狡詐和不臣之心，提示後人加以提防，他的後人沒聽，末了失了山河。劉備知道了馬謖言過於實，不成大用，吩咐諸葛亮不成委以重任，諸葛亮不聽，蜀漢失了「興復漢室還於舊都」的誇姣願望，使之徹底成為了胡想。如若這兩位的話被在場的聽進心裡的話，歷史會不會被改寫呢？那就是另一番模樣了吧？你們覺得呢？寫稿不易，覺得不錯歡迎點擊關注，下次有好的文章會自動推到您那，歡迎留言！（以上內容為作者原創作品，未經許可不得轉載抄襲！）