| 原文配圖：「子申父己」銅鼎(商朝)。 |
與「鼎」有關的成語非常多：大名鼎鼎、人聲鼎沸、一言九鼎、三足鼎立、問鼎中原、春秋鼎盛……十個手指頭都數不完。
這些成語，在舌頭上一翻滾就「蹦」出來了，但其中蘊藏的意思，得咂摸一下才能明白。
為啥都用「鼎」呢？換個字不成嗎？
哎，這跟鼎的形態、用途、意義有關，換了還真不成。
為啥都是「鼎」呢
你到洛陽博物館瞧瞧古代的鼎，但凡是圓鼎，都是圓肚子、三隻腳。
方鼎倒是有四隻腳，但不如圓鼎常見——別的不說，現今洛陽人常用的香爐，多半是三足鼎式。
三國時期，魏、蜀、吳三分天下，好比鼎的三條腿各立一方，所以叫「三足鼎立」，也叫「三分鼎立」。
鼎起初是用來煮東西的。數千年前，又大又笨的陶鼎是河洛人的煮飯好幫手。最早使用「人聲鼎沸」這個成語的人八成用鼎燒過水：人群吵鬧的聲音，聽起來就像鼎中的水燒開了咕嘟咕嘟地響。
商周時期，青銅鼎流行，但青銅很貴、很稀缺，只有貴族才用得上。
貴族喜歡區分貴賤，用鼎也要定規矩：
卿、大夫可用五尊鼎，諸侯可用七尊鼎，天子能用九鼎。
吃飯的時候，大大小小的鼎一溜兒排開，就跟俄羅斯套娃似的，裡面裝著不同的肉食，這叫「列鼎而食」。宴席上還得敲編鐘奏樂，這叫「鐘鳴鼎食」。
能夠列鼎而食的都是豪門，不但有錢，而且有權。譬如西晉大臣何曾，乃當時京都洛陽城內有名的人物，據說他一天的飯錢過萬，還老抱怨飯菜不好，沒啥吃的。
如此鋪張浪費，浸淫著貴族骨子裡的虛榮與矯情，一般的土豪恐怕學不來。
不是賣「鍋」的
商周時期的青銅鼎，既是食器，又是祭祀用的一種禮器。
每逢重大慶典，古人往往要鑄造銅鼎，並在鼎上鐫刻文字作為紀念。洛陽博物館裡有一尊商朝的「子申父己」銅鼎，便是因鼎腹內刻著「子申父己」銘文而得名。
作為禮器的鼎意義重大，而且大多又大又重，所以後人常用「力能扛（gāng）鼎」形容力大無窮，用「鼎力相助」形容大力幫助，用「大名鼎鼎」形容聲名顯赫。
傳說，最珍貴的鼎是大禹鑄造的九尊青銅鼎，象徵九州，代表王權。夏商周三代都把這九鼎當成傳國之寶，安放在國都。
周成王定鼎洛陽，可諸侯不服，老想來搶，這便有了楚莊王問鼎洛陽的故事（詳見本報1月13日、14日C01版）。
古人認為洛陽乃天下之中，所以定鼎洛陽又叫「定鼎中原」，問鼎洛陽可稱「問鼎中原」。
得中原者得天下，能夠定鼎中原，敢於問鼎中原者，不是政治家就是野心家，那都是奔著雄霸天下去的。
倘若能夠雄霸天下，說話自然就有分量了，多有分量？「一言九鼎」——一句話頂得過九鼎！
我說過年給你發獎金你不信，老闆說了你才信，老闆說話對你來說就是一言九鼎。
這時候你把「鼎」字換成「鍋」字試試：一言九「鍋」，人家準把你當成賣鍋的！