什麼叫天下國家？就是疆域無邊界、政治無邊界、文化無邊界的國家。這可不是傳說，這是我國古代某一時期的一種常態。即使我們今天的邊界，也才確定不到100年。而民族國家的概念和意識形態，是在一戰後，由梁啓超先生等前輩們引入中國的。
在此之前，特別是天下國家最強盛的大唐時期，我們對疆域、文化、政治是完全開放。而天下國家的概念起源於商周，發展與秦漢，鼎盛於大唐，而何時開始衰落的呢？又是因為什麼而衰落的？可能有些讀者看完之後，會忍不住一聲嘆息！
·中國古代天下中國形成的三個階段
熟悉歷史和地理的小夥伴都清楚，所謂的四大文明裡，只有中國的地理位置是廣闊無限的。
而我國古代文明據說是起源於黃河流域的中原地帶，因此，我國的古人無論是向哪個方向發展，都不會遇到像其他三個文明那樣的尷尬局面。
既沒有沙漠的阻攔、也沒有超級大山脈的隔絕，這就讓古人產生了他們所生活的地方就是整個天下的模糊概念。
而天子和都城，就是天下的中心。
在這種同心圓思想定義下，我國古代為天下中國做出了三次努力。
①「內其國而外諸夏」：就是將整個國家分成很多小塊，大家相互防範，這就是春秋戰國時代。
②「內諸夏而外夷狄」：就是國家實現了大統一，但周圍還有一些不安分的蠻夷勢力需要時刻注意，這就是秦漢時期的現象。
③「天下大小遠近若一」：就是無論是文化上，還是領域上，已經不分你我了，這就是隋唐時期。
而唐朝到底有多開放？為何唐朝能成為天下中國最鼎盛的時刻呢？
·天下中國最鼎盛時是什麼樣子
我們都看過《西遊記》吧，但有沒有人想過，僅僅唐朝一個和尚的到來，就令很多國家的國王親自出面接待。不但要好吃好喝供著，臨走還要送很多東西。
其實，這些小國仰慕的不是唐僧，而是唐僧背後的大唐。
為何說唐朝才是真正意義上的天下中國？因為唐朝是我國歷史上最包容開放的時刻。
① 領域上：
長城在唐朝是廢棄不用的，因為此時的唐朝皇帝，也被草原稱為「天可汗」，北方遊牧民族不是唐朝的威脅，而遠在海外的高句麗才是唐朝最為擔心的。
至於周邊的小國，就像西遊記裡一樣，都以能做唐朝的臣子而感到光榮。就連當時的日本天皇，也要向唐朝討一個大都督的頭銜。
而長安街上，各種膚色的人都有，就是一個國際型的大都市，真正實現了萬國來朝。
② 文化上：
由於唐朝李氏家族本身就帶有少數民族的血統，他們根本就不信奉和依賴儒家那一套虛偽的東西。
也正因為如此，後來儒家學派才罵唐朝為「髒唐」。兒子娶老爹的女人，老爹搶兒子的媳婦。
在儒家眼裡，這很荒唐。但儒家自己，這種事少幹了嗎？
正是唐朝淡化了儒家，而任由佛教、道教、伊斯蘭教、基督教等各種宗教在大唐隨便發展，各種文化彼此交融和碰撞，才有了後來世界稱我們為「唐人」的由來。
而且，唐朝從服飾到飲食上，都大量吸收了胡人的風格。
看看唐朝女性的衣服和裝扮，多數都是低胸的。
而在整個帝制時代，也僅有一個唐代女人可以當官、當大官。可以自由結婚、離婚，而且唐朝還是對女性壓迫最小的時代。
③ 政治上：
唐朝很有意思，無論是日本來的留學生阿倍仲麻呂，還是朝鮮來的崔致遠，以及混血兒安祿山，哪怕是黑人崑崙奴，只要你有本事，都可以參加唐朝的科舉，還能在唐朝做大官。
將自己的核心權力領域開放給一個外國人擔任，也只有唐朝能做到吧！
所以至今在國際上敬仰的依然是大唐，而沒聽說哪個國家崇拜過明清。
而天下國家的衰敗和死亡，恰恰是發生在明清。
·天下國家的衰落和死亡
到了明清時期，由於皇帝廢除了宰相制，皇權失去了制約，加上理學的興起和海禁、八股等東西的烏雲密布，將整個華夏文明裹上了一層陰森恐怖的死亡之網。
這張網在文化上嚴防死守，實現了以皇權利益為核心的理學控制。
而政治上，通過海禁、閉國等政策，完全切斷了像唐朝那樣大量接受外來移民和文化的態度，實現了僵硬自大的保守死相。
由於一切都要為皇族的統治服務服務，就進入了一個頑固不化的殭屍狀態。
這當然有利於皇家貴族的長治久安，當然，作為代價，就是文明的落後。
你得到一些，就必定會失去一些，在得失之間，如何選擇，就是大唐和明清的區別之處。
關於天下中國的興亡，讀者您又有什麼自己的看法呢？