魯迅先生曾經說過：舊社會是一個「人吃人」的社會。
在封建舊社會，男權至上，女性只是交易的商品、生育的工具。
舊社會男人可以三妻四妾，女的卻要守貞節。男人喪妻可以再娶，女人喪夫卻要守寡。在男權社會設好的框架下，守寡成了套在婦女身上的枷鎖。「餓死事小，失節事大」，他們為每一個守寡的女性立小牌牌，美名其曰貞節牌坊。
受男尊女卑的思想影響，女性在漫長的封建社會發展過程中，從未享受過和男性一樣平等的地位。
電影《五魁》改編自賈平凹的同名小說，影片把封建社會對女人的壓迫表現得淋漓盡致。
01、接親路上遇土匪，新郎命送黃泉
陝北高原的雞公寨有一柳姓的大戶人家，家中獨子柳少爺到了娶妻的年齡。柳老夫人聽說四十裡外的苟子坪，姚家的女兒年方二八，長得花容月貌，是遠近聞名的大美人。
在媒婆的介紹下，兩家決定結為親家。到了柳家少爺大婚的日子，柳家僱傭了馱夫五魁去迎娶新娘子。
沒想到，穿越沙丘時，他們遇見了白風寨的土匪。土匪看到長得如此俊俏的新娘，當下就有了要將她搶回寨子裡的念頭。
五魁為了保護少奶奶，背著她拼命地狂奔。奈何人腿哪能跑得過馬蹄，兩人被抓住，土匪叫囂著要殺了五魁，少奶奶為了救五魁主動答應跟土匪們回去。
被放的五魁趕快跑到柳家報信，新郎一聽自己的新娘子被土匪搶走了，就著急去拿炸藥準備和土匪拼命，打算把新娘子搶回來。沒想到，他不慎引爆了炸藥，新郎一命嗚呼了。
柳老太太中年喪夫，老年喪子，就連還未過門的兒媳都被土匪給擄了去。看著兒子慘死，柳老太太受不住刺激，當場暈了過去。
02、新郎死後，新娘被迫與木頭成婚
這一邊，重情重義、不畏死亡的五魁決定要去白風寨救回少奶奶。
到了山寨，五魁騙土匪說，少奶奶是白虎星，克夫命，說得有鼻子有眼兒。土匪頭子將信將疑，對五魁說，只要你喝了這碗毒酒，他就放了少奶奶。
五魁聽完土匪頭子的話毫不猶豫，端起那碗酒就喝了，但是喝完人是好好的。原來，土匪只是想試探他，見他如此有膽氣，倒也沒食言，直接把少奶奶給放了。告別時，土匪頭子還對五魁說，如果在外面混得不好，白風寨隨時歡迎他。
此時的少奶奶並不知道她的丈夫已經死亡，她還幻想著到柳家做了少奶奶一定要重重獎賞五魁。
到了柳家之後，柳老太太將少奶奶鎖在柴房裡，不給吃喝，並吩咐女管家麻嫂去驗一驗少奶奶還是不是處子之身，若她失了身，直接勒死。
讓麻嫂沒想到的是，在土匪窩裡走一遭的少奶奶竟然沒有失身。
柳老太太得知兒媳婦還是清白之身後，決定為死去的兒子舉辦陰陽婚禮。柳老太太也很感激五魁的恩情，讓他當了家裡的長工，並且還讓他抱著一根木頭雕像，代替少爺與少奶奶成親，木頭上刻了柳少爺的模樣。
婚禮那天，柳老太太對少奶奶說：這個木頭人代表著我的兒子，從今以後晚上你要抱著它同吃同睡，白天要給它曬太陽。
一個女人，她連丈夫的面都沒見到就成了寡婦，卻被要求忠貞。
整日與木頭生活，少奶奶委屈地跑回娘家。但她爹因為欠錢，得到柳家不少救濟。看到女兒跑回娘家，他生氣地說：嫁出去的女兒，潑出去的水，她逃100次，他就送100次。
在舊社會，女性的婚姻被父母綁架，被落後的封建婚俗綁架。她們僅僅是替父還債的商品、是傳宗接代的工具。
嫁出去的女兒潑出去的水，而那些試圖擺脫束縛的女性，大多數是以卵擊石。她們不想屈服於現實，卻又不得不臣服於世俗。
03、少奶奶向命運提出了抗爭
回到柳家的少奶奶將木頭扔在院內，嘴裡說到：「我不要死木頭，我要個活男人！」
結果少奶奶被柳老太太打了一個耳光，讓教育她安分守己：「它是你男人，你不陪誰陪，想要活男人，死了這條心吧！」
五魁看著他曾經救回來的少奶奶如今鬱鬱寡歡，他心生愧疚，便經常安慰她，生活上也總是不自覺對她多加照顧。少奶奶對五魁也格外友好，不僅幫他洗衣服，還把少爺的舊衣服送給他穿。
兩人就這樣心照不宣地相處著，終於在一天晚上，兩個年輕的男女突破禁忌融為一體。從那以後，少奶奶逐漸恢復了久違的笑容。
柳老太太似乎察覺到什麼，他解僱了五魁，同時教育少奶奶說，她自己守寡20多年，女人要守住貞潔，她能做到，少奶奶也一樣能做到。
五魁離開的那個晚上，少奶奶懇求他帶她走，卻被柳老太太當場撞破二人的親密關係。柳老太大怒，少奶奶按照家族規矩被挑去腳筋，同時囚禁在家中不得出門。
電影最諷刺的是，柳老太太早年喪夫、中年喪子，其實也是封建制度的受害者。但是她又變成了施暴者，她不但不同情兒媳的遭遇，卻試圖將自己承受過的一切再次加諸於自己的兒媳婦。
在舊社會，如果說強者對弱者的剝削和壓迫實屬「正常」，那麼弱者對弱者的壓迫是封建社會長期浸透的一劑猛藥。
04、被解救的少奶奶，寓意著自由的到來
一年後，柳家突然闖進一群土匪，為首的正是五魁，原來離開柳家走投無路的他投奔了白風寨。
五魁一腳踢開房門，發現少奶奶被鐵鏈鎖在木雕像上。他讓人打開鐵鏈，並扔給柳太太一條繩子，讓她自己了斷。望著已經吊死的老太太，五魁轉身就把火把扔了過去，那個木頭雕像在地上迅速燃燒，柳家大院很快化成了一團灰燼。
影片的結尾，五魁又重新背上木褡，少奶奶也換了一身喜服，像當初五魁接她時一樣，只不過這一次，她是他的女人了。
柳老太太死後，族中父老竟給她建了一座貞節牌坊，歌頌她的高尚。
柳老太太最後即便自縊，也泯滅不了她在父老鄉親心目中崇高的地位。由此可見，道德枷鎖對女性的束縛已經深入骨髓。
05、女性的覺醒
在舊社會，禁錮的不僅僅是人的行為，還有人的思想。一個小小的柳家大院，是當時舊社會悲哀女性的縮影。封建禮教的惡習深深融入每個人的血液裡，荼毒的思想釀造了一場無法挽回的悲劇，柳老太太無疑也成了封建禮教的犧牲品。
少奶奶與柳老太太的矛盾就像新舊思想交替時的碰撞，正是因為有這些自由和文明的抗爭者，時代的齒輪才會不斷向前轉動。而任何一次改變，都是日積月累的努力。
相比舊社會對女性的壓迫和剝削，現在社會已經進步了很多，但女性的覺醒和獨立意識還是不夠，女性依然面臨很多思想枷鎖和禁錮。
很多套在女性身上的思想枷鎖，有時候是別人給的，有時候是自己給的。
在現代社會，每一位女性都有出彩的機會。只有打破自己和他人的思想束縛，發現自己的光，讓自己充滿勇氣，讓自己更加獨立，才能有真正屬於自己的人生。
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