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『約三：9』 我曾略略的寫信給教會，但那在教會中好為首的丟特腓不接待我們。『10』 所以我若去，必要提說他所行的事，就是他用惡言妄論我們。還不以此為足，他自己不接待弟兄，有人願意接待，他也禁止，並且將接待弟兄的人趕出教會。
講題一、親愛的兄弟：該猶（5-8節）
一、靈魂興盛的該猶（2節）
二、遵行真理的該猶（3節）
三、忠心服事的該猶（5節）
四、滿有愛心的該猶（6節）
五、為主作工的該猶（8節）
第三段、違背真理的原則：丟特腓（9-10節）
『約三：9』 我曾略略的寫信給教會，但那在教會中好為首（原文：喜歡作頭，好稱第一）的丟特腓（原文：丟斯撫養者）不接待我們。『10』 所以我若去，必要提說他所行的事，就是他用惡言妄論我們。還不以此為足，他自己不接待弟兄，有人願意接待，他也禁止，並且將接待弟兄的人趕出教會。
一、好稱第一違背真理
『約三：9』 我曾略略的寫信給教會，但那在教會中好為首（原文：喜歡作頭，好稱第一）的丟特腓（原文：丟斯撫養者）不接待我們。
1、不聽使徒的話語
『我曾略略的寫信給教會』因無法確定丟特腓所帶領的教會究竟在何地，故也不能確定這封信是否指《約翰二書》。也有可能這封信已被丟特腓毀損而失傳。
2、不讓基督作元首
『好為首』意指喜歡作頭，但不一定具有作首領的資格；『丟特腓』此名可能暗示他的身世不凡，因當時的貴族人家多喜用這名字；
3、不肯接待主僕人
『不接待我們』指不接待使徒約翰和他的同工們，其動機可能有二：（1）單純為著出風頭顯他的威風，不願外面任何人不透過他而與本地信徒有直接的接觸；（2）由於他對真理的一些看法與作法有不同的意見。
二、妄論使徒違背真理
『約三：10』 〔原文直譯〕「故此我若去，必要提起他的所作所為，就是他用惡言亂講我們；……。」
1、約翰親自的訪問
「所以我若去」此話暗示使徒約翰打算要親自去訪問該地教會，故此寫《約翰三書》，作事前的準備，為此行鋪路。
2、指出錯誤的所在
「必要提說他所行的事」『提說』原文意思是提醒、令其想起；這也說明使徒的老練穩重和處事的知慧，他僅提說事實，就事論事，並沒有以惡言還惡言。
3、錯謬虛妄的論斷
「就是他用惡言妄論我們」意指以錯謬虛妄的話控告別人。『妄論』表示所控告的話純屬胡說；很可惜的一件事實是，歷代教會中總會有人愛聽胡說的話，也有人相信那些胡說的話。
三、逼迫信徒違背真理
『約三：10』〔原文直譯〕「……還不以此為足，不但他自己不接待弟兄們，他也禁止那些願意接待的，甚至（把他們）趕出教會。」
1、不肯接待弟兄
「還不以此為足，他自己不接待弟兄」『還不以此為足』意指尤其甚者。
2、禁止弟兄接待
「有人願意接待，他也禁止」這是在教會中施加不正常的高壓手段。
3、趕出接待弟兄
「並且將接待弟兄的人趕出教會」這是一種專橫的行為，與新約教會的性質背道而馳。
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