要說民間神話故事中的八仙，呂洞賓是偶像派，鐵拐李是實力派，那麼唯一的女性何仙姑就是青春派。他們八個人代表著「男女老少，貧賤富貴」，呂洞賓代表男，何仙姑代表女，是這一伙人中的女神。那麼這夥人中為什麼出現了一個女的呢，最基本的原因就是因為八仙是地仙，象徵著民間。就是上面說的「男女老少，貧賤富貴」，意思就是告訴大家民間無論什麼人，都有機會修煉成仙。
既然是唯一的女性，一伙人的女神，那就避免不了緋聞纏身。除了張果老、曹國舅和漢鍾離都和何仙姑有點小緋聞。張果老歲數太大，整不出那些事來，再一個張果老最喜歡的是他那個驢，別的啥都瞧不上。曹國舅是貴族出身，對市井女子眼皮都不抬一下。漢鍾離更不用說了，跟《射鵰英雄傳》裡面的老頑童似的，性格古怪。然而剩下那四位，都和女神或多或少有點小故事。
其中人們覺得最不可思議的就是鐵拐李，一個殘疾人，鬍子拉碴不修邊幅，看著還有點埋埋汰汰，說他怎麼能和女神扯上事呢？福建泉州有一齣戲叫做《鐵拐弄仙姑》，專門說他倆之間的緋聞。別看鐵拐李成仙了這個模樣，但人家前世也是一個帥哥，叫做李玄。有一次魂魄出來跟太上老君修仙，告訴座下童子七天不回來就把肉身燒了，結果第六天有人讓童子回家，一摸李玄的肉身氣都沒了，人都死了，就把肉身給燒了。李玄回來之後傻眼了，肉身沒了，再有兩小時找不到肉身就會魂飛魄散，正好當時有個乞丐，李玄一著急就附到乞丐的身上，這才成了流浪漢的模樣。所以說他倆傳出緋聞並不荒唐也不稀奇，只是很少有這方面的傳聞而已。
其次是藍採和，有一部《八仙過海》的電視劇，藍採和十六七歲，痴戀何仙姑，但何仙姑為了修道就不接受這份感情，整的藍採和又酗酒又跳樓的。韓湘子和何仙姑的緋聞就很多了，韓湘子出身富貴人家，知書達理。有一則民間故事裡面說他們兩個是一對夫妻，小時候定的娃娃親。
結婚之後韓湘子一心修道，不近女色，何仙姑守了活寡，後來韓湘子修道成仙把何仙姑一個人扔在凡間。何仙姑孤苦伶仃，多虧了韓湘子的叔叔韓愈，唐宋八大家之一，韓愈把何仙姑弄到府上當保姆有點事做，不至於寂寞。後來有一次韓愈惹怒了皇帝，被貶到今天的廣東地界，那時候是個蠻荒之地，最偏僻的地區。韓愈往南走到秦嶺的時候天降大雪，韓愈一病不起，何仙姑想到有一個傳說，晚輩割自己的肉給長輩吃，能治長輩的病。
何仙姑當即就要把自己身上的肉割下來給韓愈熬湯喝，這時候韓湘子騰雲駕霧趕到，把何仙姑攔住了。韓湘子都已經成仙了，自己把叔叔韓愈救了下來，然後保護叔叔韓愈到達廣東。還邀請妻子何仙姑跟自己一起修道，但這個請求被何仙姑給拒絕了，她說要為叔叔盡孝道，有始有終，病治好之後該幹啥幹啥去吧。這個故事叫做《六度何仙姑》。
其實流傳最廣的還屬呂洞賓，作為團隊的偶像代表肯定緋聞不斷。呂洞賓是有名的風流才子，在八卦裡面也是純陽之卦，到號純陽子，兵器都是純陽劍。何仙姑是坤卦，和呂洞賓象徵著世家百態，男女交合。也由於她是呂洞賓親自度化的，所以民間百姓也喜歡在他們兩個身上做文章，就像現在的八卦新聞狗仔隊一樣，亂給人點鴛鴦譜。
有傳說何仙姑跟領導鐵拐李抱怨，說民間百姓總說她跟呂洞賓有事，讓鐵拐李給出個主意。鐵拐李一琢磨，讓何仙姑把手裡的法器換一換，換成荷花，象徵著冰清玉潔，可遠觀而不可褻玩焉，等於向世人宣布我不是你們說的那樣，得誰跟誰好，我是很清白的。至於八仙的各種離奇傳說我們也要正確看待，因為他們不是像玉帝太上老君那樣高大上的神仙，而是人間的代表，他們之間所發生的事也是人們日常生活所遇到的，所以別說緋聞，就算是醜聞都很正常。