按：這篇略述《金燈臺》創辦人陳終道牧師（1924-2010）生平往事的文章，原刊於新加坡神學院華文神學系學生刊物《同路人》（26/4/2012）。2020年適逢陳牧師離世歸主十周年，也標誌著陳牧師著述之「新約書信讀經講義」系列的網上版全部製作完成，故謹此與《金燈臺》讀者們分享本文，再次借著陳牧師的事奉見證共勉。
時光倒流四十年。1972年初，新加坡神學院的教室裡，一位戴上護頸圈的老師緩緩地用左手拿著粉筆在黑板上寫字。學生們對於黑板上的一筆一畫，都特別珍惜；看見老師因為頸項軟墊骨移位壓住神經線，導致右手無法執筆時，均感到扎心。
這位老師，就是著作等身的陳終道牧師。
陳終道牧師原名讓德，1924年生於香港，十二歲在宋尚節主講的布道會中重生得救。十五歲隨家人離開香港進入昆明，以避日軍炮火。後來離家流浪，在1944年輾轉去到重慶，偽造學業證書入讀復旦大學；卻在復旦大學遇上了奮興布道大會。神借著趙君影牧師主講信息和於力工弟兄帶領唱詩，使讓德昏沉的靈性得到復興，蒙召獻身，改名「終道」自勉。他主動向校長承認偽造文憑入學的罪行而離校，後來入讀重慶南山靈修神學院，受教於賈玉銘先生。1949年重返香港。
陳終道牧師的文字工作始於「紅雞蛋」。1952年當他的長女出生時，他寫了一本福音小冊，以紅紙為封面，在女兒滿月時派給親友。謝友王先生讀到小冊子，很喜歡終道弟兄的文章，遂邀請他擔任《生命》雜誌的助理編輯。後來《生命》雜誌的社長計志文牧師，把這個「麾下」邀請到他在印尼剛開辦的聖道神學院去。陳終道牧師就在1953年開始擔任神學院老師，並開始執筆著述新約書信的講義。1959年他返回香港，在包忠傑牧師的鼓勵下擔任《聖經報》執行編輯，期間兼任當地神學院的老師；其後受邀到菲律濱聖經學院（1965-69）和新加坡神學院（1969-77）全職任教時，仍兼任《聖經報》執行編輯，直至宣道書局在1973年停辦《聖經報》為止。
或許因為二十年來都是神學教育和文字工作雙線進行，多年伏案工作太多，又因頻繁出國領會，時常提著很重的行李，所以導致頸項軟墊骨移位。陳終道牧師憶述，當時是1971年夏天，他發現先前稍有痠痺感覺的右手右腳變得十分痛楚；醫生讓他戴上護頸圈作支撐，減低神經線所受的壓力。到了1972年初，他的病情惡化，右手開始不能執筆和用筷。當時二十一卷新約書信之中，還有哥林多前後書、帖撒羅尼迦前後書、歌羅西書、約翰壹貳叄書和猶大書的讀經講義尚未出版。但現實的情況是，右手根本不能執筆，即使用左手書寫，不夠半小時就因右身的痠痛而精神渙散，無法寫下去。他十分沮喪，以為這項文字工作要到此為止，就切切求主幫助他完成新約書信講義的寫作。他內心有很強烈的感受，知道這身體上的軟弱，是撒但的攔阻；於是給自己一個口號：「不怕慢，只怕站！」下定決心，無論如何也要寫下去。他操練自己用左手寫字，而且時常要「負軛」（戴上護頸圈），減輕右身的痛楚。
戴上護頸圈的陳終道牧師（1974年）
陳終道牧師就是這樣一直堅持授課和寫作。筆者母會的牧師朱志偉當時在新加坡神學院就讀，看到老師在這樣艱難的情況之下仍然堅忍事奉，感動不已，便在課餘和幾個同學一起為陳牧師將手稿謄抄在原稿紙上。全部新約二十一卷書信的讀經講義，終於在1976年脫稿。陳牧師欣喜看見撒但的攔阻終究失敗，將榮耀全然歸給天父。為了記念自己不過是「瓦器」，要顯明這莫大的能力是出於神（林後4:7），他特意為「新約書信讀經講義」全集的封面選用磚瓦的顏色；而他也是希望能收拋「磚」引玉之效，期盼日後有更多作者更好的著作出現。至於他的頸項，則在1980年神跡地痊癒了。
陳牧師的解經和寫作深入淺出，條理分明，讓人在靈裡得到造就。他對神話語的熱切愛慕，對聖經真理的認真和執著，是受其教導的學生和讀其著作的讀者，都可以感受得到的。
或教學，或著述，陳牧師總有一個負擔：要幫助信徒學習聖經，明白神的旨意。他在2010年息勞歸主，但文字有久遠的影響力，深信陳牧師所留下的豐富著作，會繼續讓人們的靈命得到建立。
後記去年（2019）本社受陳終道牧師家人委託，把「新約書信讀經講義」系列全文放在《金燈臺》網站時，我們就沿用陳牧師當年的磚瓦意念來設計「新約書信讀經講義」網上版的頁面。與當年全集封面的磚瓦顏色稍微不同，全新網上版使用了紅磚為主題圖案，連繫著陳牧師當年「負軛」寫作時的所在地：亞當路九號新加坡神學院（現時的紅磚圍牆）。
「新約書信讀經講義」網頁截圖
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