[摘要]木心這個人的文學評論風格很尖銳，很好玩，很有個性。他對浪漫主義的判斷、對中國在世界文學思想史上地位的判斷、對中西方宗教的理解，我認為比較「偏執」，我蠻喜歡這些「偏執」的思想。
上周六，剛剛經歷「王林風波」的著名財經作家吳曉波在自己的公號「吳曉波頻道」裡貼出一篇《有一種愛叫「真不愛」》的專欄文章，感慨在這個「態度」愈發重要的世界上，硬幣有兩面，一面叫「真愛」，另一面叫「真不愛」。為此，他也開出了一份自己的「真愛」書單和「真不愛」書單。他說這樣的書單有點「偏執」，但是無妨，因為「偏執」亦是一種態度。
自述：在我的閱讀生涯中，我會偏愛那些比較「偏執」的作品。蔡元培曾經在評價胡適時說，真正的大家，是在一個看上去已經形成慣性的河流裡，能改變水的流向的人。在我所在的行業裡，像凱文·凱利、賈伯斯這樣的開創性人物，都是有偏執型人格的。
我認為一個人在一個領域是否成功的標誌，不在於有多少人喜歡你，而在於你是不是一個不能夠被繞開談論的人，是否能夠為一個問題打開一扇新窗口。財經領域很窄小，但我也希望我的寫作能夠達到這樣的格局。
「真愛」書單
《文學回憶錄》木心
廣西師範大學出版社2013年1月
上世紀八十年代末，木心客居紐約時期，開講「世界文學史」，忽忽長達五年的一場「文學的遠徵」——從1989年1月15日開課，到1994年1月9日最後一課，每位聽課人輪流提供自家客廳，在座者有畫家、舞蹈家、史家、雕刻家等等。
從古希臘神話、新舊約，到詩經、楚辭，從中世紀歐洲文學，到二十世紀文學世界，東方西方通講，知識靈感並作。「講完後，一部文學史，重要的是我的觀點。」木心說。古代，中世紀，近代，每個時代都能找到精神血統，藝術親人。
推薦理由：木心這個人的文學評論風格很尖銳，很好玩，很有個性。他對浪漫主義的判斷、對中國在世界文學思想史上地位的判斷、對中西方宗教的理解，我認為比較「偏執」，我蠻喜歡這些「偏執」的思想，他沒有由來、直接判斷，有一種很感性的東方式的表達方式，文學本身就應該是特別鮮明的東西。
《貨幣崛起》尼爾·弗格森
中信出版社2012年7月
在全球信貸緊縮、金融行業出現危機的情況下，「貨幣」已成為全球最熱門的詞語之一。作者從一個全新的角度描述了貨幣的歷史——在這本書裡，我們隨貨幣進行了一次穿越時間的旅行。從歐洲大陸流通的古羅馬銀幣，到成為第一批銀行家的義大利高利貸者；從五千年前流通的泥版「貨幣」，到今天銀行外匯顯示屏上閃爍的數字，在人類社會的進步中，金融常常是背後的推手。羅斯柴爾德家族為什麼能在滑鐵盧戰役中大賺一筆？文藝復興的深層推動力是什麼？中國和美國如何開始成為共同體？每個歷史故事背後都有一條金融線索。透過弗格森的專業視角，許多為人熟知的歷史事件被賦予新的意義，而金融的發展進程則構成一切歷史背後最為本質的故事背景。
推薦理由：今年財經領域沒什麼好書，也許大家都會推薦那本很火的《從0到1》，但這肯定是一本在兩年後就會被忘卻的書。現在財經書的問題是，都是快餐，很有營養，但這種營養不可持續。財經領域變化太快，讀者看到的都是河流中的某一段，但是長久的大師還沒有出現。但弗格森的這本老書《貨幣崛起》非常有見地。弗格森是一個出色的商業史作家，他是學歷史出身的，文字卻很年輕。他是極少數能橫跨學術界、金融界和媒體的專家之一，他會從歷史學家的角度來看商業，又善於利用數據，這一切使得他的商業寫作很迷人。
「真不愛」書單
郭沫若《女神》
理由：我喜歡早年寫《青銅時代》和研究甲骨文的郭沫若，人不怎麼樣，但才華是有的。談起上世紀30年代的甲骨文研究，郭沫若繞不開。但我非常不喜歡寫詩歌的他，《女神》這樣的詩歌非常不成熟。
沈從文《中國古代服飾研究》
理由：我喜歡沈從文年輕時候的作品，比如《湘行散記》和《邊城》，但是非常不喜歡沈從文四十歲以後的那些散文和雜文，還有《中國古代服飾研究》這樣的文字，我覺得那已經是爛掉的文字了。
北島《城門開》
理由：《城門開》以後的北島，也沒法看了。與此相似的還有季羨林在晚年的一系列作品。人老了以後嘮嘮叨叨，會反覆講一句話，生怕讀者不明白他的苦心，而那種年輕時候的義無反顧消失殆盡，作品也就變得無趣。
（文/柏琳）