大家好,這裡是百家號辭人子墨,今天咱們來聊聊唐朝的詩人們,喜歡的朋友們可以關注下。
對於唐朝詩人大家肯定不會陌生,他們不少都有著各種各樣綽號,下面我們就來看看都有哪些吧!
唐朝是我國詩歌的黃金時代,湧現出了大批才華橫溢的詩人。唐朝著名詩人都有雅號,且都用兩字表述,精練而富有詩意。千百年來,這些雅號隨同他們的優美詩篇一起流傳了下來。李白的雅號是「詩仙」。他的詩雄奇豪放、想像豐富,富有浪漫主義色彩。老詩人賀知章非常推崇他的詩,他在讀李白《蜀道難》一詩時,尚沒讀完,便拍案叫絕,呼李白為「天上謫仙人」,意為天上下凡的仙人。所以,後世人都尊稱李白為「詩仙」。
杜甫的雅號是「詩聖」。杜甫是唐朝中期偉大的現實主義詩人。他的詩氣勢雄渾、感情深沉,思想性和藝術性極強。他的詩是當時社會狀況的真實寫照,後人稱為「詩史」。人們推崇他的詩和品格,故稱他為「詩聖」。
白居易的雅號是「詩魔」。白居易的詩語言流暢、通俗易懂、老少鹹宜。他學習、寫作非常勤奮,具有驚人的毅力。據說他少時讀書到了「口舌成瘡」的地步。寫詩入了魔,常常是「狂醉又引詩魔發,日午悲吟到日西」,故有「詩魔」之稱。
劉禹錫的雅號是「詩豪」。他性情豪放,善寫帶有政治色彩的諷刺詩。其詩沉雄精切、別具一格。白居易很讚賞他的詩才,曾讚譽他:「彭城劉夢得(劉禹錫,彭城人,字夢得),詩豪者也。其鋒森然,少敢當者。」劉禹錫因此有「詩豪」之稱。

王維的雅號是「詩佛」。王維崇信佛教,連名字也源於佛教,他字摩詰,名與字合起來是「維摩詰」。「摩詰」二字是梵文音譯,意思是「淨名」或「無詬」,而「維摩詰」略稱「維摩」,是佛教菩薩名。王維寫詩,尤其是寫山水詩,常融入佛教的思想觀念,詩中含有玄妙的佛教禪理,如「明月松間照,清泉石上流」、「人閒桂花落,夜靜春山空」。讀者細細品味,能體會到一種特殊的意境。所以,人們譽稱他為「詩佛」。
李賀的雅號是「詩鬼」。李賀的詩構思巧妙、瑰麗新奇,詩中多用「鬼」、「泣」、「死」、「血」等字。他很有才氣,7歲就能隨口吟詩,但因避家諱不得應舉,心情抑鬱,27歲便去世了。世人評說:「李白詩仙,李賀鬼才。」故後人稱其為「詩鬼」。

孟郊和賈島兩人的雅號是「詩囚」。他們兩人都喜歡寫「苦吟」之詩,詩中多寫荒涼枯寂之境,所用詞句也多為寒苦之辭。後人以「郊寒島瘦」評論之,金代的元好問在《放言》一詩中說他們是「長沙一湘景,郊島兩詩囚」。於是,兩人有了「詩囚」的稱號。
唐球(又作唐求)的雅號是「詩瓢」。唐球寫詩有個習慣,詩寫成後,喜歡將詩作捻成紙丸放入一大瓢裡。後來唐球有病臥床,讓人將他放詩的大瓢投人錦江。大瓢漂到新渠被人乘小船撈了上來,整理後得詩數十首。所以人們稱他為「詩瓢」。

還有,賀知章的雅號是「詩狂」。賀知章的詩明快灑脫、豪放曠達。他嗜酒狂放、不拘禮法,晚年更是放蕩不羈,自稱「四明狂客」,因此,人們稱他「詩狂」。
王勃的雅號是「詩傑」,王勃的詩流利婉暢、渾厚壯闊、獨樹一幟,很有影響,他是著名的「初唐四傑」之一,故人們稱他為「詩傑」。陳子昂的雅號是「詩骨」,陳子昂的詩高昂清峻、詞意激昂、質樸剛勁,大有「漢魏風骨」,所以,人稱其為「詩骨」。
孟浩然的雅號是「詩星」,這個雅號是清代文人陸風藻給他起的。孟浩然的田園山水詩寫得很出色,他與另一位田園山水詩人王維合稱「王孟」。陸風藻極為推崇他的山水詩,故在他的《小知錄》中稱「詩星,孟浩然也」。