庚金生申月為得祿於申，庚金既然是一種工具，那麼見申為得祿該如何理解？這裡應該從兩個方面來理解，一個是庚金見申，申金且當令，庚金帶強根說明庚金很重，這就明確地告訴了庚金生申月是一種重金。第二個是不能光看金重就是得祿，如果更深層次的理解，應該理解成象新買的金屬工具一樣，這種新買的工具很重。
申金當令則能發號施令，就象人們新買的一種金屬工具，人們就會倍加愛護一樣，那麼人們新買的金屬工具首先要做的是什麼？就象人們新買一臺車、一把菜刀、或者某種生活用品等，人們首先要做的就是用水把它擦洗乾淨，然後才能使用。所以庚金生申月最喜用水洗金，但是只能用癸水洗不能用壬水洗，新買的工具雖然很重，只用癸水擦洗就夠了，用壬水洗就有點喧賓奪主的味道。因為申金中藏有壬水，也屬於提綱之物，它要透幹就能引化庚金，剝奪了庚金當令的權力，使庚金無所作為。
庚子.甲申.庚子.甲申，尚書。
甲木無根為死木，死木坐申見水為朽木，兩個子申互合水局，洗金而金又重最喜坐在水中洗，庚金坐子死子落地，正是坐在水中擦洗，洗金即水要乾淨又要夠用，申子水局也符合要求，所以大貴，二朽木則無用。
辛酉.丙申.庚子.丙戌，北洋軍閥領袖。
理同上造，用坐下水局洗金，申子合水局又庚金死子落地，落在子水中洗金，二丙不燃無用，因帶羊刃所以為武貴。
癸巳.庚申.庚申.丁亥，一榜，府尹。
巳亥相衝拉近癸水，用癸水洗金，取文貴。
戊寅.庚申.庚申.壬午，僧
二申不衝一寅，年幹戊土不能越過庚金去制時幹壬水，壬水無制則寅午不能成合，這樣戊土在年幹太遠了，庚金挖不著戊土，只能用時幹壬水洗金，壬水透幹喧賓奪主引化了庚金，庚金相反變成了無所作為，所以就成了僧人。
辛丑.丙申.庚辰.辛巳，男命。
丙火不燃無用，巳醜透辛金合金局也無用，申辰透庚金則合水局，用坐下水局洗金，本是美格，但是申子辰三合水局中，子辰、申子均為乾淨之水，只有申辰水局為髒水，洗金不能用髒水來洗，所以不成富貴之局。
庚金得祿即表示金重又是新買的工具，伐甲割乙、挖土無不順手得勁，因為金重而力猛伐甲割乙當取富格，挖土則取武貴。但是這裡有一個認識需要弄清楚，就是伐甲之金不能割乙和挖土，挖土之金也不能伐甲割乙，挖土就是挖土，伐甲就是伐甲，割乙就是割乙，這都是因為金重而又當令的原因。就像一把大斧子雖然很重，但它只能砍伐甲木不能割草，也不能挖土。又比如象一臺挖掘機，它只能挖土不能伐甲割乙，用挖土機伐甲只能把甲木破壞了。所以這也是庚金生申月的又一特別之處。
乙未.甲申.庚戌.丁亥，先貧後富。
亥未透乙木應該半合木局，因為中夾未刑戌，則其力相當命局安靜，未土在年支太遠不能引時幹丁火燃燒，丁火不燃無用。庚伐甲木取富格，年幹乙木太遠不能合庚金。
乙巳.甲申.庚寅.甲申，女命，少年為人妾，生有一女，反遭夫棄。
三刑全成為這種結構，則可形成巳申刑合寅申相衝，二甲木加一個乙木在天幹助寅木，申寅相衝不能抜去寅木。巳申刑合拉近乙木，則乙庚相合，砍伐甲木的庚金不能割草反被乙木絆住，又庚金與二甲木形成一種夾護狀態，則一庚不能克二甲，天幹二甲木與一乙木都無所用途，所以非好命。
戊申.庚申.庚申.丙子，元帥。
丙火不燃無用，三申合一子則所有幹支團聚在一起，庚金本應死子落地無用，但是三申合子以申金為主子水為次，更金太重即使落地也是落在申金之上，所以不誤挖土，庚金得祿太重挖土力猛取武貴。
戊子.庚申.庚辰.戊寅，富格。
戊土透幹申子辰本不能合水局，但是庚金透出挖土則可合水局，合水局壬水不透幹金不沉底，金不沉底則可正常挖土，三合水局天幹二庚及戊土團聚在一處，挖一戊土可取武貴，可是時幹上又出現一個戊土，挖兩個戊土則取富格。
戊申.庚申.庚申.甲申，金實無聲。
時幹甲木無根為死木，死木坐申見水為朽木，庚金砍伐朽木無用，年幹戊土又太遠了，庚金挖不著戊土，庚金雖重卻成無為之金，所以稱為金實無聲，就是沒有什麼作為的意思。