【原典】
無德而祿，殃也。(春秋 左丘明《左傳·閔公二年》)
【註譯】
祿：俸祿；殃：災禍。全句譯意為：沒有美好的政德卻享受俸祿，災禍必然降臨。
【品讀】
這是春秋時虢國大夫舟之僑的話。 魯閔公二年春天，虢國國君在渭水的彎曲處打敗了犬戎。 舟之僑意識到虢國國君無道而又窮兵黷武，災禍就要到來，於是逃奔到晉國。舟之僑的明智給官員們一種啟示：在其官位必修其德，躬行仁德，否則，「無德而祿，殃也。」左丘明在《左傳 ·僖公二十四年》還說：「棄德、崇奸，禍之大者也。」意思是說：拋棄美德，崇尚邪惡，是大災禍。 這裡所涉及的不僅是國家之間的政治關係問題，同時也是修身治國的道德規範問題。 《戰國策·齊策四》也說：「無其實而喜其名者削，無其德而望其福者約，無其功而受其祿者辱，禍必握。」意思是，沒有真才實學，卻只喜歡空名的，名聲一定日益削弱；沒有好德行，卻妄求福祿的，必然遭受困厄；沒有有建立功勳，卻享受俸祿的，必然蒙受恥辱。 這一切必然招致禍害。
作者：許 樹 俠
校稿：遊金地 小揚
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