明清兩朝的琉球屬國,為何覆滅成為日本的衝繩島,有些歷史要銘記

2020-12-15 浪淘古今事

在空曠的街道上,鑼鼓喧天,只見一群穿著古代服裝的人物出現,他們浩浩蕩蕩,在轎子的中間坐著一位慈祥的老人,他身穿前朝的衣服,正襟危坐。這個場景就是清朝的冊封儀式,在很多影視作品中經常看見,相信很多人並不會陌生。

而這個儀式卻每年都會在日本的衝繩縣中出現,甚至演變成為了一種傳統的模式,吸引了無數的遊客,那麼很多人都會有一個疑問,為何連中國本土都不保留的儀式,卻成為了日本的風俗呢?

現在日本的衝繩縣,其實就是歷史中的琉球,在明清兩朝的時候它是一個附屬國,就像以前的高麗一樣,它每一任的領主都,都必須要皇帝授權才能生效,在清朝的歷史當中,記錄著琉璃的領主是一個短命的人,在他去世以後,他的子孫就派遣使者來到中土,求見當時的皇帝嘉慶,要求即成為領主的地位,而在紀曉嵐的建議下,嘉慶頒發旨意,由兩名官員前往琉璃代表自己參加冊封的典禮,從此這個風俗就被保留了下來。

那麼,為何琉球現在是日本的領土?

在1853 年佩裡率領這強大的軍隊打開了琉球國的大門,逼迫大清徵服談判,當時琉球的軍事力量無法與列強對抗,於是派遣使者前往清朝求救,可是當時清朝一直在閉關鎖國期間,完全接收不到海外的求救信號。

在列強佔領了琉球以後,就委任了日本來管理,當時日本正處於工業時代,國力非常強大,於是就對琉球採取了日式的管理,要求他們接受日本的文化和文字,同時在其他方面慢慢的轉變。

而琉球的領主也想反抗日本的統治,卻遭到了很殘酷的鎮壓,導致琉球亡國,隨後日本就將琉球改名為衝繩縣,因為當時的的清政府懼怕當時日本的國力,於是只好睜一隻眼閉一隻眼承認了這個事實。

歷史遺留問題,至今尚無定論

就算到了今天,關於琉球島的歸屬問題一直都有爭論,在二戰結束以後,日本答應放棄琉球島的主權,但當時我國正在內戰階段,於是美國就獨立的掌管了該島的管理權。在1972年,美國為了扶持日本政權,擴大自己在東南亞的影響力,於是將琉球島劃分給了日本,但這一舉動並沒有得到中國的認可。

總結:琉球島的未來我不知道會如何?但關於國家領土主權的問題,值得我們每一個人深思,有些歷史我們不應該忘記,人們應該銘記

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    我讀了若干新聞報導和網際網路上的議論,也略微知道一點日本學者的意見,感到有些新聞分析和猜測過分放大了,與原意不符,覺得有些話需要補充一下。那篇文章為更有力地論證釣魚島是中國的固有領土,我們拿出了日本歷史上所謂「琉球處分」來做旁證。把釣魚島和「琉球處分」聯繫起來,是為了說明當時的中日關係和東亞局勢,以及晚清外交的頹勢和對日關係的失敗。
  • 消失的國度——琉球王國(一)
    目前,琉球群島屬於日本領土,日本在此設有衝繩縣,首府那霸市。不過在歷史上琉球一直長期維持著獨立,並且在明清時期一直是中國的外藩,直到19世紀才被日本兼併。按理說當時南宋與日本的貿易比較密切,南宋從日本大量進口白銀和木材,在當時中國前往日本的東海航線就非常成熟了,可南宋對於琉球的認知度並不高。而這個「舜天王朝」也只是出現在日後琉球王國的史書中「舜天王朝」共經歷了3代君主,分別是:第一代國王舜天,第二代國王舜馬順熙,第三代國王義本。
  • 【琉球前沿問題二】曲金良:關於琉球歷史與現狀研究的幾個基本理論問題
    這些基本理論問題不揭示出來,不說清楚,許多問題的研究認知和解決,很可能似是而非,與歷史不符,與正義南轅北轍。 一、琉球歷史上是不是「獨立王國」? 什麼是「獨立王國」?今日學界為什麼說琉球是「獨立王國」?其基本立場、用意是什麼?誰在說?為什麼說?其可能的效果如何?這是我們認識和定義琉球群島及其歷史上的政權的性質首先要搞清楚的基本問題。
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    今天寫這篇文章,出發點是日前看到一篇日本衝繩學者針對一些中國赴日交流與旅遊人員針對衝繩一些不適合言論的憂慮,核心觀點就是我們許多國人在琉球問題上與衝繩人交流的時候,讓對方產生了不適的感覺。近些年隨著中日兩國經濟交往的不斷深入,中國赴日人數人數不斷增加。美麗的衝繩島自然也成為眾多中國遊客與自由訪問學者的鐘情之地。
  • 對話「琉球獨立」發起人
    然而,許多日本人對於松島這樣的「琉球獨立人士」成見頗深,一些日本人甚至認為,這些推動衝繩獨立的人,背後有中國的影子。  5月8日,《人民日報》刊文表示,歷史上懸而未決的琉球問題也到了可以再議的時候。一周以後的5月15日,獨立學會在衝繩正式宣告成立,僅一天以後,《環球時報》即在社論中表示,中國民間應該支持獨立學會。
  • 琉球群島缺失主權歸屬背後,隱含衝繩人的血淚與未來
    琉球國前世今生坎坷史琉球群島分布著大隅諸島、吐噶喇列島、奄美諸島、衝繩諸島等60餘個有名稱有人居住的島嶼和400多個無名小島,其實古來就是擁有獨立主權的國家,首都就在衝繩島的首裡。若論琉球國天孫王朝歷史,可追溯到1萬年前,而我國於公元607年隋朝時代,就曾派使者赴琉球參觀。