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孝歌歌詞:《初更孝歌》
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孝歌歌詞:《生氣歌》
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巫山孝歌《三十六古人》唱的真好!
巫山孝歌《三十六古人》唱的真好! 這是四個小古人,還有打虎四古人: 存孝打虎把山下,太保打虎久逢春。 武松景陽曾打虎,仁貴打虎遇咬金。 這是打虎四古人,還有四個紅古人: 紅臉匡應下南唐,紅臉關爺保皇娘。
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孝歌歌詞:《吃了孝家酒》
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孝歌歌詞:《十月懷胎母恩歌》
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古稀老人繪出35米《百禽圖》
古稀老人繪出35米《百禽圖》 點擊進入>>> 據山西電視臺消息洪洞縣南關村70歲的任德恩老人花費了近兩年的時間,日前繪製完成了長達35.66米的《百禽圖》。
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宿遷的百鳥園,被一張大網籠罩,數百種鳥禽卻能和諧相處
宿遷,雖然以「生態」歸宿,但是宿遷的鳥禽大都生活在以洪澤湖為主的溼地公園,對於城市的人來說,去普及百鳥和生禽則需要一種新的形式。位於宿遷湖濱新區駱馬湖畔的百鳥園就是一個很好的創意,百鳥園屬於駱馬湖旅遊度假區的重要組成部分,也宿遷鳥禽的一個窗口。走進百鳥園,穿過一群鳥舍,這些各式各樣的小鳥都來自各個地方也擁有著特有的個性。對於那些體型龐大的鳥類,如鴕鳥、老鷹、雕都得用專門的鐵籠單獨飼養,因為這些動物自身便會帶有一些攻擊性。
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小學語文:什麼是「三、百、千、千」?說說中國古代的識字課本
要讀書先識字,中國古人是怎麼識字的呢?古代人識字的課本是什麼樣子的?今天就說一說。中國古代,流傳最廣、影響最大的蒙學讀物是《三字經》《百家姓》《千字文》和《千家詩》,合稱為「三、百、千、千」。《千家詩》這部書,有許多版本。現在通行的《千家詩》是後人將宋謝枋得選、明王相注的《重定千家詩》和王相選注的《新鐫五言千家詩》合刊後的版本,雖然號稱千家,但實際上《千家詩》只收錄了122位詩人的作品。其中收錄最多的是杜甫的作品,共25首,其次是李白的作品8首。
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記載古代忠孝節義文化 手抄本《續千家詩》現身
市圖書館古籍部專家朱雋翻閱後認為,該書是清代無錫「善人」餘治編輯的《新刻續千家詩》,現已很少見,對於研究江南地區清代慈善公益文化、孝道文化,有一定價值。 據介紹,《新刻續千家詩》是繼《千家詩》後的補充讀本,所選的詩歌類似勸世歌謠,為後世了解古代語文、道德教育提供了難得的實物樣本。但因其內容只注重勸善,現該書存世量遠不及《千家詩》。
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古人為何稱懷孕為:身懷六甲,其中「六甲」代表的是什麼意思?
今天就跟大家來探討一下,為何古人懷孕稱為六甲,六甲又具體表達的什麼含義?在古時候人們是沒有日曆跟沒有電話的,時間一天天的流逝,沒有任何工具可以幫助他們記住年份日期,但是憑藉古人的聰明智慧,他們便發明了天幹地支的紀年法,因此在起初「六甲」便指的是以甲字起頭的六組,其中分別為甲子,甲卯,甲申,甲午,甲辰,甲寅這種紀年法,一直延續至今。
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國學啟蒙之三百千千——《三字經》《百家姓》《千字文》《千家詩》
三百千千不是一個詞,三,是指《三字經》;百,《百家姓》;千,《千字文》和《千家詩》但在臺灣地區已然成為一個單獨的成語存在。 三百千千這套讀本出自名家,自成體系,各有千秋,內容精煉雋永涵括天文地理、價值標準、社會人倫、處事準則、人物器景等等,在完成基本識字任務之後不知不覺掌握大量知識與常識,奠定思想基礎。
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紅樓夢×千家詩,怡紅夜宴花籤詩詞背後的秘密,網友:原來如此
原來,除第一首和第七首之外,其餘六首皆出自《千家詩》卷三 · 七絕篇。而且,第七首「莫怨東風當自嗟」之句,雖然不是《千家詩》裡收錄的原句,卻顯然脫胎於高蟾《上高侍郎》的「不向東風怨未開」。也就是說,《紅樓夢》在「怡紅夜宴」一回中,大量引用《千家詩》的詩句。這二者之間,有什麼聯繫呢?
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概述演禽二十八宿
喜居屋角巖穴中,其體雖小諸禽難伏。日伏夜遊,喜天晴怕寒冷。晝伏夜出啖食飛蟲,日間不旺夜間有色。蝠有四能:志過百鳥,怒震諸禽,影搖淡月,羽翼飛騰。11、虛日鼠在天為幽劫星,元神在子宮,合鬥,食昂軫,畏角亢尾箕婁畢翼。春夏旺秋冬平。志小不能戰鬥,好見貴參官。
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精讀《唐詩三百首》:《唐詩三百首》題辭解讀和內容概述
文 | 謝小樓01《唐詩三百首》書前有一個蘅塘退士的題辭,在精讀唐詩三百首之前,有必要先讀一下這個題辭。同時,也有必要對《唐詩三百首》的內容作一個概述,好讓我們從整體上把握《唐詩三百首》。先讀題辭:世俗兒童就學,即授《千家詩》,取其易於成誦,故流傳不廢。但其詩隨手掇拾,工拙莫辨。
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詩人以茶代酒,待客詩《寒夜》溫暖人心,收錄《千家詩》廣為流傳
但如果和古人比,我們還是挺幸福的。在古時的冬天,氣溫要比現在低很多,人們用小火爐取暖,白居易曾寫過「綠蟻新酷酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?」仿佛看到在寒冷的日子,人們圍著小火爐,舉杯暢飲的場景。在冬季,人們都有喝酒驅寒的習慣。可南宋有個詩人,冬天客人來了,以茶代酒,寫一首詩美得讓人心醉,也照樣溫暖了人心。
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冬日千家詩(7)|《梅》王淇:梅花的好朋友和壞朋友
謝枋得的詩,我們在《千家詩》裡也會讀到。王淇留下來的詩也只有兩首,一首是這首《梅》,另一首叫做《春暮遊小園》,寫他暮春時候去小花園遊玩。「一從梅粉褪殘妝,塗抹新紅上海棠。開到荼蘼花事了,絲絲天棘出莓牆。」意思是說,春天最先開的是梅花,梅花謝了又開海棠花,海棠花謝了又開荼蘼花,最後荼蘼花謝了,就沒有花了,只有天門冬草長在爬滿苔蘚的牆上。這首小詩,雖然講的是春天花開花謝的過程,卻也講到了梅花。
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蝦米音樂無法讀取本地音樂 歌詞顯示不完全
蝦米音樂無法讀取本地音樂 歌詞顯示不完全 體驗要點:1、註冊登錄過程 2、歌曲搜索下載 3、音樂播放功能及歌詞顯示 4、歌曲掃描 小編通過91助手成功的下載了本次音樂體驗之旅的主角——蝦米音樂,從圖片中可以看出小編下載的蝦米音樂是1.4.7
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禽經
《禽經》一卷,舊本題師曠撰。晉張華注。漢、隋、唐諸志及宋《崇文總目》皆不著錄。其引用自陸佃《埤雅》始,其稱師曠亦自佃始。其稱張華注則見於左圭《百川學海》所刻。考書中鷓鴣一條,稱晉安曰懷南,江右曰逐隱,春秋時安有是地名?其偽不待辨。
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世人只知《唐詩三百首》,卻謂蘅塘退士是何人?
「熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。」這一句我們實在太熟悉不過了,其實,這句話的出處正是《唐詩三百首》的編選者蘅塘退士在《唐詩三百首題辭》中所寫,而且自此之後,這句「廣告詞」可謂被發揚光大,廣為流傳了。還有一版名為《千家詩》的選本,在明清兩朝流傳廣泛,且影響深遠,甚至被用來做童蒙教育讀物,《千家詩》所選的詩歌中,不僅僅包括唐朝時期的詩作,還有部分宋朝的名家名篇,包含了山水田園、弔古傷今、詠物題畫等多種多樣的詩歌題材。
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「恆卦」九四爻辭「田無禽」破解
《易·師卦》「田有禽」。《韓非子·難一》:「焚林而田,偷取多獸,後必無獸。」《淮南子·本紀》:「焚林而田,竭澤而漁。」《尚書·多方》「宅爾宅,畋爾田。」古人打獵分春夏秋冬,《左傳·隱公五年》:「故春蒐,夏苗、秋獮、冬狩,皆於農隙以講事也。」蒐謂春獵,擇其不孕者;苗謂夏獵,為苗除害也;獮謂秋獵,索肥者也;狩謂冬獵,冬物畢成,獲則取之,無所擇也。