#唐朝#已經關注駱駝的朋友，應該都知道，真實的唐朝大詩人李白，並不是一個看淡名利的浪漫詩仙，而是一個畢生都在追名逐利的凡夫俗子。（我好像在暗示什麼）有關他的精彩人生，駱駝在前面的幾篇文章中，都做了詳細的介紹，就不再贅述。因為要研究李白的生平，所以駱駝很是查閱了一些資料。在這些資料裡，駱駝看到了一件非常有趣的事：
一向以酒中仙自居的李白，曾經為了跑官，寫過一篇「彩虹文」，結果這篇文章沒有給李白帶來什麼實惠，卻讓收件人，從此以後青史留名。具體是怎麼回事呢？請您低頭。
唐版的求職信
收件人的名字叫韓朝宗。這個名字對於非歷史專業，或者非歷史愛好者來說，可能會比較陌生。不過提到他的外號「韓荊州」，很多人可能會有一點點印象。和「韓荊州」有關聯的有兩件事，一是李白的《與韓荊州書》和其中的名句「生不用封萬戶侯，但願一識韓荊州」，二是以前常用的一個敬語「識荊」。（以前文人打招呼，常用「識荊」代表初次相識，這裡的「荊」就是引自李白上面的文章）
寫到這裡，有人可能會問，李白為什麼要去拍韓朝宗的馬屁呢？這個問題其實可以一分為二，一是李白為什麼要寫這種馬屁文章，二是李白為什麼要寫給韓朝宗。駱駝將分別回答，先回答第一個。李白的這種馬屁文章，在古代有一個特殊的名字，叫「幹謁詩（或書）」，大家可以簡單地理解為唐版的求職信。
有朋友可能會問，李世民不是用科舉來招攬人才嗎？到了武則天時，不是連武舉都有了嗎？李白一個唐玄宗時代的人，怎麼還需要寫求職信呢？有關這個問題，駱駝只能沉痛地說，科舉不是李世民發明的，隋朝就已經玩得賊溜了。而且雖然有了這個制度，也不是所有人都有了憑本事進入體制的機會。
「幹謁」盛行的原因
唐代的科舉對於很多平頭百姓來說，其實是看得見卻摸不著。為什麼駱駝會這麼說呢？因為唐朝的科舉有兩個限制條件，一是身份，在唐朝並不是所有人都能參加科舉，例如商人、犯過罪的人……或者和這些人有直接關聯的人，是沒有資格參加考試的。李白就是因為他爹是商人，而沒有資格參加科舉考試。
二是實力，這個實力不是指個人的學習能力，而是指你能否有錢去買書上課，是否能脫產學習，是否能出得起進京趕考的費用，是否能在考中後，有錢去協調分配，是否在坐冷板凳時，家裡有錢養著你（唐朝科舉錄取率極低，而且考中了也並一定能第一時間有官做）……
在這種情況下，歷史悠久的「幹謁」在唐朝得到了巨大的發展。為什麼說它歷史悠久呢？其實「幹謁」可以簡單地理解為很久之前的「舉薦」制度。在隋唐之前的很久以前。很多王朝，多以各級行政官員「舉薦」的方式為國選才，後來，又有很多高人開始「毛遂自薦」，比較牛的有蘇秦、張儀等人。
這種「朝為田舍郎，暮登天子堂」的玩法，非常受基層群眾的喜愛，因此很快就流行起來。到了唐朝，不光是寒門白衣有這個需求，就是有機會參加考試的「正規」人才，也往往需要通過「幹謁」來刷聲望，以便最終憑藉「綜合指數」獲得更好的名次，或者直接飛到帝王們的身邊。李白在老韓那沒有滿足願望，但是他通過不懈的「幹謁」，最終還是一步跨到了李隆基的面前。這也說明了「幹謁」確實好使。
韓荊州到底是個什麼樣的人
解釋完了李白為什麼要「幹謁」之後，我們再來聊聊李白為什麼要把收件人，設置為韓朝宗。根據唐史記載，韓朝宗是官宦之後，所以他入仕應該相對比較容易。他的第一份官職是「左拾遺」，這個官職大家應該沒少見，比如白居易、杜甫等詩人都當過。這個官職是做什麼的呢？大家可以簡單理解為，給皇帝在政事上查缺補漏的小秘書。
韓朝宗出道，是因為他的一個建議，當時唐睿宗，想推廣一種叫「乞寒胡戲」的娛樂活動，韓朝宗表示反對，並為他講解了理由，唐睿宗一看他如此有見地，就把他給提拔了，他自此也算簡在帝心。關於「乞寒胡戲」，駱駝簡單解釋一下，看名字大家應該就能判斷出，這種娛樂活動，並非原產中原，而是來自茫茫的大草原之上。
它具體是種什麼樣的活動呢？駱駝太具體的不知道，只知道這項活動，很有草原特色。一是參加的人多，而且活動非常熱鬧，吹拉彈唱，藝術體操是應有盡有；二是很多項目需要騎馬，三是這種活動不光國家可以舉辦，王公貴族也可以舉辦。看到這裡，相信大家已經看出了韓朝宗抵制它的原因。（有想法的人可以聚集大量有生力量，並可以趁亂做點什麼平時不方便做的，比如再來一次「玄武門」什麼的）
得到了皇帝信賴的韓朝宗，還衍生出了一個業餘愛好，就是喜歡舉薦人才，在當時很多人通過他的舉薦，完成了人生的飛躍。所以李白想一步登天時，也選擇了找他，不過不知道什麼原因，李白一篇花團錦簇的文章，竟然沒有起到作用，反而成就了韓朝宗的名聲，即使千年之後，還有人記得他，比如貪吃的駱駝，比如那些看完文章還願意點讚轉發的朋友。