落日五湖遊，煙波處處愁。浮沉千古事，誰與問東流？——唐代：薛瑩《秋日湖上》
泛舟湖上，本是逍遙快活的事，而所見處處拋不開愁，此必心中有所鬱結。固非曠達者之所言，與範蠡泛舟五湖之意一比，寧不愧死。範蠡泛舟五湖，是一種解脫，是換一種生活，迎接全新的開始。所以是積極、樂觀、向上的。一種釋然，充滿欣喜，無限的期待，無限的希望。薛瑩泛舟湖上，不是為了解脫，只是為了散愁，想要暫時逃離多憂多愁的生活。誰知到了湖上之後，憂愁並沒有片刻放過他，仍然緊緊纏繞。那時應該會感嘆：「早知如此，不如不來。」然而已在湖上了，又不能即刻回去。只得忍耐下去，悶悶的，又不住嘆息。風景也無心看一眼，只盼望著早點結束。
人生何以有如許多的憂愁，教人一刻也不能自由。須信道消憂除是酒，奈酒行有盡情無極。便挽取、長江入尊罍，澆胸臆。範蠡泛舟五湖之意豈是人人所能得的，即便有心追隨他的腳步而去，而世道早已不同了。世界那麼大，卻已是無處可逃。乘船到湖心也罷，回到那個熙熙攘攘的塵世間也罷，都是一樣的，惱人的愁緒，總也擺脫不了。既然這般，也不必急著回去，姑且任由船漫遊而去吧。也不用盼望什麼，該歸來時自然會回去。
古今許多人，大抵都一樣吧。無盡的憂愁、傷悲，鮮有歡樂、暢懷的時候。渺渺一身，處此茫茫天地之間，追逐一生，仍還在庸庸擾擾之列。似此一生，著實可悲。人生有盡，不能長久。古來無數人，都如東逝之水，只見他們消失，再也沒有返回，已不可知，也無人問。而世間又被無數後來者填充，仍然茫然無知地碌碌而活，你方唱罷我登場，正處於逝水之列，也而不能悟。古來多少事，一時紛紛擾擾，喧喧鬧鬧，轉瞬又歸於沉寂。也已無從知，也已無人道。如今的人們仍然整個身心只關注自己的得失，或喜或悲，往往憂愁纏繞，煩惱交織，轉瞬也將歸於空寂，無人去問，無人再說。又有什麼是重要的呢？什麼也抓不住，什麼也帶不走。往者不可追，未來也將無我，只有這一刻，泛舟湖上，天空、湖水、船與我。