偶像崇拜或圖騰崇拜在每個國家都有其歷史，因為這些偶像或圖騰經過幾百年甚至一兩百年的沉澱，早已融入人們血液的基因裡，對於像中國這樣歷史久遠的國家，更是如此。所以，中國遍布江南林林總總的許多偶像或圖騰，被建成廟宇、雕像來供人祭奠、瞻仰，也就不足為奇了，尤其是關公像。
「關公」崇拜自宋以來，就已經作為一種圖騰崇拜，而進入中國人的」神「級序列，崇拜關公其實也是崇拜一種有史以來的正能量，崇拜關公，就崇拜」信「和」義「，而有了」信「和」義「，你所從事的生意就會招來源源不斷的客源，這樣，財富就不期而至，所以」關公「崇拜，不知不覺就轉化為一種財富崇拜，所以關公就被賦予了」武財神「的美譽。
但現在，湖北荊州巨型違章建築「關公像」，世界最高57.3米巨型「關公像」經營不善，到底是拆還是遷？來看看專家給出的建議。
10月初，中國住建部通報，湖北省荊州市在古城歷史城區範圍內建設的巨型關公雕像，高達57.3米，違反了經批准的《荊州歷史文化名城保護規劃》有關規定。現在，雕像面臨著是拆還是遷的問題，從而引發了廣泛關注。
為什麼大關公雕塑會引起如此廣泛的關注？背後是荊州古城巨大的歷史價值：荊州是我國1982年第一批公布的24座歷史文化名城之一，已經擁有2800多年歷史。而此雕像作為一個近代建築，其違反了《荊州歷史文化名城保護規劃》，破壞古城風貌和歷史文脈，且經營不善，這是今年10月初，住建部對湖北荊州這尊巨大的「關公雕塑」的定性，這就是「關公雕像」去留帶來的風波。
但是對於違法建設的查處，其實要區分不同情況採取不同處罰方法比較符合實際的，真不能一刀切。從荊州的整個發展來說，無論是拆還是遷，都會造成一個比較大的經濟損失，但是現在通過遷移把它安置到一個符合規劃、符合歷史文化名城保護的地方，也不失為一個上策。
但是這個無法遮蔽的違建塑像，到底是如何建起來的呢？投資方辯稱，他們是把把它當成藝術品。在2014年，通過規避相關法規建築起來的，心想著可以「生米煮成熟飯」，再加上能帶來更好的經濟和文化效益後，就可以得到「豁免」，但現在兩個目標都沒有達到，就造成了現在的尷尬局面。
但法規就是法規，開始審批的是雕像底座，加建了雕像就違反《中華人民共和國城鄉規劃法》，雕像在古城外318米，屬於古城歷史城區開放空間，此區域限高24米，雕像整體高57.3 ，就違反了《荊州歷史文化名城保護規劃》，難道這些法律條例，建設者一開始不知道嗎？
清華大學建築學院教授 中國城市規劃學會歷史文化名城學術委員會副主任委員張杰認為。無論是建築還是藝術品，只要影響了歷史城區整體風貌都應控制，同時這樣的巨型違建雕像能夠建成，也反映城市對歷史文化名城認識不清晰。
那麼荊州的巨型關公雕像是拆？還是遷？
張杰給出的答案是，沒有有明確的答案，因為業界和學界有不同的看法，拆和遷，對於「關公」作為一個圖騰，都不是個更好的選擇，況且經濟上需要二次投資，也是個非常不經濟的做法。
這就又回到問題的源頭上來了，建設者在歷史文化名城保護中的建設理念，應當首先遵循已有法規，予以敬畏，同時無法無天，先斬後奏；生米做成熟飯的做法，也讓後續的處理者左右為難。
那麼，荊州的巨型關公像到底是拆，還是遷呢？希望大家在評論區討論一下，如果能搞個投票，也可以看看大家對這個問題的主流看法是什麼。