八字在分出用神、忌神確定格局後，就進入了全面分析八字，把一生的信息先斷出來，再根據歲運的變化找出應期，此項是八字預測最關鍵的一步，也是八字實戰的精華體現。
（一）幹支作用論
年 月 日 時
幹 幹 幹 幹
支 支 支 支
此圖箭頭的作用關係，以日幹為中心，向日幹作用。這裡需要提醒的是天幹、地支的作用關係不能相提並論。天幹主動相互之間可以生克論，向外作用以洩論。地支主靜，它們之間的作用關係只能論象，不存在相互的制約掉，更不會有受制消失的。幹支之間相臨作用，時柱與月柱相隔也作用。
（二）幹支天地論
天幹在上，為外部的、社會的、大範圍的現象與活動。不管是財富、六親、官職等社會關係，是大家有目共睹的現象。天幹為用神對日幹直接作用，應吉程度大，也就是大家認可的外表現象。姑言「富貴天幹定」。地支在下，是內部的、家庭的、小範圍的現象與活動，在地支所發揮的作用雖然有力，但其格局的高低程度與天幹相比是小的。如果在運上出現旺的五行時，此階段命主的內外關係是一個改變期。
幹支天地論主要是闡述天幹如果為用或為忌的作用比較明顯，而地支為喜或為忌的作用不如天幹明顯。這與幹支為吉、為兇的程度大小是沒有關係的。天幹可以類化外表的，誰都可以看見的事物與環境。地支代表內部的，隱藏的事物與環境。幹支天地論，不可以理解成天幹與地支直接發生作用關係，天幹與地支之間只看五行之氣的影響。
（三）幹支位置遠近論
遠近論是以日幹為中心來講用神、忌神的位置，並以此對用神、忌神進行分析。天幹用神透出，直接與日幹發生作用，應吉大，間接作用應吉小。用神、 忌神的位置決定了吉兇的不同層次。決定了原局每個五行的生克權，也決定了喜用、忌神對日幹的影響力量，是分析日幹信息的關鍵。
我們通過幹支作用論，已經知道天幹地支是按一定的規律在作用，原局用神忌神的位置、力量，對判斷吉兇、格局高低起到至關重要的作用。
年柱為根，生克力大，也就是年柱有對月柱的生克洩絆權，而月柱不能輕易去作用年柱。年柱也不能作用日柱與時柱。每個十神所臨的位置，就決定了日幹吉兇的運段，年月為喜用神，應吉程度大，格局高，日時應吉小，格局低，同樣年月為忌神格局低。
（四）宮位六親論
宮位六親論是分析八字六親易象，判定六親吉兇的重要衡量標準，年柱為父母，月柱為兄弟，日柱為自己妻子，時柱為兒女。
1 、某六親十神不出現時，為忌神應吉，為用神應兇，這一易象分析得出的結論是不全面的 。所有命局都利用宮位與六親的情況進行星宮同參預測。釋緣易學公眾號。八字的用神六親不見，不一定應兇，要參看相對應的宮位所發揮的作用，如六親所對應的宮位臨用神，相對應之六親應以吉斷。而不出現的字所代表的六親只用來看與本人的關係不吉的一面，而不能直接斷未出現的十神所對應六親的吉兇，所以要分斷。
2、如果八字中的某六親為忌神， 同時該六親所對應的宮位又是忌神，那麼應兇的程度大。
3、宮位六親論要星宮同參，對星宮和六親信息同步分析，找出六親易象，進行吉兇判定。
4、 八字格局中的六親與宮位同時落在一起發揮的吉兇程度大，可直接判斷。
5、 宮位為忌神而六親為用神，此時六親對日幹關係好，能幫助日主，但六親自身條件差。
6、 六親為忌神，而宮位為用神，此時六親對日幹的幫助小， 而自身條件優越而不願幫助日主。
7、宮位與六親同為喜用神，自己條件好，同時又能幫助日主。
8、宮位為喜用神，而六親為忌神緊貼日主，六親給日主帶來的災難要大於對日主的付出。
9、六親為喜用神，而宮位為忌神，雖然六親條件不好，卻在盡100%的力量幫助日主。
10、不論任何六親與日主的關係，同樣根據以上關係進行分析論證。
（五）幹支有無論
在古籍《星平會海》的氣象篇中雲「從無取有，向實尋虛」。《滴天髓》地道篇言：「坤元合德機緘通，五氣偏全定吉兇」。八字是由四個時空組成，只有8個字，而天幹地支共有22個，分析四柱原局不能僅看出現的幹支，沒有出現的幹支所代表的十神也可直接應用。
在使用時要分清各字對命局的喜忌，同時要參斷六親與宮位。大家一定要注意，喜、忌、有、無是分清原局信息的關鍵。幹支在局中出現是一種關係，不存在又是一種關係，命局中不出現幹支的應用大大豐富了我們的取象。在這裡必須深悟一句話「從無取有，向實尋虛」。
例：丁巳 壬寅 戊戍 乙卯
分析：此造為身弱論命，以乙木卯木寅木壬水為忌神神，戌土、丁巳為用神。八字中存在的字為有：丁、壬、戊、乙、巳、寅、午、卯。不存在的字為無：子、醜、辰、未、申、酉、戌、亥、甲、丙、戊、己、庚、辛、癸。
幹支有無真正的使用方法，取決於原局的配合關係，這與日元的旺衰程度有很大的區別。如果我們只注重原局信息，有時會離題千裡，有命必須看運。命局得官星為用神，真的就為官嗎？命局中有財為用就富嗎？印星為用就有文憑嗎？統統都不是絕對的，這些必需要看日元的旺衰程度與大運的配合才能決定。好命不如好運此理甚然！
（六）幹支旺衰論
幹支旺衰是論單柱幹支之間的關係，如果天幹為用神，得地支幫助， 天幹六親對應的應吉程度大，如果地支不幫助天幹，那樣應吉的程度小。關於天幹旺衰與坐支的關係，是用來分析各柱用神、忌神力量的大小與應吉應兇程度的大小的重要因素。
我們知道天幹為外，地支為內，天幹力量的大小，取決於坐支的影響。如天幹為用神，坐支為印比旺相，天幹應吉大。如坐支為傷、才、官為耗洩十神，天幹衰，應吉程度小。在分析坐支力量時，同性循環內力量大，異性循環內力量小。此論有利於分析各柱用神、忌神力量的大小以及形成的吉兇程度， 以後我們將對幹支旺衰關係作系統論述。
（七）易象應用論
確定格局分出用神忌神，再利用六親、宮位、喜忌對日主的作用關係，取出各種易象。父母吉兇、 婚姻狀況、財運大小、子女、妻子能力、風水、鄰居、單位等等無窮的信息。以上七論是斷命的精華，掌握它們的應用技巧可以斷出無窮無盡的人生信息，看一個八字象讀一個故事，看一部電影，體現人生的喜怒哀樂，悲歡離合。