人參生上黨山谷及遼東，二月、四月、八月上旬採根，竹刀刮，曝幹，無令見風。根如人形者，有神。
人KT年深，浸漸長成者，根如人形，有神，故謂之人、神草。字，從，亦浸漸之義。，即浸字，後世因字文繁，遂以參星之字代之，從簡便爾
然承誤日久，亦不能變矣，惟張仲景《傷寒論》尚作KT字。《別錄》一名人銜銜乃字之訛也。其成有階級，故曰人銜。其草背陽向陰，故曰鬼蓋。
其在五參，色黃屬土，而補脾胃，生陰血，故有黃參、血參之名。得地之精靈，故有土精、地精之名
隋文帝時，上黨有人宅後每夜聞人呼聲，求之不得。去宅一裡許，見人參枝葉異常，掘之入地五尺，得人參，一如人體，四肢畢備，呼聲遂絕。觀此，則土精之名，尤可證也
下有人參，上有紫氣。《春秋運鬥樞》雲︰搖光星散而為人參。人君廢山瀆之利，則搖光不明，人參不生。觀此，則神草之名，又可證矣。
人參生上黨山谷及遼東，二月、四月、八月上旬採根，竹刀刮，曝幹，無令見風。根如人形者，有神。
或生邯鄲，三月生葉小銳，枝黑莖有毛。三月、九月採根。根有手足、面目如人者神。
上黨在冀州西南，今來者形長而黃，狀如防風，多潤實而甘。俗乃重百濟者，形細而堅白，氣味薄於上黨者
次用高麗者，高麗地近遼東，形大而虛軟，不及百濟，並不及上黨者。其草一莖直上，四、五葉相對生，花紫色。