每個大人心裡都住著一個孩子，而每個孩子心裡都有個未成年人在靜靜等候。
夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？這是李白所著的《春夜宴從弟桃花園序》中的一句話，大致意思是：天地是萬物的客舍，百代是古往今來時間的過客，死生的差異，就好像夢與醒的不同，紛紜變換，不可究詰，得到的歡樂，又能有多少呢？
人生百年，如匆匆過客。想哭了痛痛快快地哭，想笑了就哈哈大笑笑的年紀，也不過是少年不知愁滋味的那麼幾年。幼年時，總想著快快長大，以為長大了就可以為所欲為，做自己想做的任何事情。可長大後，才發現，能回到童年該有多好呀！
對於寫出《人間失格》的太宰治來說也是如此，童年時光，雖然父親忙碌，母親多病，但起碼衣食無憂。隨著年歲的增長，他卻越來越厭倦生活。在他短暫的一生中，幾欲自殺。甚至一度被稱為「天生自殺狂」。
1929年，太宰治18歲，在他的偶像「鬼才」芥川龍之介吞安眠藥自殺之後，他也效仿之，發現及時，沒有成功。
1930年11月，與十七歲的田部一起吞食安眠藥投河，被救，只是田部卻不幸死亡。
1935年，他準備報考東京學校失敗，上吊，繩子斷掉，未遂。
1948年，與情人捆綁在一起，投河，結束了自己短暫的一生。
他甚至留下了「唯有墮落，才能保持純真」的句子。天不遂人願，希望多大，失望就有多大，就在這無盡的失望中，他走過了自己短暫的一生。
《我們都不想長大》會告訴你，在無盡的失望中也有開出希望之花的可能性。這本書收錄了太宰治和芥川龍之介等人的童話故事，是一本合集，更是一味良藥。
一、太宰治告訴你懷疑人心是最可恥的惡德
東漢末年，有一位雄才大略的梟雄。他能文能武，精兵法，善詩歌，開啟了並繁榮了建安文學，史稱建安風骨，他就是曹操。但他卻以多疑的性格，害死了別人，也害死了自己。比如，他的好朋友呂伯奢。本是一番好意，準備熱情招待，沒想到卻招來了殺身之禍，一家老小，盡數喪命。
懷疑的種子，一旦種下，就如跗骨之蛆，難以擺脫，痛苦難耐。就像太宰治所著的《美樂斯》。《美樂斯》是《我們都不想長大》的開篇之作。講述了一個無法相信別人的暴君，總是懷疑別人包藏禍心。因為他的疑心，他的妹夫、繼承人、兒子、皇后、大臣全部被殺。美樂斯聽到了，發誓要讓這個國王死去，不能再讓他存活於世。
美樂斯為了能參加妹妹完妹妹的婚禮再去赴死，只好先把自己的好朋友作為人質留在皇宮。後來經過了種種責難，沒有辜負好友之間的信任，遵守了承諾。他們的所作所為感動了國王，讓國王相信了：信實，確實並非空談的幻想。
童話是人們掙脫現實無奈的產物，是現實社會完不成的祁願。在嵐山光三郎的《文人飲食生活》中記錄了一則檀一雄和太宰治交往的趣事：太宰治把身上的錢花光後，沒有錢付費，說是去借錢，把檀一雄留下當了人質。約定好三天回來，結果十幾天都不見蹤影。後來，檀一雄找到他的時候，發現他和別人下棋，談笑風生。惱怒至極的檀一雄把太宰治痛罵一頓，太宰治有所感概說：「不知道是等人的難過，還是被等的人難過。」不過這件事並沒有影響兩個人的深厚情誼，他們依然是朋友，是兄弟。「因為懂得，所以慈悲」。我想檀一雄是了解太宰治的，是他的知己。
童話落幕，但對於太宰治來說何嘗不是如此呢？當這些文字在他的筆尖緩緩流淌，他是否也曾被自己筆下的故事感動了呢？虛構的故事何嘗不是他所嚮往的真實呢？故事娓娓道來，何嘗不是給自己一個交代，也是給了朋友一個交代呢？
懷疑是顆致命毒藥，一旦生根發芽，便讓人痛不欲生。而信任，則是關係長久維繫，不負初心的靈丹妙藥。有多少感情毀於懷疑，又有多少感情存於信任？就像太宰治所說：「懷疑人心是最可恥的惡德」。讓我們丟掉懷疑，相信相信的力量，讓感情不變味道，讓彼此不忘初心。
二、芥川龍之介告訴你無論當什麼，總之要像個人
生而為人，就要做人應該做的事情。而不是泯滅人性，那就是連 獸都不如。那麼何為人性？又怎樣才能像個人呢？
芥川龍之介在《杜子春》中給了我們答案。芥川龍之介是日本著名的作家，日本文學評論家吉田精一說他喜歡藉助古典中的歷史素材，闡釋近代的問題。在故事的背後明顯地滲透著自己的人生感悟。可以認為歷史題材對於芥川只是「衣裳」，只是傾訴對世事所感的載體。
杜子春講述的是一個名叫杜子春的落魄公子。蕩盡了家產，身無分文，不知道到該何去何從。黑夜馬上降臨，肚子還在咕咕的抗議著，他甚至想不如死了算了。
就在這時，出現了一位老人。他問杜子春在想什麼，杜子春如實回答。這個時候，老人告訴他夕陽落在他身上的影子，頭的位置能挖出一車都載不完的黃金。杜子春照做，果真如此。
他從此成為了有錢人，結交了無數的好友知己。享盡了榮華富貴，可惜就算是金山銀山也有虧空的時候。幾經往復，他最後想要拜老人為師。但要成仙還必須經受住考驗。他歷經了千般劫難，地獄來回，酷刑加身，他都挺了過來。可是當面對不人不獸的父母時，他卻一下子忍不住了。
父母的愛，喚醒了他，他說：就是成了仙人，在地獄的森羅殿前，我也見不得父母受鞭受苦啊。
老人接著問：「你大概也不會想修仙，應該也不會再想當個大富豪，那你接下來要當什麼呢？」
杜子春答到：「無論當什麼，總之要像個人，過著無愧於心的生活。」
故事到此結束。故事雖然簡單，但是情節起伏，講述的道理，卻發人深省。那麼何謂像個人呢？孝敬父母，愛護兄弟是個人，尊師重道，樂於助人也是個人，同樣的在塵世掙扎，不放棄的也是人·····總之，不負此生，不負自己，做一個人該做的事的人，都是人。
三、我們都不想長大，生而為人，我們都有青春童話
少年不知愁滋味，為賦新詞強說愁。等到我們不再是少年，才發現原來愁已經把我們包裹的嚴嚴實實。追憶往昔，懷念過去，都不過是一場幻夢。所幸，還有眾多的作家文人，在他們的筆下，我們任思緒流浪，回到了曾經的童真歲月。
《我們都不想長大》，是太宰治、夢野久作、芥川龍之介、有島武郎的青春童話，也是讀者的青春童話。對於童心未泯的人們來說，這本書就是最好的禮物。讀完此書，仿若在童話王國暢遊了一番。那些看似無解的問題，在童話故事中可以輕而易舉的得到了答案。
芥川龍之介也好，自殺成狂的太宰治也好，夢野久作、有島武郎也好，不論世事顛簸，歲月煎熬，他們都曾有過童心未泯的時刻。感恩世間有這樣的才子文人，他們用手中的筆給我們描繪了一幅幅有魅力的童話世界，釋放出心中的孩子童心。