莊姜：詩經裡的最美女子
作者： 楊愛妹
01
「巧笑倩兮，美目盼兮」用來形容女子容顏俊俏，眉眼帶笑時顧盼生輝，神態極其動人心魄，令人銷魂。
此名句出自《詩·衛風·碩人》：「手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。」怎一個「美」字了得！而這些優美的詩句所寫的女子叫做莊姜，她是齊國公主，嫁到朝歌，為衛侯之妻，是歷史上第一個因美貌而走進詩經的女子。
方玉潤《詩經原始》有云：「千古頌美人者，無出『巧笑倩兮，美目盼兮』二語。」可見莊姜之美，難有比之。其後描述美女，幾乎都逃不出此詩定下的標準，逃不脫莊姜的影子。無論是《洛神賦》的甄洛，還是《長恨歌》的楊玉環。
莊姜有著傾城容顏，高貴優雅的氣質，長得很是靈秀動人。她的身世顯赫：貴為齊國公主，衛侯之妻，才情更是千古流芳，名載史冊。她是文學家朱熹頗為欣賞的才女，朱熹認為莊姜是中國歷史上真正的首位女詩人。
莊姜，姓姜，為姜子牙後人，因嫁於衛莊公，而得此名。這個詩經中存活了幾千年的女子，她的美蘊含著無窮的內蘊和氣質修養，在歷史的長河裡蕩漾著無窮的香韻。
孔夫子也曾對莊姜大加讚美。《論語·八佾》子夏問曰：巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。何謂也？ 子曰：繪事後素。 意為：絢爛的圖畫必須在白色的絹子上才能畫得出來。莊姜看起來那樣的美，最重要的是因為她的品德。有品德，美才能是真正的美。如果沒有品德的話，其美也就顯現不出來。
02
莊姜所作《詩經·邶風·燕燕》一詩，被清代大詩人王士禎評為萬古送別之祖的一篇名作。
燕燕於飛，差池其羽。之子于歸，遠送於野。瞻望弗及，泣涕如雨。燕燕於歸，頡之頏這。之子于歸，遠於將之。瞻望弗及，佇立以泣燕燕於歸，下上其音。之子于歸，遠送於南。瞻望弗及，實勞我心仲氏任只，其心塞淵。終溫且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。
詩經之美，美在純粹、美在自然，美在至簡至心。此詩重章復唱，反覆吟誦時朗朗上口，情感真摯，更易打動人心。情感循序漸進，樂景與哀情相反襯，把送別情境和惜彆氣氛，表現得深婉沉痛，不忍卒讀。
《詩·邶風·燕燕》是莊姜寫給戴媯的詩。古人有「婦人送迎不出門」之常禮，莊姜為其破例，可見二人情誼深厚。因莊姜不能生育，過繼妾戴媯的兒子完為子。莊公死了，完即君位，被殺。戴媯沒有依靠，只好回娘家去，莊姜送她，寫下這首詩。
一般送行，客人的車子走遠，主人也就回去了，莊姜直到戴媯的車子已經看不見，她還留在原地，哭得那樣悲痛，戴媯回去不再來了，生離等於死別，更感悲痛「真可泣鬼神矣」。
「燕燕」有著說不出的輕盈，鶯軟和嬌愛。在古代，「燕燕」卻是春天裡人們傷心的見證。《燕燕》敘事，有虛有實。何謂虛？虛就是詩人所敘之風物情懷，即興所發之自然景觀。何謂實？實就是詩人所詠之情景背後的歷史典故。前者即情，後者即志。然而，這還只是其中一面。再細細回想，所言之志，卻在詩人吟詠中虛化了，而原本不過是興之所起的情卻在詩人眼裡實化。此之謂虛中有實，實中有虛，虛實相生。看燕燕上下雙飛，羽毛舒張，是一派很好的春光。然而，此景襯悲情，「遠送於野」，「遠送於南」，送了一程又一程。「瞻望弗及，泣涕如雨」，離殤之別心情沉重，恐再無相見之時。
「落花人獨立，微雨燕雙飛。」此情此景，景同心同。從此後，燕子去了，還會歸來。伊人遠去，春風不再。或許是顧影自憐，或許是前車在鑑，莊姜心中的傷感是自然而然的產生，對戴媯喪子大歸的處境深切悲懷，莊姜待完如親生子，因而是真情流露寫得感天動地。自此以後，「燕燕」也就成了繼杜鵑之後又一種傷心的痴情的鳥。辛棄疾在《賀新郎》一詞中就用了這個典故：「 杜鵑聲切。啼到春歸無尋處，苦恨芳菲都歇。算未抵、人間離別。馬上琵琶關塞蒙，更長門、翠輦辭金闕。看燕燕，送歸妾。」
這次離別之後，怕是再無相見，依依惜別情似斷人腸。
03
上天賜與莊姜美貌、才情，卻剝奪了她生育的能力。衛莊公脾氣暴慶，好色。後來，他又娶了陳國的厲媯和戴媯。傷心不已的莊姜，不是善妒女子，她的修養促使她在詩歌中寄託哀思，常常「耿耿不寐」、「憂心悄悄」。
泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隱憂。微我無酒，以敖以遊。我心匪鑑，不可以茹。亦有兄弟，不可以據。薄言往愬，逢彼之怒。我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。威儀棣棣，不可選也。憂心悄悄，慍於群小。覯閔既多，受侮不少。靜言思之，寤闢有摽。日居月諸，胡迭而微？心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛。
《柏舟》詩中，莊姜自喻柏木。柏木之舟質量堅實細密，好似自已才貌雙全、德才兼備，卻是飄蕩水中的一隻空船。衛莊公對莊姜並不憐惜，莊姜的隱憂無法排解，耿耿不寐「我心匪鑑，不可以茹，」「我心匪石，不可以轉」，「我心匪席，不可卷也」寫的都是她憂愁的情緒，擺脫不掉的苦悶。意象聯想十分貼切。
莊姜對衛莊公好，然而衛莊公卻不屑，沉浸在他的溫柔鄉裡，丈夫既對她不好，身邊那些小人也一齊落井下石，莊姜只能憂心悄悄，只能是「靜言思之，不能奮飛」只能仰望天空，渴望自由、幸福，希望象小鳥那樣白由飛翔。
綠兮衣兮，綠衣黃裡。心之憂矣，曷維其已？綠兮衣兮，綠衣黃裳。心之憂矣，曷維其亡？綠兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無訧兮。絺兮綌兮，悽其以風，我思古人，實獲我心。
《綠衣》一詩，朱熹認為：「莊公惑於壁妾，夫人莊姜賢而失位，故作此詩，言綠衣黃裡，以比賤妾尊顯，正嫡幽微，使我憂之不能自己也。」莊姜在衛宮中的「夫位」的處境並不好，她的抑鬱悲傷，通過此詩表露無遺。
日居月諸，照臨下土。乃如之人兮，逝不古處。胡能有定？寧不我顧？日居月諸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？寧不我報。日居月諸，出自東方。乃如之人兮，德音無良。胡能有定？俾也可忘。日居月諸，東方自出。父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？報我不述！
讀《日月》，心情隨之低落、悲憤。高享《詩經今注》：「這是婦人受丈夫虐待唱出的沉痛歌聲」。而《詩序》中說：「衛莊姜傷己也，遭州籲之難，傷自己不見答於先君，以至於困窮之詩也」。衛莊公薄情、濫情，使得莊姜心生悲涼。與日月傾訴，走投無路的呼籲，念及父母，這正是窮而呼天，「憂患疾痛之極，必呼父母」的人生至情。
終風且暴，顧我則笑。謔浪笑敖，中心是悼。終風且霾，惠然肯來？莫往莫來，悠悠我思，終風且曀，不日有曀，寤言不寐，願言則嚏，曀曀其陰，虺虺其雷。寤言不寐，願言則懷。
讀了《終風》讓人心疼，從骨子裡疼。《毛詩序》：「《終風》，衛莊姜傷己也。遭州籲之暴，見侮慢而不能正也。」認為是莊姜遭莊公寵妾之子州籲的欺侮而作。朱熹《詩集傳》：「莊公之為人狂蕩暴疾，莊姜蓋不忍斥言之，故但以終風且暴為比。」認為莊姜受丈夫衛莊公欺侮而作。
其實，拋開顯赫的家世，莊姜也只是一個普通的女子，渴望美好的愛情，美好的婚姻生活，渴望衛莊公的疼惜呵護。她借颳風、下雨、天陰、打雷不滿衛莊公的喜怒無常，放縱無禮，粗暴傲慢的性格，和善於調笑的浪蕩，給她帶來了無盡的煩惱和悲哀。然而她內心沒有怨怒，只是在深夜不眠，期望他能夠心中掛念自己，疼惜自己。
悲傷時的詩人，屬於自己，那些疼痛的文字，都是無奈的嘆息。莊姜，這個歷史上第一個因美貌而走進詩經的女子。她把婚姻中的不幸化為高潔的品行與才情，寫進詩文。透過她的詩文讓人們記住了這個「巧笑倩兮，美目盼兮」的女子，不僅容顏出色，德才兼備，更是有著高尚情操，流芳於後世。