古時的六藝是禮、樂、射、御、書、數，在當時這是要求學生掌握的六種技能。但到了當今社會，六藝仍未過時，我們大學生仍需要六藝去豐富自己的生活，提升自己的思想境界。在這種情況下新六藝應運而生，新六藝是一次傳統文化的現代傳承，是新的教育模式探索和實踐，是古老的優秀傳統文化在現代精神和方式中的彰顯。所以我們應傳承六藝，與時俱進。
新六藝由書法、剪紙、武術、茶文化、吟誦、國學六部分構成，都蘊含著中華民族五千年來優秀而厚重的傳統文化。 不論是那一個，只要全身心投入都可以體驗到一種超凡脫俗的感受。他們沒有大數據碎片化時代的匆忙； 沒有金錢至上，追求的庸俗；沒有沉迷手遊，虛度光陰的迷茫。他們能提供給我們一份內心深處久違的平靜，讓我們穿越時空的界限與聖人品茶、吟誦、切磋武術，親身體驗無「絲竹之亂耳，無案牘之勞形」的隱逸生活。
當下，我們正處於大數據時代，外出只需一部手機，便可解決日常的衣食住行。而且可以隨時隨地的拍攝自己偶遇的美景，顯得格外方便快捷。但大家可曾想過，除用手機之外，，我們是否還有其他與眾不同，別出心裁的方式記錄下自己看見的美麗瞬間。使那美麗的瞬間定格在自己用心製造的事物上呢？答案是肯定的。我們除了用冰冷的手機拍攝記錄之外，還可以選擇用剪紙的方法，投入自己的細心、耐心與真情，剪出自己眼中的世界。在剪紙的過程中，我們是一種享受狀態，一種忘時的痴迷。通過剪紙，我們可以弘揚中華優秀傳統文化，傳承民間藝術，讓這一種古老工藝，歷久彌新，煥發出二十一世紀獨特的時代氣息。
泱泱華夏，歷經五千年滄桑，不僅孕育無數炎黃子孫，還是武術的發源地。其中太極和氣功佔據重要地位。太極即為天地未開，混沌未分陰陽之前的狀態。易經繫辭:「是故易有太極，是生兩儀，兩儀即為太極的陰陽二儀。」太極拳博大精深，在技術上別具一格，特點鮮明。他要求以靜制動、以柔克鋼、避實就虛、借力發力。而氣功則是一種中國傳統的保健、養生、祛病的方法。體現了天人合一，人和自然合一，形神合一的整體觀。二者在如今和平年代仍具有積極的現實價值，他們可以幫助現在的大學生強身健體，塑造正直剛強的青年形象，更能激發我們強烈的民族自豪感，可以讓我們在學習之餘感受到中華武術的博大精深。
古語有云:字如其人 說的是一個人的字，可以代表一個人的形象。可見字對於一個人來說何其重要。的確，一手好字不是每個人都擁有的。正如:冰「凍三尺非一日之寒。」一手漂亮的書法字需要數年的練習。正是因為有這麼長時間的積累沉澱，才能塑造出一個人健全的品格，擁有一顆沉著冷靜的心靈。不為俗世所擾，不被難事所困。在如今快節奏的生活中做到遊刃有餘，有條不紊地度過每一天。因此我們的氣質也會由內向外的散發出來，真正做到字如其人。
手持一杯香茗，品味著四季的韻味，品嘗出人生的精彩。一杯清茶，心素如簡，人淡如茶。在如今，品茶似乎成了一種奢侈，因為我們每天都感覺自己很忙碌，有時甚至不知自己在究竟忙什麼，一度感到迷茫。這個時候不妨坐下為心靈找到一個無染的場所，靜下心去品嘗，思考自己該何去何從。品一壺好茶，就像品味人生一樣，苦中有香，香裡帶甜。茶剛入口先是苦的，苦去而甜來。學會品茶，相信如今的大學生定可做到更加從容鎮定，正確對待自己大學四年的學校生活。
沒有落伍的文化，只有落伍的方法。在新時代，就應誕生新的方法去傳承文化。唯有與時俱進，文化才能生生不息，永駐每一個華夏兒女心間。